检索结果-内蒙古大学图书馆

中国出版 2025年第5期 37-42页

作者：张慧兵山西传媒学院新闻传播学院

文化年货类出版物是以年文化为核心,融合文化传承、创意设计、跨界融合等大出版理念之下的文创出版产品。这些出版物融合了中华优秀传统文化与时尚元素,形式多样,在保障出版本质核心的基础上,实现了内容产品的多元化整合与创新。在节日... 详细信息

文化年货类出版物是以年文化为核心,融合文化传承、创意设计、跨界融合等大出版理念之下的文创出版产品。这些出版物融合了中华优秀传统文化与时尚元素,形式多样,在保障出版本质核心的基础上,实现了内容产品的多元化整合与创新。在节日类文创出版探索之路上,出版单位应避免对传统文化元素的简单堆砌,要立足内容本身,融合数字媒介,用创意激活各类文化资源,提供个性化、定制化的文创产品,融入新时代大众的阅读、审美与生活文化诉求,建构独特的“文创话语”。

关键词：文创出版文化年货大出版创新路径

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短视频与农村老年人数字消费观——基于生命历程的研究视角

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山西财经大学学报 2025年第S1期47卷 130-132页

作者：马月飞张晶河北传媒学院新闻传播学院

从生命历程理论视角出发调查华北地区老年人的消费观，梳理华北农村老年人在生命早期经历的人际与组织传播、中期经历的大众传播、晚期经历的新媒体传播下消费观的变化，发现其消费观从生命早期的艰苦朴素到生命中期消费主义精神的觉醒... 详细信息

从生命历程理论视角出发调查华北地区老年人的消费观，梳理华北农村老年人在生命早期经历的人际与组织传播、中期经历的大众传播、晚期经历的新媒体传播下消费观的变化，发现其消费观从生命早期的艰苦朴素到生命中期消费主义精神的觉醒，再到生命晚期愿意为精神满足、生活舒服、能力提高而付费，表现出从物质满足到精神追求的变迁。

关键词：短视频农村老年人数字消费观生命历程

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中国电影摄影叙事“诗学”研究——以电影《傍晚向日葵》为例

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电影评介 2025年第5期 100-105页

作者：朱仕庆张金桐河北传媒学院新闻传播学院

伴随着中国电影的不断发展,越来越多的国产电影开始注重中国传统美学,在视听语言上呈现出“诗意化”的特点,特别是影像风格与叙事形态。而摄影对于影像风格的打造具有关键性作用,甚至会直接影响到叙事表达。本文对中国电影摄影叙事“诗... 详细信息

伴随着中国电影的不断发展,越来越多的国产电影开始注重中国传统美学,在视听语言上呈现出“诗意化”的特点,特别是影像风格与叙事形态。而摄影对于影像风格的打造具有关键性作用,甚至会直接影响到叙事表达。本文对中国电影摄影叙事“诗学”进行研究,并以实验电影《傍晚向日葵》(李旭,2023)为例,通过深入分析该电影的摄影手法,探讨摄影在叙事中的关键作用及其对影片主题表达的影响;并结合影像美学理论与叙事学原理,剖析该片如何运用光影、色彩、构图以及镜头语言等摄影元素构建丰富而深刻的叙事层次,从而实现对生死哲学的艺术化探讨。从该影片中尝试总结出中国电影的诗意化表达经验,并作出相关展望和建议。

关键词：《傍晚向日葵》光影构图色彩叙事诗学

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“好想说”的访谈与“不好做”的民族志——数字情境中质性研究方法及取向的再辨析

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新闻与传播研究 2025年第2期32卷 20-35+126页

作者：孙信茹谢翔南京大学新闻传播学院

互联网和数字技术不断激发人们在数码研究内容及方法上的探寻，田野调查、参与式观察、民族志和访谈法等质性方法被广泛应用，但某些问题也凸显出来，一些声称采用民族志方法的研究其实主要运用的是访谈法。值得注意的是，民族志方法与... 详细信息

