检索结果-内蒙古大学图书馆

哲学动态 2023年第1期 13-24,126页

作者：沈湘平北京师范大学哲学学院北京师范大学全球化与文化发展战略研究院

在现代化过程中,关于“作为方法的亚洲”和“作为方法的中国”的讨论实质上是强调从“世界作为方法”到“世界作为目的”的转变,凸显了“非西方”世界的主体性及其建构。然而,无论是“以世界为方法”还是“以世界为目的”,在根本处都是... 详细信息

在现代化过程中,关于“作为方法的亚洲”和“作为方法的中国”的讨论实质上是强调从“世界作为方法”到“世界作为目的”的转变,凸显了“非西方”世界的主体性及其建构。然而,无论是“以世界为方法”还是“以世界为目的”,在根本处都是存在无忧的。“世界怎么了、我们怎么办”的实质是“人类何去何从”,人类面临整体性生存危机,亟需我们转向“人类”的叙事。当今时代,个体与类一定程度上已互为本体,“人类”必须同时作为“目的”和“方法”。“以人类为目的”意在凸显群体、个体的主体地位,它与那些不“以人类为目的”而只是本能地“以自己为目的”的狭隘个人主义、民族主义、地域主义有着本质的区别。不过,当今时代人们更需要自觉地“以人类为方法”。作为方法的人类,意味着一种人类整体的视野和情怀、人类共同主体的自觉、人类原则高度的规范。中国提出弘扬全人类共同价值、构建人类命运共同体、创造人类文明新形态等主张,都贯穿着“人类”逻辑,是“以天下观天下”“以天下为天下”的智慧结晶,是既“以人类为目的”又“以人类为方法”的行动方案。增强中国哲学社会科学的主体性,不应被简单地理解为增强民族性及其对人类性的贡献,而是要自觉地加强基于人类性的民族性提升,实现更高层次的民族性与人类性的统一。或者说,“以中国为方法”的最高境界乃是自觉地“以人类为目的和方法”。

关键词：目的方法世界人类中国

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辩证看待中国式现代化"人口规模巨大"的特色

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江海学刊 2023年第2期 9-13页

作者：沈湘平北京师范大学全球化与文化发展战略研究院、哲学学院

党的二十大报告明确指出,中国式现代化既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色,而首要的中国特色就是"中国式现代化是人口规模巨大的现代化" :"我国十四亿多人口整体迈进现代化社会,规模超过现有发达国家... 详细信息

党的二十大报告明确指出,中国式现代化既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的中国特色,而首要的中国特色就是"中国式现代化是人口规模巨大的现代化" :"我国十四亿多人口整体迈进现代化社会,规模超过现有发达国家人口的总和,艰巨性和复杂性前所未有,发展途径和推进方式也必然具有自己的特点.

关键词：辩证中国式现代化党的二十大报告

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如何实现现代城市文化与中华优秀传统文化的良性互动——基于广东省珠海市、中山市儒家文化资源的调查

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学术研究 2023年第4期 39-43页

作者：薛晓源李晓辉北京师范大学全球化与文化发展战略研究院广东珠海519087

新时代要发挥中华优秀传统文化的时代价值,就必须推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。广东省珠海市、中山市的儒家文化在传承与发展方面具有独特性:两地儒家文化根植于深厚的现实环境,同广府文化、商业文化、华侨文化、红... 详细信息

新时代要发挥中华优秀传统文化的时代价值,就必须推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。广东省珠海市、中山市的儒家文化在传承与发展方面具有独特性:两地儒家文化根植于深厚的现实环境,同广府文化、商业文化、华侨文化、红色文化和近代西学紧密联系在一起,在传承和发展中获得鲜活的生命力和时代特色。深度挖掘珠海市、中山市儒家文化的现代价值,对探索中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展具有重要价值。

关键词：儒家文化创造性转化创新性发展

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以"又一次思想解放"推动自主知识体系建构

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哲学分析 2023年第5期14卷 175-180页

作者：沈湘平北京师范大学哲学学院暨全球化与文化发展战略研究院

习近平在文化传承发展座谈会发表的重要讲话,是在中华文明 5000 多年的大历史中定位我们所处时代,指出了建设中华民族现代文明是新时代新的文化使命;同时也从中华文明发展高度强调,把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化结合起来,是...

