检索结果-内蒙古大学图书馆

广西民族大学学报（哲学社会科学版） 2007年第6期29卷 109-111页

作者：任建东北京邮电大学文法经济学院

伴随着文化的技术含量急剧增加,文化生产和拥有者的年轻化和文化发展速度的加快,由子代向亲代的文化反哺成为趋势;文化反哺使道德传递丧失了传递的权威,成为纯道德传递并出现了道德逆传递的三大特征;面对文化反哺重塑亲代的道德权威,明... 详细信息

伴随着文化的技术含量急剧增加,文化生产和拥有者的年轻化和文化发展速度的加快,由子代向亲代的文化反哺成为趋势;文化反哺使道德传递丧失了传递的权威,成为纯道德传递并出现了道德逆传递的三大特征;面对文化反哺重塑亲代的道德权威,明确亲代的道德传递责任,改进道德传递方法,加强代际互动,促进有效传递等成为当务之急。

关键词：文化反哺道德传递代际伦理

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印度政府在发展软件产业中的主导作用

引用

宏观经济研究 2001年第3期 52-55页

作者：杜振华北京邮电大学文法经济学院

印度软件业在近年来迅速崛起的原因,固然可以归结为英语国家的语言优势、训练有素的软件人才,以及软件产品的质优价廉等,但最重要的原因却是政府主导作用的充分发挥,即市场这只无形之手借助政府这只有形之手,使印度朝着软件大国的方向... 详细信息

印度软件业在近年来迅速崛起的原因,固然可以归结为英语国家的语言优势、训练有素的软件人才,以及软件产品的质优价廉等,但最重要的原因却是政府主导作用的充分发挥,即市场这只无形之手借助政府这只有形之手,使印度朝着软件大国的方向迅速发展.

关键词：计算机软件信息技术软件印度南亚印度软件业出口软件产业国内生产总值主导作用

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构建和谐社会必须解决数字鸿沟问题

引用

毛泽东邓小平理论研究 2007年第6期 46-49页

作者：杜振华北京邮电大学文法经济学院

信息社会背景下构建和谐社会必须着手解决数字鸿沟问题。本文在简要概括数字鸿沟研究现状的基础上,分析了数字鸿沟加剧贫富分化、挤压数字贫困者的生存空间和数字鸿沟本身的加速效应,指出数字鸿沟是建立和谐社会的巨大障碍,要建立和谐... 详细信息

信息社会背景下构建和谐社会必须着手解决数字鸿沟问题。本文在简要概括数字鸿沟研究现状的基础上,分析了数字鸿沟加剧贫富分化、挤压数字贫困者的生存空间和数字鸿沟本身的加速效应,指出数字鸿沟是建立和谐社会的巨大障碍,要建立和谐社会就必须消除进一步加剧贫富分化的数字鸿沟。

关键词：数字鸿沟障碍和谐社会

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金融业应引入CRM系统

引用

经济管理 2003年第3期29卷 89-91页

作者：刘湜北京邮电大学文法经济学院

一、CRM的内涵 CRM(Customer Relationship Management),客户关系管理,这个概念最初由Gartner Group提出来,是近年来欧美企业广泛应用于管理和改善客户关系的方法、技术和电子商务能力的系统整合工具。它特别适合于建立在大规模客户群... 详细信息

一、CRM的内涵 CRM(Customer Relationship Management),客户关系管理,这个概念最初由Gartner Group提出来,是近年来欧美企业广泛应用于管理和改善客户关系的方法、技术和电子商务能力的系统整合工具。它特别适合于建立在大规模客户群基础上的产品和服务供应商。它有着丰富的内涵: 首先。

关键词：金融业 CRM系统中国客户关系管理对外开放经营理念

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大学生就业中的经验歧视行为研究——以经济学为分析视角

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首都师范大学学报（社会科学版） 2008年第2期 141-145页

作者：靳娟北京邮电大学文法经济学院

当前,大学生就业中的经验歧视行为相当普遍,已经成为大学生就业的新瓶颈。本文主要从经济学角度分析经验歧视的深层原因,并从政府、企业和大学生个人三个层面提出解决经验歧视的对策与途径。

关键词：大学生就业经验歧视对策

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多重视域中的科学——读《科学人文高级读本》

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科技与出版 2006年第2期 28-29页

作者：杨艳萍北京邮电大学文法经济学院

科学仅仅是知识吗？科学在大多数国人的视野里，仅仅表现为知识。学校里的青年人，所接触到的科学主要就是教科书中条理化、结晶化的知识。难道科学仅仅是用来传授的知识吗？公式化、精确严谨的科学知识我们都很熟悉，那么除此之外科学... 详细信息

科学仅仅是知识吗？科学在大多数国人的视野里，仅仅表现为知识。学校里的青年人，所接触到的科学主要就是教科书中条理化、结晶化的知识。难道科学仅仅是用来传授的知识吗？公式化、精确严谨的科学知识我们都很熟悉，那么除此之外科学还有什么呢？《科学人文高级读本》一书展现了科学除知识以外的其他风采，并且没有了教科书的古板面孔。实际上，这是一本既很具有收藏价值又值得品玩的读物。首先它搜选的是那些科学界、哲学界、社会学界的经典文章，篇篇金玉，遴选成集。其次是主编在处理文章上的匠心独运。理解和阐释科学的经典文章如漫天星斗，文章如何选取和安排才能够使学生的目光不仅仅注视在科学知识上，而是进入到科学的多重视域之中。这种意图贯彻在以科学与人文为主题的八个单元中：科学、非科学与反科学，透视科学研究，科学家的心路，科学家的社会责任，科学的社会运行，科学时空，科学与人文之战，科学的文明之源。科学诸多层面由此呈现，与科学知识一起共同构成了科学文化的有机轮廓。