互联网和数字技术不断激发人们在数码研究内容及方法上的探寻，田野调查、参与式观察、民族志和访谈法等质性方法被广泛应用，但某些问题也凸显出来，一些声称采用民族志方法的研究其实主要运用的是访谈法。值得注意的是，民族志方法与访谈法关系紧密，但并不等同。要深化数码文化研究，需要从知识生产和方法论层面对两者的关系重新做出理解。数字时代的民族志研究承袭了民族志强调“方位感”的传统，即对研究对象的活动阐释需要将其定位到某个文化位置上。对这一前设性条件的认识，有助于理解网络研究中民族志与访谈的区别。在网络空间进行质性研究时，可以通过描绘数码空间，定位研究者和研究对象的位置，呈现人的故事等方式，一定程度上可避免将访谈误用为民族志，从而实现两者恰当的结合以及访谈法的拓展。

关键词：访谈民族志数码情境方位感

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论可计算性及其社会后果

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现代出版 2025年第1期 30-39页

作者：胡翼青滕金达南京大学新闻传播学院

在数智媒介时代,人类已置身于具有高度生成性和不确定性的平台世界,可计算性成为数字基础设施的灵魂。这种可计算性由数字的可换算性和可编码性构成,具有数字本体论的色彩。可计算性组织起来的平台世界极大地动摇了我们既有的知识体系,... 详细信息

在数智媒介时代,人类已置身于具有高度生成性和不确定性的平台世界,可计算性成为数字基础设施的灵魂。这种可计算性由数字的可换算性和可编码性构成,具有数字本体论的色彩。可计算性组织起来的平台世界极大地动摇了我们既有的知识体系,改变了我们的社会交往方式,甚至重构了我们存在的意义。可计算性本身就是当代人类的重要标识,它在与人类的共在关系中生成,人类也因此必须承担它带来的后果。人类迫切需要在可计算性组织起来的庞大机器体系面前,寻找自己的主体性、差异性以及生命过程的独一无二性。

关键词：平台可计算性可换算性可编码性

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袁牧之与中华人民共和国电影事业的初创

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当代文坛 2025年第2期 155-164页

作者：丁珊珊南京大学新闻传播学院

袁牧之是中国早期著名的电影人,创作并出演了很多电影史上的经典作品。1949年,他就任中央电影管理局局长。在任期间,他重视人才的培养,调动干部,开设南京电影放映班,成立文化部电影局表演研究所,为中国电影培养了后继人才,快速地整合出... 详细信息

袁牧之是中国早期著名的电影人,创作并出演了很多电影史上的经典作品。1949年,他就任中央电影管理局局长。在任期间,他重视人才的培养,调动干部,开设南京电影放映班,成立文化部电影局表演研究所,为中国电影培养了后继人才,快速地整合出了一支中华人民共和国电影的队伍。新中国成立后,在袁牧之的主导下,中央电影事业管理局颁布和实施了许多电影新政和举措,使得百废待兴的中国电影迅速恢复生机,保障了中华人民共和国电影事业的平稳过渡和快速推进。

关键词：袁牧之当代电影人才培养电影政策

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建构一种积极的学术自主性——兼论学术自主性与知识体系自主性的关系

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开放时代 2025年第2期 25-40,M0004页

作者：夏倩芳南京大学新闻传播学院

在全球化时代的中国学术场域,何为学术自主性和学术自主性何为,并不是不言自明的,而是一个需要认真讨论的问题。对这个问题的认识,深刻地影响着中国学者们知识活动的方式和知识产品的品格,进而影响到中国社会的思想氛围。鉴于前人已经... 详细信息

在全球化时代的中国学术场域,何为学术自主性和学术自主性何为,并不是不言自明的,而是一个需要认真讨论的问题。对这个问题的认识,深刻地影响着中国学者们知识活动的方式和知识产品的品格,进而影响到中国社会的思想氛围。鉴于前人已经对消极的学术自主性作了深刻反思,本文尝试探讨一种积极的学术自主性。本文主张的积极的学术自主性,是一种主动、进取、能动的学术实践,以建构性的知识创新为核心目标。首先,它包含一种明确的学术职责意识,学术职责意识并不等同于学者个人的自在的学术旨趣,而是社会科学作为一项公共职业所规定的集体性角色意识,体现为知识关怀和知识立场的特殊性。其次,它指向一种“反思性建构”的学术实践,即以引导、塑造和推动中国式现代化为目标的知识创新,它建立在对西方“普遍性”知识体系进行充分反思的基础上,以创造新的普遍性作为知识抱负,新的普遍性作为一种知识政治上的追求,需要借助知识规则上的普遍性方能实现。

