检索结果-内蒙古大学图书馆

江西社会科学 2024年第6期44卷 55-63页

作者：汪彬中央党校(国家行政学院)经济学教研部北京100089 中央党校(国家行政学院)政府经济管理教研室北京100089

在百余年实践中,我国探索出一条具有中国特色的以人为核心的新型城镇化道路,其内在服从于中国式现代化的发展演变,是理论逻辑、历史逻辑与价值逻辑的辩证统一,蕴含着以人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与... 详细信息

在百余年实践中,我国探索出一条具有中国特色的以人为核心的新型城镇化道路,其内在服从于中国式现代化的发展演变,是理论逻辑、历史逻辑与价值逻辑的辩证统一,蕴含着以人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路为特征的中国式现代化的核心内涵。在中国式现代化的引领下,推进以人为核心的新型城镇化,是一项长期性、系统性工程,需要遵循科学规律、加强顶层设计、统筹配套改革,从制度保障、关键任务、发展全局、发展模式、发展动力、治理能力与建设主体等角度入手,促进中国特色的新型城镇化持续健康发展。

关键词：中国式现代化新型城镇化以人为核心

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改革开放后邓小平关于党规党纪建设的若干思考

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党的文献 2024年第3期 67-73,127页

作者：张海涛中共中央党校(国家行政学院)党的建设教研部北京100091

在改革开放和社会主义现代化建设新时期,邓小平从依靠制度管党治党的高度,围绕党规党纪建设进行了深入思考和积极探索。一是要通过党规党纪建设,强化党的领导和提升组织优势。二是要处理好党规党纪同理想、民主、权利的关系,确保党规党... 详细信息

在改革开放和社会主义现代化建设新时期,邓小平从依靠制度管党治党的高度,围绕党规党纪建设进行了深入思考和积极探索。一是要通过党规党纪建设,强化党的领导和提升组织优势。二是要处理好党规党纪同理想、民主、权利的关系,确保党规党纪建设的科学完善。三是要正确认识党规党纪与国家法律的关联,“国要有国法,党要有党规党法”,两套制度规范体系都必不可少,同时又要保持彼此的必要分工和边界。四是要确保党员自觉遵规守纪,党组织严格执规执纪,全体党员在党规党纪面前一律平等,严格遵守政治纪律,领导干部要率先垂范,同时还要发挥监督机构的保障作用。重温这一时期邓小平对党规党纪建设的认识和思考,对于我们进一步理解党规党纪的理论问题、推动党规党纪的实践发展具有重要启示意义。

关键词：邓小平党规党纪党的领导制度建设组织建设

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跳出“革命的悖论”和历史周期率——论马克思主义革命党的内涵、使命与价值

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内蒙古社会科学 2024年第5期45卷 84-91页

作者：陶元浩中共中央党校(国家行政学院)党的建设教研部北京100091

在人类过往的政治实践中,“革命的悖论”与历史周期率犹如无形之手作用其中,无数政治集团未能逃脱从建政到执政再到丢失政权的命运。与一般政党将执掌政权作为自己最主要的政治目标不同,马克思主义革命党并非“一次革命论”者,不止步于... 详细信息

在人类过往的政治实践中,“革命的悖论”与历史周期率犹如无形之手作用其中,无数政治集团未能逃脱从建政到执政再到丢失政权的命运。与一般政党将执掌政权作为自己最主要的政治目标不同,马克思主义革命党并非“一次革命论”者,不止步于夺取政权的政治革命胜利,还有更宏伟的社会革命理想以及始终贯穿其中的党的自我革命。基于“革命之后还有革命”的社会革命使命和党自身的革命性锻造,中国共产党努力实现对过往一切政治组织的超越和自我超越,跳出“革命的悖论”和历史周期率成为一种理论和现实的必然。

关键词：革命的悖论历史周期率马克思主义革命党政治革命社会革命自我革命

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党务工作:研究什么、如何研究——文献梳理与经验回顾

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教学与研究 2024年第10期 63-74页

作者：祝灵君高梦冉中共中央党校(国家行政学院)党的建设教研部北京100091

党务工作理论与实践已经成为中共党史党建学一级学科下设的二级学科。党务工作应该研究什么、如何研究,目前学术界还亟待形成共识。通过系统梳理马克思主义经典著作、党的重要文献、党的领导人关于党务工作的重要论述等,重点分析近300... 详细信息

