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第十届全国中医药博士生学术论坛

作者：梁秋语张宗明张其成北京中医药大学北京100029 南京中医药大学中医文化研究中心南京210023

文章试图通过梳理近代西医东渐的历史,以期为中医药文化的国际传播提供有益的启示.笔者发现除了时代潮流因素之外,西医有如下特点：①首先西医利用自身优势填补了中国医疗及公共领域的空白;②此后的大规模传播离不开背后充足的精神和物... 详细信息

文章试图通过梳理近代西医东渐的历史,以期为中医药文化的国际传播提供有益的启示.笔者发现除了时代潮流因素之外,西医有如下特点：①首先西医利用自身优势填补了中国医疗及公共领域的空白;②此后的大规模传播离不开背后充足的精神和物质资源支持;③在具体形式上适应本土文化,以消弭群众的误解;④与政府、本地精英合作加强了西医的地位.这段历史对当今中医药文化的国际传播有以下启示：①文化自强是"走出去"的前提;②应结合区域现实,找出并发扬中医药的优势以立足;③应坚持核心精神、适应本土文化以走进人心;④应加强高层次交流与合作,营造良好的社会风尚,以利于中医药文化在海外的进一步发展.

关键词：中医药文化国际传播学术交流

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“五脏藏神”,内涵丰富,指导临床,切合实用

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环球中医药 2020年第7期13卷 1182-1184页

作者：赵进喜贾海忠刘宁张宝春王俊宏庞博倪博然北京中医药大学东直门医院中医内科教研室 100700 北京慈方中医馆北京中医药大学东直门医院针灸科 100700 北京中医药大学中医文化研究中心北京中医药大学东直门医院儿科 100700 中国中医科学院广安门医院北京中医药大学东直门医院内分泌科 100700

"神"是中医学一个重要概念,内涵丰富,《黄帝内经》曾系统论述神、魄、魂、意、志内涵,同时提出了"五脏藏神"的理论,强调脏腑与情志之间的关联。临床诊治神志相关疾病,根据"五脏藏神"的理论,判断其与病变... 详细信息

"神"是中医学一个重要概念,内涵丰富,《黄帝内经》曾系统论述神、魄、魂、意、志内涵,同时提出了"五脏藏神"的理论,强调脏腑与情志之间的关联。临床诊治神志相关疾病,根据"五脏藏神"的理论,判断其与病变相关的脏腑,注重调理相关的脏腑功能,兼顾血瘀、痰湿、火热等。《黄帝内经》对于"神"的认识奠定了中医神志相关疾病的基础,具有重要的实践价值。

关键词：内经神藏象五脏藏神神志病

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“大同”思想与马克思社会理想之契合性析论

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理论观察 2024年第6期 53-60页

作者：赵宗琰裘梧北京中医药大学马克思主义学院北京中医药大学马克思主义与中华优秀传统文化研究中心

社会理想是一个系统观念，它作为一定阶级对未来社会的整体规划，是一个涵盖经济、政治、社会、文化、生态等诸多子系统的有机整体，反映着人们对美好生活的殷切期盼，在中国传统文化与马克思主义的思想体系中都是极为重要的路标和志向... 详细信息

社会理想是一个系统观念，它作为一定阶级对未来社会的整体规划，是一个涵盖经济、政治、社会、文化、生态等诸多子系统的有机整体，反映着人们对美好生活的殷切期盼，在中国传统文化与马克思主义的思想体系中都是极为重要的路标和志向。“大同”与共产主义分别作为中华民族先贤与马克思主义执政党所追求的理想社会形态，对当代中国人民的社会发展追求产生了深刻的影响和引领。这两种理想虽然来自不同的思想文化体系，但是在经济、政治、社会、文化、发展等维度以及文字意蕴本身有着诸多契合之处，展现出马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的生动实践。深入分析和解读两种社会理想的契合之处，有助于实现中华优秀传统文化的现代化转型，为实现中国式现代化，建设中华民族现代文明，创造人类文明新形态，推动构建人类命运共同体勾勒美好图景。

关键词：马克思主义大同思想社会理想共产主义 “两个结合”

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论毛泽东的中医药观及其哲学基础

马克思主义文化研究

引用

马克思主义文化研究 2023年第2期12卷 130-140页

作者：马晓慧程旺北京中医药大学马克思主义学院北京中医药大学马克思主义与中华优秀传统文化研究中心

作为毛泽东思想的特色组成部分,毛泽东中医药观实乃马克思主义基本原理同中华优秀传统文化深度结合的理论典范。毛泽东坚持实事求是的基本立场,提出“团结中西医”的工作方针与“中西医结合”的发展理念;以马克思主义辩证法为指引,强调... 详细信息

