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410 条 记 录,以下是111-120 订阅
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公共悖论及其理论阐释
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政治学研究 1999年 第2期 9-15页
作者: 周志忍 北京大学政治学与行政管理系 北京100871
“公共悖论”意指履行公共管理职能和提供公共服务的公共部门的实践与理论和公众对其期望之间的差距。公共悖论普遍存在于世界各国,其成因不能仅以公共官员的社会动机来解释,公共部门本身固有的一些特征和内在弱点是更为主要的原因。... 详细信息
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论当代中国渐进体制转型模式的合理性——兼论中苏(俄)体制转型模式的比较
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北京大学学报(哲学社会科学版) 2000年 第5期37卷 71-80页
作者: 关海庭 100871 北京大学政治学与行政管理系!北京
当社会处于日益迅速的变革时期 ,体制中的道德、习惯等无形规则 ,同规章、制度等有形规则相比 ,往往表现出明显的滞后性 ,从而阻碍转型的进程。“渐进式”转型模式以和缓的典型示范、经济诱导等方式 ,给人们以更多的时间和机会去比较认... 详细信息
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人道主义干预:国际政治中的理想与现实
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北京大学学报(哲学社会科学版) 2000年 第6期37卷 32-41页
作者: 王丽萍 北京大学政治学与行政管理系!北京100871
人道主义干预是国际政治中一个频繁出现的现象。人道主义干预以人权以及对人权的保护作为其伦理基础 ,但国际政治中现实的干预却更经常地表现出政治干预的特征 ,并由此而使人道主义干预超过其干预限度 ,异化为侵略乃至殖民化 ;同时 ,人... 详细信息
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隋朝监察制度述论
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北京大学学报(哲学社会科学版) 1999年 第6期36卷 142-147页
作者: 袁刚 北京大学政治学与行政管理系 北京100871
隋朝开创了中国历史上第二次大一统局面 ,典章制度 (包括监察 )方方面面需要鼎故革新之处很多。隋制集汉魏以来监司变化之大成 ,革除前代弊政 ,在文帝开皇年间和炀帝大业年间进行了两轮改革 ,特别是隋炀帝“三台”之制多有创革。隋制对... 详细信息
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重申儒家“使民”思想──关于“民可使由之”章的最新解释
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齐鲁学刊 2001年 第4期 55-63页
作者: 吴丕 北京大学政治学与行政管理系 北京100871
近年来,有些学者利用考古发现的郭店楚墓竹简中的儒家文献,对《论语》中的“民可使由之,不可使知之”一章做了新的探讨,提出了新的解释。这些解释可以分别称为“强制说”、“身教说”与“反智说”。他们对于探讨孔子这一条语录的确... 详细信息
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中国政府的府际关研究
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北京大学学报(哲学社会科学版) 2000年 第1期37卷 26-34页
作者: 谢庆奎 北京大学政治学与行政管理系 北京100871
府际关即政府之间的关 ,它包括中央政府与地方政府之间、地方政府之间、政府部门之间、各地区政府之间的关。府际关的特征除了范围广、动态性、人际性之外 ,还具有执行性、应付性、协商性。改革开放前后 ,中国政府之间特别是地... 详细信息
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村民自治、农村民主与中国政治发展
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政治学研究 2000年 第2期 29-37页
作者: 胡永佳 北京大学政治学与行政管理系 北京100871
文首先考察了村民自治的历史发展和现实运作 ,在此基础上进一步探讨了如下问题 :( 1)村民自治是否意味着政治民主化 ;( 2 )村民自治这一制度安排和农村的组织、结构变迁对于国家的宏观政治格局和整体政治发展有何影响。
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试论国家在制度创新过程中的基本功能——“诺斯悖论”的理论逻辑解析
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北京大学学报(哲学社会科学版) 2000年 第1期37卷 35-45页
作者: 陈文申 北京大学政治学与行政管理系 北京100871
在制度创新理论的逻辑里 ,制度是经济增长与否的根源 ,政府则是制度的载体和基本的存在形式 ,同时是制度创新的经常和基本的主体。但是 ,由于政府存在统治者和代理人 ,二者如同个体的“理性人”一样也是会犯错误的 ,因此 ,“诺斯悖论”... 详细信息
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简论马克思主义与中国革命实际的结合
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晋阳学刊 1991年 第4期 35-37页
作者: 肖超然 教授北京大学政治学与行政管理系
一马克思主义作为人类先进思想的结晶和无产阶级的科学思想体,早在十九世纪四十年代就在欧洲的德国产生了。但是,它之真正传入中国,与中国革命实际日益结合,促使中国人民从思想到生活发生深刻变化,却是1917年俄国十月革命,特别是1919... 详细信息
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中国近代政党创建及孙中山政党思想起源探析
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史学月刊 1998年 第3期 27-35页
作者: 宋月红 北京大学·政治学与行政管理系
中国近代政党开启于孙中山及其时代,其萌生和创建与孙中山政党思想的起源历史地形成为中国社会政治组织近代化过程的两个方面。在近代社会变革中,中国社会政治组织的构建顺乎政治民主化趋势,初具近代形态,民主革命者在这一历史进程... 详细信息
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