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道德感与康德早期伦理思想
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哲学动态 2025年 第04期 124-136页
作者： 马彪 南京农业大学政治学院
道德感理论是康德早期伦理思想中一个较为核心的学说，随着其思想的发展和认知上的转变，这一学说在其哲学衍化的不同阶段呈现出不同的特征。18世纪60年代中期，相较于道德哲学的形式原则，道德感以质料原则以及美感和崇高感的姿态被后... 详细信息
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康德论品格
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道德与文明 2025年 第2期 96-107页
作者： 马彪 南京农业大学政治学院
“品格”(Charakter)是康德伦理学尤其是其道德人类学中的一个核心概念。自18世纪70年代以来，康德在其不同时期的著作中对这一概念都有不同层面的分梳：在前批判哲学时期，康德认为，与人的其他低级能力不同，品格是人的一种高级能力... 详细信息
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道德如何教育——以康德的《道德形而上学》为中心
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道德与文明 2019年 第1期 121-127页
作者： 马彪 南京农业大学政治学院
关于道德如何教育的问题,康德在《道德形而上学》一书中探讨了三种解决方式,即对话的、独断的以及问答的教学方式,其代表分别为苏格拉底、亚里士多德和康德自身。苏格拉底从德性即知识出发,强调知识即回忆,道德的受教过程就是天赋理念... 详细信息
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康德神义论思想检讨
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宗教学研究 2023年 第2期 173-181页
作者： 马彪 南京农业大学政治学院
康德对神义论思想的关注是贯穿其学术之终始的一个重要课题。大致而言,康德对神义论的探究可以分为前批判哲学时期、批判哲学前期和批判哲学后期三个阶段。其中,在前批判哲学时期,康德对神义论的处理显然与莱布尼茨之“乐观主义”思想... 详细信息
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缘起与戒体:基于生成思想的形而上学考察
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宗教学研究 2021年 第2期 148-154页
作者： 王建光 南京农业大学政治学院
"戒体"是佛教戒律学的重要概念。在本质上,戒体是指在一定环境中,因众缘和合而在受戒者心中得以"生成"的一种去恶向善的力量。戒体具有一种形而上学的本体特征,它缘起而生,假缘而成,因缘未具,体则不发。正是这种缘... 详细信息
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道德的探险与反叛:清末儒学的主体觉醒及形而上学重建
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学术界 2018年 第2期 33-46页
作者： 王建光 南京农业大学政治学院
19世纪下半叶，中国社会发生了巨大的变化。与之相应，在社会变化和西学影响下，在儒家的自我反思中，中国传统儒学的价值观及其载体的知识分子阶层的价值取向和学术方法也发生了转向，传统儒学思想内部表现出了一种自我革新甚至反叛的... 详细信息
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论康德社会知识论中的证言知识
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北京社会科学 2022年 第3期 78-87页
作者： 马彪 南京农业大学政治学院
基于康德散落在其逻辑作品中众多有关“证言知识”的考察,如今多数学者逐渐认识到康德思想中社会知识论这一向度的突出意涵。对康德而言,作为知识的一个重要支脉和来源,证言知识并不比亲知的地位低下,原因不在于二者皆为可错,具有同样... 详细信息
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康德反对基督教吗?
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北京社会科学 2019年 第4期 71-79页
作者： 马彪 南京农业大学政治学院 南京210095
长期以来,人们对康德的道德宗教与基督教之间到底存在什么关系的问题一直存在争论。坚持"传统性诠释"的一方认为,康德的道德宗教是反基督教的,理由是其思想中理性的、普遍的以及纯粹道德的信仰与基督教中启示的、特殊的以及... 详细信息
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康德与《圣经》——以康德早年生活与晚期宗教思想为中心
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北京社会科学 2016年 第8期 73-80页
作者： 马彪 南京农业大学政治学院 南京210095
《圣经》对康德的影响极为深远,几乎贯穿康德思想的始终。对于早年的康德而言,《圣经》教义及其律法主要是借由敬虔教派(Pietism)通过家庭和学校这两个场合产生影响。康德虽说厌恶课堂上灌输的那种僵硬的敬虔理论,但对塑造着父母良好品... 详细信息
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近25年来我国道教研究的现状分析——基于国家社科基金项目(1991-2015)及其学术成果的研究
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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2018年 第4期39卷 230-240页
作者： 王东波 孟凯 南京农业大学信息学院 南京农业大学政治学院
为探究我国道教研究近年来的现状、热点及发展趋势,本文以1991—2015年期间立项的190项与道教研究相关的国家社科基金项目及其458篇成果论文为研究对象,从项目信息、成果信息、研究热点、相关评价等方面进行了计量分析,全面地展现我国道... 详细信息
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