检索结果-内蒙古大学图书馆

现代语文 2023年第7期 63-67页

作者：刘冠娅北京语言大学北京文献语言与文化传承研究基地/文学院北京100083

《红楼梦》诸本之间存在大量异文,通过异文比勘,可以发现,《红楼梦》各个版本记言部分“姨妈”和“姨娘”的使用,存在三种情况:一是称母亲的姐妹为姨妈,父亲的妾室为姨娘;二是二者都称姨娘;三是称母亲的姐妹时使用姨娘和姨妈,称父亲的... 详细信息

《红楼梦》诸本之间存在大量异文,通过异文比勘,可以发现,《红楼梦》各个版本记言部分“姨妈”和“姨娘”的使用,存在三种情况:一是称母亲的姐妹为姨妈,父亲的妾室为姨娘;二是二者都称姨娘;三是称母亲的姐妹时使用姨娘和姨妈,称父亲的妾室则采用姨娘。之所以会产生上述异文现象,主要是受传抄方式、作者个人经历、抄写者自身方言背景等因素的影响。

关键词：《红楼梦》异文 “姨妈” “姨娘” 版本

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從清華簡《繫年》看齊長城與三晉伐齊的路綫問題

引用

简帛研究 2023年第1期 6-20页

作者：楊蒙生北京語言大學文獻語言學研究所北京文獻語言與文化傳承研究基地

依清華簡《繫年》,知齊長城始建於戰國初期,其修築目的是爲了抵禦三晉等國的入侵。從歷史文獻和考古情况判斷,其主體西起平陰,沿泰沂山脈東行,直抵黄海之濱。在主體之外,又有三條南向複綫,以及地處古平原和古高唐背後、古濟水北岸的同... 详细信息

依清華簡《繫年》,知齊長城始建於戰國初期,其修築目的是爲了抵禦三晉等國的入侵。從歷史文獻和考古情况判斷,其主體西起平陰,沿泰沂山脈東行,直抵黄海之濱。在主體之外,又有三條南向複綫,以及地處古平原和古高唐背後、古濟水北岸的同類工事。公元前404年,三晉爲了求取諸侯名號曾與盟國分兵三路,跨越齊長城以伐齊。雖然由越、魯聯軍組成的西南路因齊人賄賂未能成功,但晉人主導的西、南兩路仍攻破齊長城、直趨臨淄,迫使齊君承認自身諸侯地位。

关键词：清華簡《繫年》齊長城三晉伐齊進軍路綫

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“傀儡”考源

语言研究集刊

引用

语言研究集刊 2024年第1期33卷 128-150,M0007页

作者：蔡克烂三峡大学文学与传媒学院宜昌443002 北京语言大学北京文献语言与文化传承研究基地北京100083

目前,对于“傀儡”一词的研究成果颇多,但仍存在不少问题。文章考察了“傀儡”的来源及其在各个时代的流变情况,揭示了其源词当为“魁壘”,命名理据为事物如“块状”,进而证实了其为本土词而非外来词、傀儡戏也是本土剧种;同时探讨了“... 详细信息

目前,对于“傀儡”一词的研究成果颇多,但仍存在不少问题。文章考察了“傀儡”的来源及其在各个时代的流变情况,揭示了其源词当为“魁壘”,命名理据为事物如“块状”,进而证实了其为本土词而非外来词、傀儡戏也是本土剧种;同时探讨了“傀儡”能战胜其他词形而留存下来的原因;并倡议加强对社会历史文化词语的语源研究。

关键词：傀儡魁壘词源傀儡戏

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《玉篇》系字書文獻問題辨補

引用

汉语史研究集刊 2022年第2期 293-312页

作者：閆翠科北京語言大學北京文獻語言與文化傳承研究基地

《玉篇》殘卷及《篆隸萬象名義》進入學人視野以來,《玉篇》系字書的幾個文獻問題便成了學界討論的焦點,但頭緒甚多、聚訟紛紜。文章第一部分,梳理了前人在《玉篇》殘卷版本與傳抄年代上的主要觀點,對其中的部分觀點予以辯駁;第二部分,... 详细信息