关键词：积极的学术自主性知识关怀知识政治建构性普遍性

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人与“非人”:透视生成式人工智能时代的人技关系

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新闻与写作 2025年第3期 73-83页

作者：胡翼青滕金达南京大学新闻传播学院

生成式人工智能的出现,引发了人们对人与“非人”关系的高度关注。人类中心主义将技术看作工具,而现象学与技术人类学在本体论上彻底将主客二元的工具论,转化为人技关系的一元论。然而,面对当下强大的生成式人工智能技术装置,人与技术... 详细信息

生成式人工智能的出现,引发了人们对人与“非人”关系的高度关注。人类中心主义将技术看作工具,而现象学与技术人类学在本体论上彻底将主客二元的工具论,转化为人技关系的一元论。然而,面对当下强大的生成式人工智能技术装置,人与技术又回到了二元对立的关系。这两种二元对立有所不同,前者是因为人对工具充满不屑,而后者则是因为人对技术发展潜力和威胁性的担忧。面对强大的数字装置,个体更应彰显自身的主体性,探索数字装置的运作机理,反观人类的思维秘密,利用好数字装置的算力优势,站在“非人”的肩膀之上大胆地行动。

关键词：生成式人工智能数字基础设施人技关系技术哲学

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传播何以可能:笛卡尔式沉思与传播现象学

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现代传播(中国传媒大学学报) 2025年第1期47卷 1-12页

作者：张青南京大学新闻传播学院

传播与交往使得社会成为可能,理解与共识促成美好社会。笛卡尔式的沉思启示我们追问传播学乃至社会科学的元问题:传播何以可能?我们不能期待像机器或精灵那样交流,胡塞尔的超越论主体间性与其他策略性交往方案也不能一劳永逸地解决理解... 详细信息

传播与交往使得社会成为可能,理解与共识促成美好社会。笛卡尔式的沉思启示我们追问传播学乃至社会科学的元问题:传播何以可能?我们不能期待像机器或精灵那样交流,胡塞尔的超越论主体间性与其他策略性交往方案也不能一劳永逸地解决理解问题。深化韦伯的理解社会学与行动合理化,发展舒茨的现象学社会学和哈贝马斯的交往行动理论,把理解与主体间性问题从超越论哲学转向经验论社会学,从意识与自我的超越论构成转向自我与他者交互的社会构成:社会交往过程之中生成的语言与文字要在意义脉络中理解,对于行动的阐释要依托具体的情境;传播的发生学与交往的合理化共同作用,理解与共识一直在达成之中。其中,对于行动的理解,使得传播学与其他社会科学并立;关于理解与共识的追问、对于美好社会的追求,是传播学对社会科学元问题的贡献。

关键词：主体间性交往传播现象学发生学合理化

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创建复合媒介系统:多元主体的数字实践与村落社会发展

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新闻与写作 2025年第1期 4-15页

作者：孙信茹谢翔南京大学新闻传播学院

流动性背景和数字化技术影响下,传统村落生活和村民文化表达呈现多元样态。文章围绕一个白族村落村民的数字实践展开田野调研,重点以处于不同流动状态中的三类主体作为研究对象。研究发现流动和迁移较少的主体运用数字媒介形成与以往不... 详细信息

流动性背景和数字化技术影响下,传统村落生活和村民文化表达呈现多元样态。文章围绕一个白族村落村民的数字实践展开田野调研,重点以处于不同流动状态中的三类主体作为研究对象。研究发现流动和迁移较少的主体运用数字媒介形成与以往不同的生活秩序、创造新的交往场景;返乡新农人通过数字实践发掘新的乡土文化资源,开拓回乡创业的可能性路径;流动在外却仍旧和村庄保持密切关系的村民则运用数字技术形成离土不离乡的生存体验,发展出乡村主体身份的回归。多元主体数字实践使得传统村落具有了新的生成性和发展可能。文章提出深度媒介化背景下传统乡村形成独特的复合媒介系统,它是保证村落多元主体数字实践的基础性条件。复合媒介系统的存在使得乡村的传播网络、人的连接等呈现出和传统社会情境下不同的样态,带来社会整体性变化,从而提供一种深度媒介化社会中去理解技术与村落发展关系的方式。

关键词：复合媒介系统多元主体数字实践村落社会发展

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