检索结果-内蒙古大学图书馆

江淮论坛 2025年第2期 12-18页

作者：胡晶晶中共南京市委党校哲学与文化教研部南京210046

文化主体性普遍性与特殊性演化的揭示,为中华文化主体性的认知、人类文明的发展格局提供了新的解读框架。从人类文明视野看,文化主体意识逐渐融入文明和国家的结构框架,形成了共同的人类集体凝聚的普遍性需求和等级同质性,也因政治与精... 详细信息

文化主体性普遍性与特殊性演化的揭示,为中华文化主体性的认知、人类文明的发展格局提供了新的解读框架。从人类文明视野看,文化主体意识逐渐融入文明和国家的结构框架,形成了共同的人类集体凝聚的普遍性需求和等级同质性,也因政治与精神载体发展和适配的程度呈现出特殊性。在世界和民族叙事中,文化主体性围绕文化与现代化关系进入“有名有实”的现代建构阶段,出现全球“在场”的普遍性与民族表达的特殊性之间的冲突和融合。中华文化主体性的普遍性与特殊性在空间和时间双重维度下正重新书写,有力回应了文明优越论和文明冲突论,也是对中华文明绵延至今的全景诠释。

关键词：文化主体性普遍性特殊性人类文明逻辑演化

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论良知在康德伦理学中的位置

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哲学动态 2025年第4期 108-123页

作者：董滨宇中共北京市委党校哲学与文化教研部

良知在康德的道德哲学中是一个十分特殊的概念。康德对它的各种表述之间似乎存在着不同程度的矛盾性。对于良知在康德伦理学中究竟处于怎样的位置，学界存在两种相互冲突的解读：一种认为康德赋予良知以极为重要的意义，甚至在其伦理学... 详细信息

良知在康德的道德哲学中是一个十分特殊的概念。康德对它的各种表述之间似乎存在着不同程度的矛盾性。对于良知在康德伦理学中究竟处于怎样的位置，学界存在两种相互冲突的解读：一种认为康德赋予良知以极为重要的意义，甚至在其伦理学中处于核心的位置；另一种则认为，良知在康德那里并不重要，甚至只是康德对传统观念的妥协，而良知概念本身也存在着诸多问题。在这两种极端的主张之外，还有一种比较中立的看法，即赋予良知在康德伦理学中以“有限的重要性”。康德的良知概念确实充满着含混性。我们最好从“道德直觉”的意义上来理解它，也正是这一点使得良知不能作为康德伦理学的核心性概念。但即便如此，它在道德活动中仍然发挥着不容忽视的作用，发展与培养良知在康德那里仍然被给予了一定的重要性。

关键词：良知理性直觉敬重尊严

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多层次主体结构视域下中国共产党廉洁文化的功能探析

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中共云南省委党校学报 2025年第2期26卷 35-46页

作者：史成虎中共南京市委党校党史党建教研部南京210046

中国共产党廉洁文化的功能是通过构成它的各种要素以及彼此作用、相互影响形成的关系(结构)而产生的。从文化主体的视角可以把党的廉洁文化结构分为党的整体性廉洁文化(宏观层次廉洁文化)、党组织廉洁文化(中观层次廉洁文化)、党员个体... 详细信息

中国共产党廉洁文化的功能是通过构成它的各种要素以及彼此作用、相互影响形成的关系(结构)而产生的。从文化主体的视角可以把党的廉洁文化结构分为党的整体性廉洁文化(宏观层次廉洁文化)、党组织廉洁文化(中观层次廉洁文化)、党员个体廉洁文化(微观层次廉洁文化),从这三个层次探讨廉洁文化功能具有巨大的价值。宏观层次廉洁文化结构功能可以对廉洁文化建设进行宏观性规划和全局性指导,以此对全体党员和各级党组织产生重大影响;中观层次廉洁文化结构功能在于它以党组织名义和通过党内政治生活这一平台持续对党员干部施加影响,是一种组织性的力量;微观层次廉洁文化结构的功能通过对党员个体和党内政治生活两个方面的影响体现出来。