作为毛泽东思想的特色组成部分,毛泽东中医药观实乃马克思主义基本原理同中华优秀传统文化深度结合的理论典范。毛泽东坚持实事求是的基本立场,提出“团结中西医”的工作方针与“中西医结合”的发展理念;以马克思主义辩证法为指引,强调中医药批判继承与创新发展相统一;以唯物史观为价值向度,始终立足人民发展中医药,提出从文化遗产角度推动中医药文化传承创新。从哲学原理的角度深化对毛泽东中医药观的理解和研究,有助于推进对毛泽东中医药论述思想精义的透彻理解,有助于深入领会马克思主义中医药观的立场观点方法,更好地为新时代“促进中医药传承创新发展”提供理论思路。

关键词：毛泽东中医药观马克思主义哲学中国医药学

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人参黄芪,益气可培元;麦冬阿胶,养阴能存津

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环球中医药 2019年第6期12卷 875-877页

作者：赵进喜张立山张保春王兰刘宁庞博张耀夫北京中医药大学东直门医院中医内科教研室 100700 北京中医药大学东直门医院呼吸科 100700 北京中医药大学东直门医院针灸科 100700 北京中医药大学东直门医院急诊科 100700 北京中医药大学中医文化研究中心中国中医科学院广安门医院

张仲景常用人参、黄芪、麦冬、阿胶等补益药物益气固脱、实卫固表、生津除烦、养血润燥,疗效确切。诸药作用各具特点,灵活配伍,可用治脱证,包括气脱证、血脱证、阴脱证,可用治虚证,包括气虚证、阴虚证、血虚证等多种复杂病证。深入认识... 详细信息

张仲景常用人参、黄芪、麦冬、阿胶等补益药物益气固脱、实卫固表、生津除烦、养血润燥,疗效确切。诸药作用各具特点,灵活配伍,可用治脱证,包括气脱证、血脱证、阴脱证,可用治虚证,包括气虚证、阴虚证、血虚证等多种复杂病证。深入认识张仲景应用人参、黄芪、麦冬、阿胶的用法,有利于全面领会仲景的学术思想,保证用药安全,提高临床疗效。

关键词：《伤寒论》仲景学说临床中药学药法中医临床思维

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从个人养生到大众健身--近代体育事业的发展、身体观之变迁及其当代反思

从个人养生到大众健身--近代体育事业的发展、身体观之变迁及其当...

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第六届仁心雕龙学术论坛

作者：梁秋语张宗明张其成北京中医药大学中医学院北京 100029 南京中医药大学中医文化研究中心南京 210023 北京中医药大学国学院北京 100029

养生是我国传统体育的主要目的之一，从这个意义上说，中医涵盖了中国传统体育的部分内容。基于《申报》1872年至1936年的体育报道，笔者试图以近代中国体育事业的大致发展过程呈现近代中国人身体观变迁的过程，并对当代传统体育文化... 详细信息

养生是我国传统体育的主要目的之一，从这个意义上说，中医涵盖了中国传统体育的部分内容。基于《申报》1872年至1936年的体育报道，笔者试图以近代中国体育事业的大致发展过程呈现近代中国人身体观变迁的过程，并对当代传统体育文化和中医的关系进行反思。经过近代体育的形塑，中国人身体的价值取向由注重心性修养转变为崇尚肌体力量，其研究的话语体系从传统的符号系统转变为实证科学体系，身体的归属和组织方式都发生了改变。从个人"养生"到大众"健身"，传统体育中某些有价值的部分在科学化进程中不可避免地被埋没。在民族复兴的视角下，传统体育应与中医应加强合作，共谋发展，从而更好服务于健康中国的建设，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。

关键词：传统体育中医身体观健身发展

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论习近平对毛泽东中医药观的继承与发展

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南京中医药大学学报（社会科学版） 2023年第3期24卷 141-147页

作者：翟子懿程旺北京中医药大学马克思主义学院北京100029 北京中医药大学马克思主义与中华优秀传统文化研究中心北京100029

在马克思主义引领中医药发展的理论探索中,中国共产党两代领导人毛泽东、习近平均对中医药作出了重要指示和系统性论述,对比二者的理论关联及其发展,可以推进对马克思主义中医药观的立场观点方法的整体性观察和理解。毛泽东和习近平中... 详细信息

在马克思主义引领中医药发展的理论探索中,中国共产党两代领导人毛泽东、习近平均对中医药作出了重要指示和系统性论述,对比二者的理论关联及其发展,可以推进对马克思主义中医药观的立场观点方法的整体性观察和理解。毛泽东和习近平中医药观在文化认同、理论渊源、自身实践等方面有着形成路径上的共性特征,从关于中医药的高度评价、对待中医药的应有态度、处理中医药关系、让中医药惠及世界等方面可系统梳理出毛泽东和习近平中医药观在理论论述上的呼应与演进。基于毛泽东中医药观的守正创新,有助于更好地把握习近平中医药观的原创性贡献,为新时代促进中医药传承创新发展提供根本指引。

关键词：毛泽东习近平中医药观

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亢害承制,道本气化;生克制化,以平为期

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环球中医药 2020年第9期13卷 1507-1510页