关键词：科学人文读本高级科学知识视域教科书青年人公式化外科学熟悉

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网络时代的管理创新

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经济管理 2002年第23期28卷 53-55页

作者：高维钫北京邮电大学文法经济学院

以计算机、通信技术和信息技术为支撑的电子信息网络正在全球高速发展和日臻完善,它预示着人类进入了一个新时代——网络时代。网络社会的生成,为人类创造了一个全新的生活空间,即塞博空间(Cyberspace),或称网络空间、虚拟空间。这种新... 详细信息

以计算机、通信技术和信息技术为支撑的电子信息网络正在全球高速发展和日臻完善,它预示着人类进入了一个新时代——网络时代。网络社会的生成,为人类创造了一个全新的生活空间,即塞博空间(Cyberspace),或称网络空间、虚拟空间。这种新型的虚拟空间正日益成为现实,现代人在虚拟空间中的虚拟生存成为人类又一新型生存方式。人们可以在虚拟空间中虚拟出一个现实世界。这种虚拟现实具有交互性(人机对话)、仿真性(提供现实环境或物体摹本)和人工性(虚拟的物体、环境和体验离不开人的制造)等特征。这些特征对管理提出了新的挑战,使管理具有新的特点,要求管理创新。

关键词：价值观伦理观交往方式个性化管理核心能力组织结构员工培训网络时代管理创新

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政府在反就业歧视中的职能

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经济与管理研究 2005年第6期26卷 70-72页

作者：靳娟北京邮电大学文法经济学院

一、就业歧视及其原因探析关于歧视的定义,现代劳动经济学认为,如果说具有相同生产率的工人仅仅是因为他们所属的人口群体不同而受到不同对待,就可认为在劳动力市场上存在歧视.就业歧视有两种含义:一是非公平对待,即以不同方式对待条件... 详细信息

一、就业歧视及其原因探析关于歧视的定义,现代劳动经济学认为,如果说具有相同生产率的工人仅仅是因为他们所属的人口群体不同而受到不同对待,就可认为在劳动力市场上存在歧视.就业歧视有两种含义:一是非公平对待,即以不同方式对待条件相等或相近的求职者;二是非公平待遇,这里指受聘者在就业时因某些与个人能力无关的因素不能够享有平等的就业机会以及工资配置、升迁、培训机会、就业安全保障的平等待遇.就业歧视现象在不同国家或地区不同程度地存在着,我国也不例外.随着我国加入WTO、改革开放的日益深化和社会主义市场经济体制的建立,劳动力就业市场日趋活跃,现实生活中的就业歧视有愈演愈烈之势.主要表现形式有:户籍歧视、地域歧视、性别歧视、年龄歧视、容貌歧视、经验歧视、学历歧视等.

关键词：反就业歧视政府职能就业歧视就业环境就业观念

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中国古代社会中身份规则的结构化和制度化研究

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史学集刊 2006年第2期 29-36页

作者：王欢北京邮电大学文法经济学院北京100876

中国身份规则体系的形成是一个漫长的过程,其中的演化有两大平行发展路径,一个是结构化过程;一个是制度化过程。结构化过程把社会成员的身体标签类化,比如,性别、辈分等,使社会有了结构秩序; 制度化过程使社会成员的社会标识赋予相应的... 详细信息

中国身份规则体系的形成是一个漫长的过程,其中的演化有两大平行发展路径,一个是结构化过程;一个是制度化过程。结构化过程把社会成员的身体标签类化,比如,性别、辈分等,使社会有了结构秩序; 制度化过程使社会成员的社会标识赋予相应的行为规则并形成体系,比如,礼制、人伦体系等,于是社会共同体的结构秩序得以延续。这些规则特点形成了各文化共同体特有的社会结构秩序,并在社会的持续演化中建构了自身社会秩序的制度化体系。

关键词：身份规则社会结构政治结构

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我研究佛教是从语言开始的——访北京大学著名学者季羡林教授

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中国宗教 2005年第9期 26-28页

作者：王文宏北京邮电大学文法经济学院

季羡林先生是我国当代学界泰斗,北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家,梵文、巴利文专家。季先生1911年生于山东省清平(今临清)县,幼年时曾读私塾,1930年考入清华大学西洋文学系,1934年获文学学士学位,1935年考取清华大... 详细信息

季羡林先生是我国当代学界泰斗,北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家,梵文、巴利文专家。季先生1911年生于山东省清平(今临清)县,幼年时曾读私塾,1930年考入清华大学西洋文学系,1934年获文学学士学位,1935年考取清华大学交换研究生,赴德国留学,在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语文,1941年获哲学博士学位,1946年回国。建国后,季先生历任北京大学东方语言文学系教授、主任,北京大学副校长,中国社会科学院南亚研究所所长,国务院学位委员会委员兼外国语言文学评议组负责人,中国科学院哲学社会科学部委员。他还是第六届全国人大常委,第二至五届全国政协委员。大学期间,因受陈寅恪先生影响,季先生开始对佛教研究产生兴趣。留学归国后,季先生从事印度古代语言文学、印度佛教史、中印文化关系史及吐火罗语等方面的研究,对原始佛教语言、吐火罗语的语义、梵文文学等研究均做出了重要贡献。季先生的学问兼容百家,学贯中西,学富五车,既博且专,既精且深,所通梵文、吐火罗文,均属国内绝学,甚至世界绝学。季先生著作等身,涉及广泛,现已出版的《季羡林文集》,共24卷,长达八百万字,其中包括了他各个方面的多项研究成果,为中华学术的奠基工程做出了贡献。最近,本刊特约季羡林先生的学生王文宏教授对季先生做了专题访问。

关键词：北京大学大学教授语言学家季羡林著名学者文学翻译家佛教清华大学中科院院士

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