《玉篇》殘卷及《篆隸萬象名義》進入學人視野以來,《玉篇》系字書的幾個文獻問題便成了學界討論的焦點,但頭緒甚多、聚訟紛紜。文章第一部分,梳理了前人在《玉篇》殘卷版本與傳抄年代上的主要觀點,對其中的部分觀點予以辯駁;第二部分,就前人對《玉篇》和《篆隸萬象名義》關係的種種分歧進行了歸納總結,並通過考察實際案例提出了一些個人看法。

关键词：《玉篇》系字書版本傳抄關係

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雷电义拟声词流变考察——兼论拟声词在汉语史上的价值

引用

汉语史学报 2022年第2期 179-187页

作者：梁慧婧北京语言大学北京文献语言与文化传承研究基地 100083

文章以雷电义拟声词为例,由个案研究探讨拟声词的历史演变规律,从而彰显它在汉语史上的价值.先秦雷电义拟声词有单音和叠音的形式,均为乙类舌音韵尾,可分为殷类和填类.前者声母为牙喉音,韵部为文(微物)部,后者声母为舌音,韵部为真部,分... 详细信息

文章以雷电义拟声词为例,由个案研究探讨拟声词的历史演变规律,从而彰显它在汉语史上的价值.先秦雷电义拟声词有单音和叠音的形式,均为乙类舌音韵尾,可分为殷类和填类.前者声母为牙喉音,韵部为文(微物)部,后者声母为舌音,韵部为真部,分别摹拟闷雷声与疾雷声.两类形成了两个词族:前者多有翻滚缭转义,后者多有拖曳伸展义.汉代描绘雷声,增加了二音、四音联绵形式.声母以牙喉音为主,增加了D韵尾.魏晋至隋唐时期,拟声词能产性降低,多沿用前代."砰""訇(轰)"等前代描绘大声的词,经过词义泛化及并列复合,皆可拟雷声.宋元明清时期,新产生的拟雷声词,多为入声.元代出现的"括辣辣"这样口语化程度强的ABB式拟声词是重要的创新.经过对雷电义拟声词的历时描写与分析,我们认为拟声词历时演变的研究对于汉语历史构词学、汉语语音史、汉语语源学、汉语词汇史等有重要的价值.

关键词：雷电义拟声词流变汉语史

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程度补语“很”的历时发展及跨语言考察

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枣庄学院学报 2022年第1期39卷 41-49页

作者：徐玮琳北京语言大学北京文献语言与文化传承研究基地北京100083

程度副词“很”的补语用法始于明代,清代以后使用频率逐渐增加。程度补语“很”的产生一方面是语义虚化的结果,另一方面受到语用和认知的影响,体现了焦点居后原则和情感域到程度域的转化。现代汉语方言中,形式上,组合式程度补语“得很... 详细信息

程度副词“很”的补语用法始于明代,清代以后使用频率逐渐增加。程度补语“很”的产生一方面是语义虚化的结果,另一方面受到语用和认知的影响,体现了焦点居后原则和情感域到程度域的转化。现代汉语方言中,形式上,组合式程度补语“得很”比粘合式程度补语“很”更具优势;意义上,有些方言中粘合式程度补语比组合式程度补语所表达的程度更高,相当于“太”“厉害”。跨语言考察中,粘合式程度补语比组合式程度补语更具优势,独龙语、哈尼语、彝语、藏语有补语居于述语之前的用法,说明补语位置的选择和基本语序有关,SVO结构的语言倾向于选择补语居后的表达,SOV的语言可以选择状语居前的表达。

关键词： “很” 历时发展共时分布语用目的认知阐释跨语言

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从《歧路灯》看河南话中的“看”字用法

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现代语文 2022年第1期 31-36页

作者：徐玮琳北京语言大学北京文献语言与文化传承研究基地北京100083

《歧路灯》中的“看”字主要有六种用法:“看”字叠用,“X+看”“XX+看”“看+X”,“看+N”,“看+了”“看+着”“看+是”“看+得(的)”,“看+V+N”“看+句子”,“看”字单独使用等。在现代河南话中,“看”字基本沿袭了清代的用法,并进... 详细信息