关键词：党的廉洁文化主体结构功能效应影响机理

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“新荀学”探索与“新经学”构想——牟钟鉴《荀学新论》读后

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国际儒学(中英文) 2025年第1期5卷 67-75,183页

作者：王志捷中共北京市委党校(北京行政学院)哲学与文化教研部北京100044

荀子和荀学被误读、被冷落为时久远。近些年荀学研究开始出现复兴气象,并有学者提出“新荀学”概念。牟钟鉴的《荀学新论》在重新解读《荀子》原典、考察荀学历史的基础上,努力为荀子正名,提炼出荀学十项要义,探索构建“新荀学”,旨在... 详细信息

荀子和荀学被误读、被冷落为时久远。近些年荀学研究开始出现复兴气象,并有学者提出“新荀学”概念。牟钟鉴的《荀学新论》在重新解读《荀子》原典、考察荀学历史的基础上,努力为荀子正名,提炼出荀学十项要义,探索构建“新荀学”,旨在为当代的社会建设和社会管理提供新启示。作者还由新荀学的思考进而大胆提出新的中华核心经典系统及“新经学”若干构想。这部“大家小书”是“新荀学”研究中值得关注的成果。

关键词：牟钟鉴《荀学新论》荀子新荀学新经学

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运粮入关、砥柱之险与定都关中——对封建皇权的一种约束逻辑

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延安大学学报(社会科学版) 2025年第1期47卷 102-109,F0003页

作者：向青山中共南京市委党校政治学与法学教研部江苏南京210046

中国历史上,基于特定的自然条件和生产关系,北方少数民族对中原地区的侵盗长期存在,作为中原王朝政治中心的都城往往面临巨大军事威胁。关中地区因其具有得天独厚的天然坚固屏障,成为历代帝王定都的首选之地。定都后的关中地区,因人口... 详细信息

中国历史上,基于特定的自然条件和生产关系,北方少数民族对中原地区的侵盗长期存在,作为中原王朝政治中心的都城往往面临巨大军事威胁。关中地区因其具有得天独厚的天然坚固屏障,成为历代帝王定都的首选之地。定都后的关中地区,因人口迁移的自然倾向和政策导向,加之关中北部长期驻军的需要,聚集了数百万人口,由此带来了庞大的粮食需求。关中纵有千里沃野,亦难以自给自足,从关东乃至南方漕转粮食给养关中成为必然选择。砥柱之险和崤函之陡使得运粮入关异常艰难且成本高昂,这在很大程度上影响了关中的物资供应和边境的粮草供给,也加重了民众的赋税徭役负担,从而大大增加了政权的不稳定因素。运粮入关、砥柱之险与定都关中,构成了对封建皇权的一种约束逻辑。

关键词：运粮入关砥柱之险定都关中约束皇权权力使命

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构建中国式现代化和平发展话语体系的实践方略研究

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南海学刊 2025年第1期11卷 11-21页

作者：何良中共南京市委党校政治学与法学教研部江苏南京210046

走和平发展道路是中国式现代化的鲜明特征之一,以此为实践基础构建和平发展话语体系具有重要价值。这一话语源于中华民族的文化基因、自主发展的道路取向以及合作共赢的外交立场,强调新时代中国与世界的和谐共进。在百年未有之大变局加... 详细信息

走和平发展道路是中国式现代化的鲜明特征之一,以此为实践基础构建和平发展话语体系具有重要价值。这一话语源于中华民族的文化基因、自主发展的道路取向以及合作共赢的外交立场,强调新时代中国与世界的和谐共进。在百年未有之大变局加速演进背景下,世界局势动荡不安,国际舆论场内针对我国的质疑、攻击有增无减,加之自身对外话语水平和传播能力提升相对缓慢,中国式现代化和平发展话语体系的建构与宣介亟待找到优化路径。应通过外交努力营造有利于和平与发展的国际关系,改善于我不利的舆论环境,使中国声音得到广泛认同,对传播的内容、媒介、对象等进行全面优化,有效增强和平发展话语体系的说服力和影响力。

