检索结果-内蒙古大学图书馆

自我保健 2018年第10期: 28-29卷 28-29页

作者：张晓风周国琪不详上海中医药大学基础医学院内经教研室

“四黄”共煮温阳御邪 “四黄粥”里的几位“主角”,其实并不陌生,分别是黄豆、红薯、玉米和黄芪。在上海中医药大学基础医学院内经教研室主任周国琪教授看来,当四味食材共煮一锅时,四药相合,效果更佳。对于那些特别怕冷、四肢冰;京、...

“四黄”共煮温阳御邪 “四黄粥”里的几位“主角”,其实并不陌生,分别是黄豆、红薯、玉米和黄芪。在上海中医药大学基础医学院内经教研室主任周国琪教授看来,当四味食材共煮一锅时,四药相合,效果更佳。对于那些特别怕冷、四肢冰;京、头重困倦、整日昏昏沉沉、疲劳无力的人而言,早上食用最为适合。[第一段]

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《黄帝内经》带下病探微

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实用中医内科杂志 2018年第5期32卷 53-55页

作者：刘舒鞠宝兆辽宁中医药大学基础医学院沈阳110847 辽宁中医药大学基础医学院内经教研室沈阳110847

带下病指女性白带的量、色、质、味异常,早在《黄帝内经》就有带下及带下病详细的论述。秦汉时期有不同称谓,隋代《诸病源候论》基本固定病名。广义 "带下" 即妇女疾病总称;狭义 "带下"指女性阴中流出的液体,亦称白... 详细信息

带下病指女性白带的量、色、质、味异常,早在《黄帝内经》就有带下及带下病详细的论述。秦汉时期有不同称谓,隋代《诸病源候论》基本固定病名。广义 "带下" 即妇女疾病总称;狭义 "带下"指女性阴中流出的液体,亦称白带,有生理性的,也有病理性的,狭义 "带下" 之名,始见《神农本草经》。《内经》中详细记载 "带下" 的来源、作用:为女性体内之精华物质,与入骨孔补益脑髓的物质同源。白带量过多则为病,即《内经》中之"淫"病,为阴阳不和,肾虚无摄;怵惕思虑,神伤恐惧;脾邪传肾,少腹疝瘕;暴食不洁,升降失常。淫之重症有四逆、五逆之说,均指病势深重,积重难返。白淫,男女皆可有,男子随溲而下,溺中若有精之状,即后世所言"白浊";女子则下于阴中,即后世所言之"带下"。《灵枢·五色》"有润如膏状",未述及 "带下" 之颜色及性状。《神农本草经》中论述了赤、白之分。老官山汉墓出土竹简涉及白带颜色、质地及气味。《诸病源候论》根据白带颜色分成"五色带"。傅山归纳总结"五色带",并给出相应的病机及治疗。

关键词：带下病黄帝内经诸病源候论淫白浊五色带肾虚无摄神伤恐惧少腹疝瘕升降失常

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“月事”与“不月”探微

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实用中医内科杂志 2018年第4期32卷 7-9页

作者：刘舒鞠宝兆辽宁中医药大学基础医学院沈阳110847 辽宁中医药大学基础医学院内经教研室沈阳110847

"天人相应",女性胞宫周期性出血与月之周期一致,故称"月事"。《内经》称为"月事",《伤寒论》为"经水",《脉经》为"月经",还有月信、月水、月候等,"经"强调规律性;"月... 详细信息

"天人相应",女性胞宫周期性出血与月之周期一致,故称"月事"。《内经》称为"月事",《伤寒论》为"经水",《脉经》为"月经",还有月信、月水、月候等,"经"强调规律性;"月事"为隐晦之辞;月信、月候强调信征,每月如期,乃育龄女性之生理特征,系胞宫为孕育后代定期更新,血溢胞宫,和月相变化与海水潮期规律一致。肾气盛,天癸至,肾之精气充盛,冲任通调,天癸到,肾气盈亏及天癸是月事来潮与绝经之基础。"不月"指月事不能按时而至或不至,始见《内经》,亦有"月事不以时下""月事不来""地道不通""血枯"称谓。秦汉以来对"不月"有诸多称谓,《金匮要略》称"经水断绝",《诸病源候论》称"月水不通"。后世分成月经后期及闭经。《内经》从病因病机角度阐述,肾精不足,冲任亏虚,宜补肾益精,调补冲任,气血得充,经水复来;肝血受损,血海不通,可致月经失调或闭经"以四乌鲗骨一藘茹二物并合之",补养精、气、血,强壮脑、肝、肾,活血通经,开创妇科补肾活血先河。"血枯"因病机得名,张景岳分为血枯经闭及血隔经闭;阳明乏源,心脾虚弱,"故月经之本,所重在冲脉,所重在胃气,所重在心脾生化之源耳","故凡血枯经闭者,当求生血之源,源在胃也",宜清阳明之燥热,补心脾之气血,则脾胃得运,气血得生,化源充足,经得自行;痰瘀互结,痹阻胞脉,"月事不来者,胞脉闭塞,阻其经血下行之路也",寒邪所侵,阳气不通,气血不畅,凝结为瘀,瘀血阻于冲任胞宫成瘕则见月事不以时下,"可导而下",活血化瘀,通调胞脉。