作者：赵进喜王世东贾海忠张保春刘宁庞博李家木北京中医药大学东直门医院中医内科教研室 100070 北京中医药大学东直门医院针灸科 100070 北京中医药大学东直门医院内分泌科 100070 北京慈方中医馆北京中医药大学中医文化研究中心中国中医科学院广安门医院国际医疗部北京中医药大学第一临床医学院

亢害承制理论源自《素问·六微旨大论篇》:“亢则害,承乃制,制则生化,外列盛衰,害则败乱,生化大病。”原是指自然界变化过程出现太过与不及而表现的自我调控。历代医家把亢害承制的现象与人体生理、病理相联系,解释人体的生命活动规... 详细信息

亢害承制理论源自《素问·六微旨大论篇》:“亢则害,承乃制,制则生化,外列盛衰,害则败乱,生化大病。”原是指自然界变化过程出现太过与不及而表现的自我调控。历代医家把亢害承制的现象与人体生理、病理相联系,解释人体的生命活动规律,赋予亢害承制理论以深刻内涵,并衍生出脏腑生克制化思想直接指导中医临床实践,对中医理论与学术发展产生了深远影响。

关键词：内经亢害承制五运六气生克制化

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王孟英承先贤,集大成;《温热经纬》采各家,融寒温

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环球中医药 2018年第5期11卷 706-710页

作者：赵进喜张保春况时祥贾海忠朱立刘宁章亭陈宇北京中医药大学东直门医院中医内科教研室 100700 北京中医药大学中医文化研究中心贵阳中医学院第二附院神经内科慈方中医馆北京中医药大学东直门医院针灸科 100700 北京中医药大学第八临床医学院厦门市中医院科教部

王孟英是清代著名的温病学家,《温热经纬》作为温病学名著,系统论述温病包括温热类和湿热类温病,在继承《内经》《伤寒论》基础上,全面总结了叶天士、薛生白等诸多温病大家的临床经验和学术思想,集诸家之大成,并结合自身临床实践加以创... 详细信息

王孟英是清代著名的温病学家,《温热经纬》作为温病学名著,系统论述温病包括温热类和湿热类温病,在继承《内经》《伤寒论》基础上,全面总结了叶天士、薛生白等诸多温病大家的临床经验和学术思想,集诸家之大成,并结合自身临床实践加以创新,融合寒温理法于一炉,切合临床实用。全面学习、深刻领会王孟英的学术思想和治学理念,不仅有利于理解温病学理法,更有利于提高临床各学科疗效。

关键词：王孟英温热经纬温病学寒温融合

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汗分生理病理,脏腑相关;暑分阴暑阳暑,汗出可散

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环球中医药 2022年第11期15卷 2104-2107页

作者：赵进喜贾海忠张保春刘宁张玉平冯淬灵张立山王玉光郭丽娅卢幼然张楷童北京中医药大学东直门医院中医内科教研室 100700 慈方中医馆北京中医药大学中医文化研究中心北京中医药大学东直门医院针灸科 100700 首都医科大学附属北京中医医院眼科北京大学人民医院中医科北京中医药大学东直门医院呼吸科 100700 首都医科大学附属北京中医医院呼吸科北京中医药大学东直门医院中医内科 100700

汗的生理病理与多个脏腑功能密切相关。生汗之脏为脾胃,司汗之脏为肺肾,调汗之脏为心肝。许多疾病还可表现为汗出异常,汗出异常是病症表现,也可以是病因。汗证包括三个方面:一是表气不固,二是热蒸汗出,三是营卫不和,阴阳失调。汗证既可... 详细信息

汗的生理病理与多个脏腑功能密切相关。生汗之脏为脾胃,司汗之脏为肺肾,调汗之脏为心肝。许多疾病还可表现为汗出异常,汗出异常是病症表现,也可以是病因。汗证包括三个方面:一是表气不固,二是热蒸汗出,三是营卫不和,阴阳失调。汗证既可以作为独立的病,也常出现在其他疾病,如糖尿病继发的汗证,年轻患者精神紧张出现的汗证等。临床上可通过观察汗量、汗色等进行诊断与辨证,通过调整营卫、阴阳、心肺等脏腑功能以治疗汗证。阳气虚不能固表用玉屏风散;阴虚内热,虚热蒸津外泄,用当归六黄汤;邪热郁于内,或阴虚阳亢应从心论治;湿热上蒸,用三仁汤、温胆汤等治疗;也可以通过针灸、熏蒸等方法调治汗窍来调整脏腑功能。汗法为中医八法之一,有峻汗与温和发汗之分。汗法可以宣肺解表、利水消肿、解毒消疮、透达表里,具有多方面的功用。暑邪分为阴暑和阳暑,治疗暑湿为病,除需要重视理脾化湿外,还应重视通过汗窍宣透外邪,保持汗出对暑病退热的重要意义。

关键词：汗窍汗证汗法暑邪阴暑阳暑

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