检索结果-内蒙古大学图书馆

长白学刊 2023年第6期 139-146页

作者：马奔腾中共中央党校(国家行政学院)文史教研部北京100091

赓续中华文脉是新时代文化遗产的文化使命。文化遗产是文明传承的历史根脉,是文化教育的主要依托,是思想创新的理论源泉,是文艺创新的丰厚土壤,是文旅融合的可靠保障,是文化创意的强劲动力。利用文化遗产进行文化创意,还关系到国家的文... 详细信息

赓续中华文脉是新时代文化遗产的文化使命。文化遗产是文明传承的历史根脉,是文化教育的主要依托,是思想创新的理论源泉,是文艺创新的丰厚土壤,是文旅融合的可靠保障,是文化创意的强劲动力。利用文化遗产进行文化创意,还关系到国家的文化安全。与时俱进,在多元的利用中对文化遗产进行传承和创新,中华文脉得以被滋养、被延续。习近平同志把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合定位为“又一次的思想解放”,彰示了文化遗产对于当前文化创新及中华文明的发展所具有的深刻意义。

关键词：中华文脉文化遗产创新使命

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历史研究材料的阅读与诠释

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史学月刊 2023年第2期 130-135页

作者：张太原中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部北京100091

近代中国是中国历史上一个大变革的时代。从各个层面和各种角度重新发现和诠释近代中国,成为治近代史者一个普遍追求的目标。然而,如何走进蕴含着多重世界的近代中国,即使对于专业治史者也是一件不容易的事。当今,“创新”是各领域发展... 详细信息

近代中国是中国历史上一个大变革的时代。从各个层面和各种角度重新发现和诠释近代中国,成为治近代史者一个普遍追求的目标。然而,如何走进蕴含着多重世界的近代中国,即使对于专业治史者也是一件不容易的事。当今,“创新”是各领域发展使用频率极高的一个用词。具体到近代史研究领域,似乎有些被滥用。看看各种课题的论证、研究生们的开题报告、各类研究综述和一些史学作品的声明,便知此说并非虚言。然而,“创新”不在于是否列出个一二三.

关键词：开题报告近代史研究研究生治史者多重世界史学作品诠释使用频率

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我国医养结合政策演进及其优化

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中国行政管理 2024年第7期40卷 102-112页

作者：尹艳红中共中央党校(国家行政学院)国家治理教研部(电子政务研究中心) 北京100089

医养结合是我国落实健康中国战略、积极应对人口老龄化的重要举措。作为我国独特的公共服务制度设计,其发展过程充分体现了我国的制度创新能力,展现了“以人民为中心”价值的实践落地。本文从理念倡导、制度设计和路径优化的视角,系统... 详细信息

医养结合是我国落实健康中国战略、积极应对人口老龄化的重要举措。作为我国独特的公共服务制度设计,其发展过程充分体现了我国的制度创新能力,展现了“以人民为中心”价值的实践落地。本文从理念倡导、制度设计和路径优化的视角,系统梳理其提升服务可及性、可负担性和可持续性的历程和发展成效,丰富了医养结合服务体系内涵,为下一阶段医养结合高质量发展提供了参考借鉴。

关键词：医养结合卫生政策养老保障老龄化

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新时代当代中国政治研究发展态势述评——基于CNKI数据库及代表性政治学期刊文献的综合分析

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科技与出版 2023年第11期 61-74页

作者：胡仙芝陈元中共中央党校(国家行政学院)公共管理教研部北京100091

新时代十年,中国政治学尤其是当代中国政治的研究,取得了丰富而颇多突破性意义的研究成果。文章基于十年来当代中国政治研究的历史背景,以2012—2022年当代中国政治学相关期刊论文作为总样本做文献计量分析,对这十年当代中国政治研究的... 详细信息

新时代十年,中国政治学尤其是当代中国政治的研究,取得了丰富而颇多突破性意义的研究成果。文章基于十年来当代中国政治研究的历史背景,以2012—2022年当代中国政治学相关期刊论文作为总样本做文献计量分析,对这十年当代中国政治研究的发展态势做一个综合述评。研究发现,当代中国政治研究主要集中在国家治理、地方治理、中国共产党、社会治理等方面,在习近平新时代中国特色社会主义思想、国家治理现代化、中国特色社会主义制度优势、全过程人民民主以及党政机构改革方面取得重点突破,较为全面地构建新时代十年来当代中国政治研究的知识图景。