关键词：月事不月黄帝内经伤寒论经水脉经月经月信肾气天癸血枯经水断绝石瘕肾精不足肝血受损阳明乏源痰瘀互结

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《内经》教学当借鉴出土古文献材料例说

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国医论坛 2018年第1期33卷 63-64页

作者：朱鹏举辽宁中医药大学基础医学院内经教研室辽宁沈阳110032

目的:探讨在《内经》教学中借鉴出土古文献材料的必要性。方法:借助具体例证,揭示出土古文献材料在研读《内经》中的重要性及对《内经》教学借鉴出土古文献材料的必要性。结果:马王堆汉墓、张家山汉墓等出土古文献材料可以确证"炅&... 详细信息

目的:探讨在《内经》教学中借鉴出土古文献材料的必要性。方法:借助具体例证,揭示出土古文献材料在研读《内经》中的重要性及对《内经》教学借鉴出土古文献材料的必要性。结果:马王堆汉墓、张家山汉墓等出土古文献材料可以确证"炅"为"热"的异体字,提示"地苍"极可能是由"火也"致误而来,揭示了"肝生于左,肺藏于右,心布于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市"是说肝、肺、心、肾、脾胃分别与东、西、南、北、中相通,蕴含着肝、肺、心、肾分别与春、秋、夏、冬相通而脾胃"治中央""转味而入出""通于土气"的深意,可为教师讲授《内经》提供参考。结论:出土古文献材料在研读《内经》时具有重要参考价值,教学中当借鉴出土古文献材料。

关键词：《内经》出土古文献材料教育教学研究

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《素问·上古天真论》“登天”与“天师”解诂

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中国中医基础医学杂志 2017年第1期23卷 10-11页

作者：朱鹏举辽宁中医药大学基础医学院内经教研室沈阳110847

结合《素问·上古天真论》"登天"、"天师"二语出自王冰之手的事实,对其含义做了详细考辨,提出"登天"当依王冰注,作"白日升天"解,指的是成仙之事;"天师"本是对通晓道术之人的尊称... 详细信息

结合《素问·上古天真论》"登天"、"天师"二语出自王冰之手的事实,对其含义做了详细考辨,提出"登天"当依王冰注,作"白日升天"解,指的是成仙之事;"天师"本是对通晓道术之人的尊称,王冰将其作为"岐伯"的专称,而此改动似既有《庄子》旧典的影响,又与王冰信奉道教成仙之说有密切关联。

关键词：《素问·上古天真论》登天天师解诂

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《伤寒论》三物白散抗肿瘤作用研究进展

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中华中医药杂志 2017年第1期32卷 225-227页

作者：濮文渊孙松娴凌云张静远周春祥南京中医药大学基础医学院伤寒教研室南京210023 南京明基医院南京210036

三物白散为《伤寒论》温下攻邪之代表方。基于三物白散的临床抗肿瘤效应,本课题组一直致力于其作用机制研究,发现该方能有效抑制肿瘤细胞增殖,下调肿瘤细胞释放相关免疫抑制因子,拮抗肿瘤细胞多药耐药,防止肿瘤的复发转移,从不同层次阐... 详细信息

三物白散为《伤寒论》温下攻邪之代表方。基于三物白散的临床抗肿瘤效应,本课题组一直致力于其作用机制研究,发现该方能有效抑制肿瘤细胞增殖,下调肿瘤细胞释放相关免疫抑制因子,拮抗肿瘤细胞多药耐药,防止肿瘤的复发转移,从不同层次阐明了该方"祛邪"的科学内涵。同时,该方在一定浓度范围及作用时限内还能直接诱导胸腺细胞、T淋巴细胞、巨噬细胞等的活化增殖,释放相关细胞免疫正相调节因子,证实了该方体现的以"祛邪"之体实现"扶正"之用治则。

关键词：三物白散抗肿瘤温下祛邪以扶正伤寒论

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孕前应激诱导的产后抑郁模型小鼠海马精神分裂症断裂基因1的表达变化

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中国医学科学院学报 2017年第2期39卷 230-235页

作者：夏宝妹陈畅张海楼周欣陶伟伟吴顥昕陈刚南京特殊教育师范学院康复科学学院医学康复教研室南京210038 南京中医药大学基础医学院脑病重点实验室南京210023 南京中医药大学第三附属医院脑病科南京210001

目的以孕前应激诱导方式建立产后抑郁症(PPD)小鼠模型,评估母鼠产后的异常行为,检测母鼠海马精神分裂症断裂基因1(DISC1)及血清雌二醇、皮质酮的变化,揭示产后抑郁的发病机制。方法将32只Balb/c母鼠采用随机数字表法分为对照组和模型组... 详细信息