党务工作理论与实践已经成为中共党史党建学一级学科下设的二级学科。党务工作应该研究什么、如何研究,目前学术界还亟待形成共识。通过系统梳理马克思主义经典著作、党的重要文献、党的领导人关于党务工作的重要论述等,重点分析近300余部出版物(含工作手册)、5000余篇论文,聚焦作为一项具体事务的党务工作、作为一项职业的党务工作、作为一门学科的党务工作,有助于总结党100多年来开展党务工作的历史经验,摸清党务工作(党务管理)研究的基本概况和已有基础。由此,才能更加准确界定党务工作概念、把握党务工作历史、建构党务工作理论体系、确立党务工作研究方法、设置党务工作课程,从而建立党务工作(党务管理)的学科范畴与学科体系。

关键词：中国共产党党务工作党的建设研究综述

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全面从严治党和党的自我革命的关系辨析

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北京行政学院学报 2024年第3期 52-61页

作者：张海涛中共中央党校(国家行政学院)党的建设教研部北京100089

全面从严治党和党的自我革命是新时代党建话语体系的重要概念。党中央的决策部署和现行党章党规赋予了两者各自的时代意涵和战略属性,两者所承载和发挥的功能也有分殊,但又在话语阐释上表现出高度关联性。通过梳理相关政策内容和党章党... 详细信息

全面从严治党和党的自我革命是新时代党建话语体系的重要概念。党中央的决策部署和现行党章党规赋予了两者各自的时代意涵和战略属性,两者所承载和发挥的功能也有分殊,但又在话语阐释上表现出高度关联性。通过梳理相关政策内容和党章党规,可从宏观上将两者关系界定为相互区别、有机统一、互为因果的三种样态。同时,从两者有关话语生成的时间条件、价值追求的同向驱动、党的建设的双重保障、管党治党的战略选择来看,新时代党的建设新的伟大工程成为全面从严治党和党的自我革命的结合场域,且三者之间紧密交织。

关键词：全面从严治党党的自我革命战略属性关系辨析新时代党的建设新的伟大工程

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制宪权移转与新法统创造——“废除《六法全书》指示”再审视

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海峡法学 2025年第1期27卷 87-100页

作者：李兴北京行政学院法学教研部

在解放战争即将胜利之际,中共中央发布了“废除《六法全书》指示”,为构建新民主主义的宪制传统扫清了障碍。“废除《六法全书》指示”的产生具有逻辑上的必然性。中国共产党领导新民主主义革命取得胜利,意味着原本由僭称人民名义的政... 详细信息

在解放战争即将胜利之际,中共中央发布了“废除《六法全书》指示”,为构建新民主主义的宪制传统扫清了障碍。“废除《六法全书》指示”的产生具有逻辑上的必然性。中国共产党领导新民主主义革命取得胜利,意味着原本由僭称人民名义的政治势力所掌握的制宪权已经回到了人民手中,人民有必要行使制宪权,制定新的宪法以决定自己的命运。这一指示同时也是新中国宪制传统的开端,中国人民政治协商会议第一届全体会议在此基础上发挥新中国制宪会议的作用,制定出《共同纲领》。中国共产党通过领导统一战线工作,使得作为制宪权存在基础的政治共同体从结构到构成都发生了质的变化,而政治共同体的稳定,与奠基其上的宪制传统的稳定有着密切的正相关关系。

关键词： “废除《六法全书》指示” 制宪权统一战线政治共同体

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新中国形象的宣传与塑造(1949—1956)

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安徽史学 2025年第3期 140-150页

作者：张旭东牛晨晨中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部北京100091

1949年新中国成立时,党面临最大的挑战之一就是新中国形象的塑造与接受。新中国成立后,为尽快赢得人民对新政权的认可、构建良好的新中国形象,党和国家一方面从内宣入手,在全国范围内建立宣传网制度;另一方面,建立相关外宣机构,加强对... 详细信息