关键词：新时代政治学当代中国政治研究述评

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中国式现代化视域下马克思主义哲学创新性发展进路探析

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河南社会科学 2024年第12期32卷 10-18页

作者：彭劲松牛耘一中共中央党校(国家行政学院)哲学教研部北京100091 中共中央党校(国家行政学院)研究生院北京100091

改革开放以来,从真理标准问题大讨论,到新时代马克思主义哲学在“两个结合”中开辟中国化时代化新境界,马克思主义哲学研究始终能够紧扣时代脉搏,回应实践需要,以一系列学术创新在学理化、现实化、体系化等方面取得重要进展。从以中国... 详细信息

改革开放以来,从真理标准问题大讨论,到新时代马克思主义哲学在“两个结合”中开辟中国化时代化新境界,马克思主义哲学研究始终能够紧扣时代脉搏,回应实践需要,以一系列学术创新在学理化、现实化、体系化等方面取得重要进展。从以中国式现代化推进民族复兴、强国建设的内在需要看,当前马克思主义哲学研究需要在原创性、战略性、实践性、国际性、通俗性、体系性等方面进一步加强。深化马克思主义哲学研究需着力促使研究精准化、系统化、具体化、专业化和国际化,特别是深化对“六个必须坚持”“两个结合”“中国式现代化”的哲理探究,在实践与理论相互促进的良性循环中,为跟进学习贯彻党的创新理论、加快推进中国式现代化、进一步全面深化改革提供哲学基础。

关键词：马克思主义哲学中国式现代化创新改革开放实践

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政策默契:危机情境下政策创新扩散的新机制

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行政论坛 2023年第2期30卷 94-100页

作者：王艺潼中共中央党校(国家行政学院)公共管理教研部北京100091

政策扩散是政策科学领域的重要议题,既有研究更多关注了常规情境下的政策扩散,对危机情境下的政策创新扩散则关注不足。在新冠肺炎疫情暴发初期,中国地方政府在短时间内(2020年1月)纷纷自主宣布启动重大突发公共卫生事件一级响应,针对... 详细信息

政策扩散是政策科学领域的重要议题,既有研究更多关注了常规情境下的政策扩散,对危机情境下的政策创新扩散则关注不足。在新冠肺炎疫情暴发初期,中国地方政府在短时间内(2020年1月)纷纷自主宣布启动重大突发公共卫生事件一级响应,针对这一现象,以“政策默契”为视角,从机制、模式、空间、内容等维度对常规情境与危机情境下的政策创新扩散进行比较、分析,解释危机情境下政策创新扩散的机制。研究发现,中央营造默契情境、部分行动者基于共同情境作出最优理解、各地在“察言观色”后对非正式与正式规则的转换利用以及社会共识的补充是危机情境下政策创新得以扩散的关键环节。

关键词：政策扩散政策默契危机情境

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习近平新时代中国特色社会主义思想的问题导向与实践要求

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湖湘论坛 2023年第4期36卷 1-10页

作者：焦佩锋中共中央党校/国家行政学院哲学教研部北京100091

问题意识、问题导向是习近平新时代中国特色社会主义思想形成和发展的源头活水,是理解新时代、奋进新征程重要的方法论指南。具体而言,“中国之问”的实质是“如何坚持和发展中国特色社会主义”,回应这一问题必须坚持对中国特色社会主... 详细信息

问题意识、问题导向是习近平新时代中国特色社会主义思想形成和发展的源头活水,是理解新时代、奋进新征程重要的方法论指南。具体而言,“中国之问”的实质是“如何坚持和发展中国特色社会主义”,回应这一问题必须坚持对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信以及对中华文明的历史自信;“人民之问”的实质是“如何满足人民群众对美好生活的新期待”,回应这一问题必须坚持以人民为中心的发展思想,推动全体人民共同富裕朝着更为实质的方向前进;“世界之问”的实质是“如何深入把握世界百年未有之大变局”,回应这一问题必须弘扬全人类共同价值,推动构建人类命运共同体;“时代之问”的实质是“如何深入推进经济全球化和社会主义现代化事业”,回应这一问题必须推动经济全球化朝着正确方向发展、以中国式现代化道路实现中华民族伟大复兴,进而为创造人类文明新形态做出中国贡献。