习近平在文化传承发展座谈会发表的重要讲话,是在中华文明 5000 多年的大历史中定位我们所处时代,指出了建设中华民族现代文明是新时代新的文化使命;同时也从中华文明发展高度强调,把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化结合起来,是我们党对中华文明发展规律的深刻把握,"是又一次的思想解放";明确从党的指导思想和中华文明发展高度坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,冲破了长期以来的一系列教条,澄清了一系列重大理论和实践问题,的的确确是又一次思想解放.

关键词：

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构建和坚定当代中国的文化自我

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思想教育研究 2023年第11期 13-15页

作者：沈湘平北京师范大学哲学学院北京100875 北京师范大学全球化与文化发展战略研究院北京100875

任何一个自立于世界之林的国家、民族都必须拥有清晰的自我认同,清楚“我是谁”。一个国家、民族为自己设定的目标而奋斗,对此最本真的理解应该是这个国家、民族本质力量的展开,是其自我发展与自我实现。文化是一个国家、民族的血脉和灵... 详细信息

任何一个自立于世界之林的国家、民族都必须拥有清晰的自我认同,清楚“我是谁”。一个国家、民族为自己设定的目标而奋斗,对此最本真的理解应该是这个国家、民族本质力量的展开,是其自我发展与自我实现。文化是一个国家、民族的血脉和灵魂,文化意义上的自我,即文化自我,是一个国家、民族自我的核心和根本。在“两个大局”背景下,世界文化激荡空前,当代中国的文化自我问题也因之极度凸显。

关键词：本质力量世界之林自我实现文化激荡两个大局自我认同民族当代

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游弋在哲思的家乡与异乡之间——卫礼贤《中国哲学导论》刍议

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世界社会科学 2022年第6期 172-179+200-201页

作者：薛晓源北京师范大学全球化与文化发展战略研究院国际儒学联合会中国委员会

本文运用胡塞尔现象学中“家乡世界和陌生世界”的理论去深度解读德国著名汉学家卫礼贤所著《中国哲学导论》的意义和价值，阐明其对中国典籍翻译与研究未曾言明的“微言大义”,以此展现卫礼贤在中西方文化与哲学的“故乡与异乡”之间... 详细信息

本文运用胡塞尔现象学中“家乡世界和陌生世界”的理论去深度解读德国著名汉学家卫礼贤所著《中国哲学导论》的意义和价值，阐明其对中国典籍翻译与研究未曾言明的“微言大义”,以此展现卫礼贤在中西方文化与哲学的“故乡与异乡”之间，在“东学西渐”和“西学东渐”之间，成为最成功的“摆渡者”之一的精神历程。卫礼贤的成功之处在于，他运用西方哲学的范式，创造性地阐释了中国三千年绵延悠长的哲学史。卫礼贤在中西哲学文化之间从容自在地“摆渡”,促进了中西文化的相互认知和相互理解，并把其中最璀璨的部分——哲思与智慧进行了分析和比较，充分展示了东西方文明在双峰耸立并峙之中，二者的相互欣赏和相互借鉴。

关键词：东学西渐文化摆渡中国哲学史现象学海外汉学

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数字全球化与数字伦理学

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世界社会科学 2021年第5期 31-38+157页

作者：薛晓源北京师范大学人文和社会科学高等研究院全球化与文化发展战略研究中心

本文简要概述了全球化的本质,阐述全球化最新发展阶段——数字全球化的运行态势和根本特点,从思想和技术的源发处展示以5G、人工智能、大数据、云计算、区块链为代表的数字经济与数字全球化的融合和共生关系,呈现数字全球化日新月异的... 详细信息