目的以孕前应激诱导方式建立产后抑郁症(PPD)小鼠模型,评估母鼠产后的异常行为,检测母鼠海马精神分裂症断裂基因1(DISC1)及血清雌二醇、皮质酮的变化,揭示产后抑郁的发病机制。方法将32只Balb/c母鼠采用随机数字表法分为对照组和模型组,每组16只,对照组小鼠不给予任何刺激,模型组小鼠给予慢性束缚刺激。3周后对照组和模型组均予雌雄合笼交配怀孕,分娩后即为对照组和孕前应激诱导PPD模型组。于分娩后3周对母鼠进行旷场测试、悬尾测试及糖水偏爱测试以评价造模是否成功。取海马检测DISC1基因及蛋白的表达,眼眶取血检测血清雌二醇及皮质酮水平。结果产后3周,与对照组相比,PPD模型组在旷场测试中自发活动无改变(P>0.05),在悬尾测试中的绝望不动时间显著增加(t=-4.950,P<0.001),糖水偏爱显著降低(t=2.475,P<0.05)。与对照组相比,PPD模型组海马DISC1基因(t=-8.915,P<0.001)及蛋白(t=-5.004,P<0.01)表达均显著上调,而血清皮质酮及雌二醇均无变化(P均>0.05)。结论慢性孕前应激可诱导Balb/c母鼠表现出产后抑郁样症状,其发病机制可能与调控海马DISC1的基因和蛋白表达有关。

关键词：产后抑郁孕前应激精神分裂症断裂基因1 雌二醇皮质酮

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《老子》情志摄生思想探析

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中国中医基础医学杂志 2017年第4期23卷 503-504页

作者：张岚邹纯朴上海健康医学院中医教研组上海201318 上海中医药大学基础医学院内经教研室上海201203

老子的情志摄生思想寓有浓厚的哲学内涵,他所倡导的俭啬收敛、顺应自然、清静无为、谦下不争等观点对于中医情志养生理论的形成和发展有着积极的影响,成为后世诸多养生思想的泉源,在中医养生学著作中也有着生动体现。故通过文献研究的方... 详细信息

老子的情志摄生思想寓有浓厚的哲学内涵,他所倡导的俭啬收敛、顺应自然、清静无为、谦下不争等观点对于中医情志养生理论的形成和发展有着积极的影响,成为后世诸多养生思想的泉源,在中医养生学著作中也有着生动体现。故通过文献研究的方法,整理、归纳《老子》中所蕴含的情志养生理论,对名篇名句逐一解读,分析、梳理其对《黄帝内经》(简称《内经》)以及后世摄生思想的影响,深入挖掘中医养生观的哲学基础,并分析传统养生思想方法的现实意义。

关键词：《老子》情志摄生

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“以学生为中心”在中医基础理论教学中的运用体会

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光明中医 2017年第18期32卷 2722-2724页

作者：蒙玲莲骆殊吴颢昕南京中医药大学基础医学院中医基础理论与内经教研室南京210023

"以学生为中心"就是以学生的学习和发展为中心,本文探讨了在中医基础理论教学中如何运用这一理念,认为教师要始终考虑学生的知识现状,把握学生接受和学习中医的能力;引导学生不断进行自我认知,让学生逐步具备"自知之明&q... 详细信息

"以学生为中心"就是以学生的学习和发展为中心,本文探讨了在中医基础理论教学中如何运用这一理念,认为教师要始终考虑学生的知识现状,把握学生接受和学习中医的能力;引导学生不断进行自我认知,让学生逐步具备"自知之明";课堂上应主要运用启发式教学法,尤其应根据教学情景设置问题,以激发学生学习中医的兴趣。

关键词： “以学生为中心” 启发式教学中医思维

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古医家论治牙痛理论源流及思路初探

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环球中医药 2017年第4期10卷 485-487页

作者：朱鹏举陈士玉谷峰辽宁中医药大学基础医学院内经教研室沈阳110032

通过对古医家论治牙痛理论源流的简要回顾与分析,得出如下结论:(1)自殷商至明清时期,古医家不断思考牙痛的病因,探求牙痛的治疗,逐渐形成了较为明晰的论治思路,而在这一历史进程中,《内经》相关论述起到了至关重要的作用;(2)古医家论治... 详细信息

通过对古医家论治牙痛理论源流的简要回顾与分析,得出如下结论:(1)自殷商至明清时期,古医家不断思考牙痛的病因,探求牙痛的治疗,逐渐形成了较为明晰的论治思路,而在这一历史进程中,《内经》相关论述起到了至关重要的作用;(2)古医家论治牙痛思路值得今日中医药工作者借鉴者有:明辨龋齿之有无;脏腑辨证重肾胃,经脉辨证重阳明;六淫邪气重风、热,内生邪气重痰、瘀,而寒痛亦不可忽视。

关键词：牙痛论治理论源流思路

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