关键词：习近平新时代中国特色社会主义思想问题导向实践要求

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苏区时期中共革命文艺的源起、衍化与组织化生产

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安徽史学 2023年第6期 43-51页

作者：任伟中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部北京100091

中共革命文艺起源于土地革命时期,主要目的是鼓舞士气,为战争服务,是革命动员机制的重要一环。因此,政治性是革命文艺的核心要素。为保障政治意图的贯彻,中共精心设计出一系列制度措施。这些措施一方面引导文艺节目的生产;另一方面也限... 详细信息

中共革命文艺起源于土地革命时期,主要目的是鼓舞士气,为战争服务,是革命动员机制的重要一环。因此,政治性是革命文艺的核心要素。为保障政治意图的贯彻,中共精心设计出一系列制度措施。这些措施一方面引导文艺节目的生产;另一方面也限制着不良思想的传播。由此,苏区得以快速生产出众多符合革命需求的文艺节目。就效果而言,如果从艺术的角度看,那些节目内容在结构上或不免单调重复;但从观众的角度看,革命文艺可谓横空出世,人们沉浸其中,并深受感染。

关键词：革命文艺红军中央苏区红色戏剧

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文明是一种知识结构——兼论人类新文明形态与文明范式的构建

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探索与争鸣 2023年第2期 6-19,F0002,177页

作者：何哲中共中央党校(国家行政学院)公共管理教研部北京100089

建构人类新文明形态必须要解决文明的根本性问题——即确保人类文明的持续发展和进步。为什么有些文明能够持续性进步而更多的文明则在历史中消亡或者停滞?这一问题涉及对文明本质的回答。历来对文明本质的问答交织着实体观和进步观两... 详细信息

建构人类新文明形态必须要解决文明的根本性问题——即确保人类文明的持续发展和进步。为什么有些文明能够持续性进步而更多的文明则在历史中消亡或者停滞?这一问题涉及对文明本质的回答。历来对文明本质的问答交织着实体观和进步观两种观念。实体观隐含着文明之间的竞争和冲突,进步观则隐含着文明本身的可持续的知识性发展。从进步观的角度可以发现,人类文明的历史性发展趋势是从暴力性社会向知识性社会的演进。文明的本质就是人类在实践过程中凝结的知识结构,其包括对人与自然认知的智的知识,人类社会内部组织的善的知识,以及体现人类创造性与和谐性结合的美的知识。人类文明进步的本质在于实现历史持续性的知识结构发展,这里要同时回答好李约瑟之谜、诺斯之问和治乱循环难题。构建人类新文明形态的根本在于建立面向智、善、美的可持续的知识性文明范式,其基础在于构建开放、法治和均衡的文明体系。

关键词：文明知识结构范式实体观进步观知识性文明

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仁与礼:中华儒家思想及对完善人类现代治理的启示

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学术界 2023年第12期 96-109页

作者：何哲中共中央党校(国家行政学院)公共管理教研部北京100089

儒家毫无疑问是中华数千年文明的显学和主流思想,在数千年文明中,儒家与道家、法家、佛家等众多思想流派相融汇竞合,形成了包罗万象的博大知识与文化体系。究其根本,儒家的核心思想轴线是内仁外礼,形成了从个人修身到齐家治国平天下的... 详细信息

儒家毫无疑问是中华数千年文明的显学和主流思想,在数千年文明中,儒家与道家、法家、佛家等众多思想流派相融汇竞合,形成了包罗万象的博大知识与文化体系。究其根本,儒家的核心思想轴线是内仁外礼,形成了从个人修身到齐家治国平天下的完整结构。历来人们对儒家的价值存在着复杂的争议,其根本原因在于儒家本身内部思想结构的复杂性。从儒家的发展历程来看,儒家始终具有强化个人修养并与现实政治紧密结合的特征,这使得儒家不断被社会各方面所发掘和使用,并不断吸纳其他流派思想。无论如何,作为中华历史上的核心思想之一,儒家具有极为重要的历史价值和当代启示,其根本就在于重视人的发展、警惕人的错误、发掘人的良善、构建完整的良治的社会理想。当然对儒家精神的重视要抓住其内在的根本性即作为仁的内在良善性与作为礼的外部积极性与正义性,而摒弃其以权力束缚人性的部分。对于当代治理而言,要从思想和方法上去吸纳儒家的核心内涵并扬弃其形式,积极地构建人本善治。

关键词：儒家思想仁礼治理

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