本文简要概述了全球化的本质,阐述全球化最新发展阶段——数字全球化的运行态势和根本特点,从思想和技术的源发处展示以5G、人工智能、大数据、云计算、区块链为代表的数字经济与数字全球化的融合和共生关系,呈现数字全球化日新月异的发展如何颠覆人们对生产力、生产关系的传统认知。为了应对日益严峻的风险,数字全球化呼吁建构一种新型的数字伦理学,即以信任—信用—信赖—信念—信心为统摄的全覆盖的社会价值认同体系,它可以促进有秩序、讲规范、高信任的全球公民社会的建立,使全球化沿着和谐有序的方向健康发展。

关键词：全球化数字全球化数字伦理学

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元宇宙:时间观念的革命

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学术前沿 2022年第6期 105-108页

作者：严兆星薛晓源中国传媒大学动画与数字艺术学院北京师范大学全球化与文化发展战略研究院

元宇宙带来了时间观念的深刻改变。在元宇宙中,时间具有可逆性,可以静止/暂停或重新开始,这在现实时间中是不可能的。元宇宙时间存在无限可能性,在这个意义上,元宇宙时间是多维的。由此,有限个体生命可以具有多重身份和多样性的角色,拥... 详细信息

元宇宙带来了时间观念的深刻改变。在元宇宙中,时间具有可逆性,可以静止/暂停或重新开始,这在现实时间中是不可能的。元宇宙时间存在无限可能性,在这个意义上,元宇宙时间是多维的。由此,有限个体生命可以具有多重身份和多样性的角色,拥有多重虚拟人生。元宇宙时间的这些特性使得个体的自由得到最大程度的实现。

关键词：传统时间元宇宙时间生存论意义

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朝向涵养全部生命的城市化

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新视野 2022年第5期 38-44页

作者：沈湘平北京师范大学哲学学院北京市100875 北京师范大学全球化与文化发展战略研究院北京市100875

作为现代化后果的当代城市化,带来对自然和乡村的征服,空间的无机化与碎片化,文明人类的不育状态,本体性安全丧失或生存焦虑加剧,以及生存意义的“孤立”与枯竭等突出的问题,核心在于生命日渐窒息。城市化不可逆转,都市社会已经无远弗届... 详细信息

作为现代化后果的当代城市化,带来对自然和乡村的征服,空间的无机化与碎片化,文明人类的不育状态,本体性安全丧失或生存焦虑加剧,以及生存意义的“孤立”与枯竭等突出的问题,核心在于生命日渐窒息。城市化不可逆转,都市社会已经无远弗届,精神怀乡病并不能解决实际问题,乡村也不是城市问题的解药。遵循中国式现代化新道路和人类文明新形态的要求,朝向涵养全部生命是城市化、城市更新的必然选择。为此,我们要坚持系统观念和深化有机生命体的思维,促进城市空间政治向积极生命政治和生活政治转向,以“养生”代替“治病”的城市治理思路,在与他者认异中增强中华优秀传统文化底蕴和厚培地方性气质,使每个城市都成长为彼此有机关联而又不可替代的“这一个”。

关键词：城市化生命城市更新现代化

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自觉增强实现中华民族伟大复兴的精神力量

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人民教育 2022年第22期 6-10页

作者：沈湘平北京师范大学哲学学院北京海淀100875 北京师范大学全球化与文化发展战略研究院北京海淀100875

“增强实现中华民族伟大复兴的精神力量”是党的二十大提出的重要战略任务。回顾历史,重视精神力量是党的重要成功秘诀。在新时代新征程,增强精神力量是“富起来”后的必然要求,是完成伟大使命的根本保障,是中国式现代化的本质规定,是... 详细信息

“增强实现中华民族伟大复兴的精神力量”是党的二十大提出的重要战略任务。回顾历史,重视精神力量是党的重要成功秘诀。在新时代新征程,增强精神力量是“富起来”后的必然要求,是完成伟大使命的根本保障,是中国式现代化的本质规定,是国际环境的客观要求,也是亟须解决的突出问题。增强精神力量,思想武装是前提,党内是关键,全社会是基础,全党全国各族人民自信自强、团结奋斗最紧要。教育必须自觉落实增强精神力量的重要任务。

关键词：精神力量党的二十大民族伟大复兴

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