1949年新中国成立时,党面临最大的挑战之一就是新中国形象的塑造与接受。新中国成立后,为尽快赢得人民对新政权的认可、构建良好的新中国形象,党和国家一方面从内宣入手,在全国范围内建立宣传网制度;另一方面,建立相关外宣机构,加强对外宣传工作的统一管理。同时,还借助各种报纸、期刊等积极宣传“新中国”,通过举行各类政治仪式、鼓励文艺创作等主动塑造“新中国”,使广大民众在极短时间内接纳了“新中国”。到1956年社会主义制度确立时,新中国形象建构已初步完成。至此,“新中国”从“质”和“形”两个层面得以最终确立。

关键词：新中国新政权新中国成立初期国家形象

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达马西奥生命演化理论探析

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科学技术哲学研究 2024年第3期41卷 1-5页

作者：刘晓青樊子安中共中央党校(国家行政学院)哲学教研部北京100091

达马西奥从神经生物学视角对生命演化问题进行了深入的分析,他指出情绪、感受、心智、意识的演化离不开躯体这一生物学前提。从某种意义上说,躯体是情绪、感受、心智、意识产生的物质性载体,而情绪、感受、心智、意识则是躯体实现“自... 详细信息

达马西奥从神经生物学视角对生命演化问题进行了深入的分析,他指出情绪、感受、心智、意识的演化离不开躯体这一生物学前提。从某种意义上说,躯体是情绪、感受、心智、意识产生的物质性载体,而情绪、感受、心智、意识则是躯体实现“自我保存”的重要手段,亦即实现自体平衡的“生命调节机制”。在有机体适应外部环境的过程中,这一机制经历了从初级到高级的演化过程,激活了生命体的躯体感受能力,为人工智能情感落地研究提供了重要启示。

关键词：达马西奥生命调节机制内稳态情感落地

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从“中国传统文化”到“中华优秀传统文化”——一项概念史的研究

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现代哲学 2025年第1期 62-70页

作者：付吉佐中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部北京100091

什么是“中国传统文化”,它与“中国文化传统”“中华传统文化”等概念有什么区别?“中华优秀传统文化”中的“优秀”一词作何解释?这些都是需要厘清的问题。目前学界对中国传统文化的认知,主要以其要素内容为切入点。但事实上,“中国... 详细信息

什么是“中国传统文化”,它与“中国文化传统”“中华传统文化”等概念有什么区别?“中华优秀传统文化”中的“优秀”一词作何解释?这些都是需要厘清的问题。目前学界对中国传统文化的认知,主要以其要素内容为切入点。但事实上,“中国传统文化”概念的原初表意是一种与“现代化”相对的价值评判,其出现过程大致如下:首先是清末以来“中国”一词原有的文化含义淡化,然后凸显国别意义的“中国文化”概念生成,随后新文化运动中“旧文化”“古代文化”“封建文化”称谓出场,最后在20世纪30年代有关“现代化”的讨论中“中国传统文化”概念完整出现。梳理“中国传统文化”概念的演变过程,有益于厘清“中国文化传统”“中华传统文化”“中华优秀传统文化”等概念的具体所指。

关键词：中国传统文化中国文化传统中华传统文化中华优秀传统文化概念史

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马克思主义土地理论在中国的早期传播及影响

引用

山东师范大学学报(社会科学版) 2025年第1期70卷 16-27页

作者：张卫波中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部北京100091

马克思主义土地理论的重要特点是强调土地国有。近代中国积贫积弱,特别是由于连年战火的摧残,以及中外统治势力的联合压榨,广大农村地区日趋萧条,农民日益贫困。为了解决农村及农民所面临的问题,许多有识之士,特别是早期中国共产党人比... 详细信息

马克思主义土地理论的重要特点是强调土地国有。近代中国积贫积弱,特别是由于连年战火的摧残,以及中外统治势力的联合压榨,广大农村地区日趋萧条,农民日益贫困。为了解决农村及农民所面临的问题,许多有识之士,特别是早期中国共产党人比较早地关注到了马克思主义的土地理论。他们认为,马克思主义倡导的土地国有主张,在中国具有深厚的历史文化基础,是解决近代中国农村土地问题的根本途径。这不仅可以有效防止农村土地兼并和农民两极分化,还可以为平均地权,进而实现耕者有其田创造条件。这为中国共产党早期土地政策的制定奠定了理论基础。

关键词：马克思主义传播土地国有农村农民

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