《歧路灯》中的“看”字主要有六种用法:“看”字叠用,“X+看”“XX+看”“看+X”,“看+N”,“看+了”“看+着”“看+是”“看+得(的)”,“看+V+N”“看+句子”,“看”字单独使用等。在现代河南话中,“看”字基本沿袭了清代的用法,并进一步虚化出无实际意义,仅表示某种提醒或责备语气的用法。从历时演变方面考察,“看”字在先秦两汉时期用例较少;汉代以后,用例逐渐增多,出现了“看+X”和“X+看”等连动结构;近代以后,“看”字的使用更加频繁,出现了“看”字叠用作副词,以及“看”字用于句首表示某种提醒或否定语气等用法。就整个演化进程而言,“看”的虚化程度体现出从弱到强的发展趋势。

关键词：《歧路灯》 “看” 河南话历时演变

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段玉裁《说文解字注》“古音在某部”的解析

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牡丹江大学学报 2022年第3期31卷 14-20页

作者：孙珊北京语言大学北京文献语言与文化传承研究基地北京100083

段玉裁《说文解字注》是体现段氏古音系统思想的经典著作,其重要体例之一在于为古韵标注归部。其中多数字采用“某某切,某部”的标注方法,还有些字采用“某某切,古音(在)某部”的注音方法。对这两种不同标注的区别进行讨论,发现两种标... 详细信息

段玉裁《说文解字注》是体现段氏古音系统思想的经典著作,其重要体例之一在于为古韵标注归部。其中多数字采用“某某切,某部”的标注方法,还有些字采用“某某切,古音(在)某部”的注音方法。对这两种不同标注的区别进行讨论,发现两种标注方法是用来区分反切归部与上古音分部是否一致的情况。这是段注《说文》古韵归部的重要体例。同时文章还着眼于标注“古音(在)某部”的标注方法,将这种标注方法包含的几种不同情况进行列举并试图分析其中原因,并分析其中蕴含的古音思想。

关键词：说文解字注古音归部反切音转古音

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明代北京話文獻的挖掘及對語言研究的價值

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文献语言学 2022年第1期14卷 1-16,233页

作者：魏兆惠徐瑋琳北京語言大學北京文獻語言與文化傳承研究基地北京100083

相對語音而言,明代北京話詞彙和語法可資研究的語料有限,研究成果也不多。文人作品、民歌時曲、文人筆記、官話教科書、“朝天録”等文獻可以互補和互證,對於揭示明代北京話的面貌,梳理元代至清代北京話的關係大有幫助。

关键词：明代北京話文獻語言研究

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從材料看白一平—沙加爾和斯塔羅思京兩家的上古音構擬

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文献语言学 2022年第1期14卷 35-54,233,234页

作者：梁慧婧北京語言大學北京文獻語言與文化傳承研究基地北京100083

近幾十年來,境外上古音成體系的構擬主要有斯塔羅思京(1989年)、白一平—沙加爾(2014年)兩種。本文從材料上比較了兩種構擬,得出結論如下:斯塔羅思京音系和白—沙音系構擬在材料上的共同之處是使用了方言和親屬語文、借詞等外部材料,對... 详细信息

近幾十年來,境外上古音成體系的構擬主要有斯塔羅思京(1989年)、白一平—沙加爾(2014年)兩種。本文從材料上比較了兩種構擬,得出結論如下:斯塔羅思京音系和白—沙音系構擬在材料上的共同之處是使用了方言和親屬語文、借詞等外部材料,對内證材料的材料掌握不夠全面,對所搜集的内證材料雖有詳細分析,但存在時空分析流於觀念演繹的問題,不是真正的假設—驗證法。他們的不同之處在於,斯氏利用原始閩語構擬上古音態度稍微謹慎,白、沙則全面倚重於原始閩語材料;斯氏用親屬語材料,白、沙用借詞;斯氏用傳世文獻材料,白、沙除傳世文獻外,還使用了出土文獻。

关键词：上古音斯塔羅思京白一平—沙加爾

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