关键词：和平发展话语体系中国式现代化国际传播外交

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“新中国电影摇篮精神”溯源及其对当代文艺创作的重要意义

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电影文学 2025年第2期 3-8页

作者：周武军李昕阳中共长春市委党校(长春市行政学院)哲学教研部吉林长春130000 长春光华学院地域文化研究与传播中心吉林长春130000

1949年中华人民共和国成立,经历了百年磨难的中国人在中国共产党的领导下走进新世界,开始了对于国家及个体命运的新期待。在这样的背景下新中国电影应运而生,长春电影制片厂承担了开拓新中国电影事业的历史使命,做出了辉煌成就,成为“... 详细信息

1949年中华人民共和国成立,经历了百年磨难的中国人在中国共产党的领导下走进新世界,开始了对于国家及个体命运的新期待。在这样的背景下新中国电影应运而生,长春电影制片厂承担了开拓新中国电影事业的历史使命,做出了辉煌成就,成为“新中国电影的摇篮”。在这一历史进程中,以长影为主体生发、积淀了新中国电影的“摇篮精神”。从历史、作品、个体三个维度出发,挖掘“摇篮精神”的源头及其内涵,对当下文艺创作仍有意义。

关键词： “摇篮精神” 历史维度作品维度个体维度主旋律电影

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习近平新时代中国特色社会主义思想的马克思主义立场观点方法

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江苏社会科学 2019年第4期 13-18页

作者：王兵中共南京市委党校哲学与文化教研部

习近平新时代中国特色社会主义思想是一个科学的理论体系,其中始终贯穿着马克思主义的立场观点方法。习近平坚持人民群众创造历史的群众史观原理,坚持以人民为中心的根本立场,强调以人民为目的、以人民为动力、以人民为担当;坚持物质与... 详细信息

习近平新时代中国特色社会主义思想是一个科学的理论体系,其中始终贯穿着马克思主义的立场观点方法。习近平坚持人民群众创造历史的群众史观原理,坚持以人民为中心的根本立场,强调以人民为目的、以人民为动力、以人民为担当;坚持物质与意识的辩证关系原理,强调既要从客观实际出发制定方针政策,也要重视主观意识能动的反作用;坚持马克思主义的实践观,强调要遵循实践第一的观点,理论与实践相统一,不断推进实践创新与理论创新;坚持马克思主义的矛盾观,承认矛盾是普遍存在的,注重"重点论"和"两点论"相结合;坚持马克思主义的科学思维方法,强调战略思维、历史思维、创新思维、底线思维的辩证统一。

关键词：习近平新时代中国特色社会主义思想群众史观实践观矛盾观

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意识科学中的研究纲领及其方法论探析

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广东社会科学 2010年第6期 48-55页

作者：曾向阳中共南京市委党校哲学教研部

意识科学兴起于20世纪90年代,并已形成研究热潮。综观目前已经出现的诸多有影响的研究纲领,大体上可区分为还原的和非还原的两类。它们都有相当明确的本体论立场,而且本体论与方法论紧密相关,其中,第一人称的研究方法、非还原的研究方... 详细信息

意识科学兴起于20世纪90年代,并已形成研究热潮。综观目前已经出现的诸多有影响的研究纲领,大体上可区分为还原的和非还原的两类。它们都有相当明确的本体论立场,而且本体论与方法论紧密相关,其中,第一人称的研究方法、非还原的研究方略以及哲学和其他学科的跨学科研究方法,在意识科学研究中具有特殊的价值和意义。

关键词：意识科学研究纲领方法论

来源：评论

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坚持以马克思主义立场观点方法理解百年党史

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毛泽东研究 2021年第4期 86-93页

作者：王兵中共南京市委党校哲学与文化教研部

树立正确的党史观需要马克思主义立场观点方法的指引。我们必须坚持从主题主线的维度研究中国共产党历史,坚持从人民主体的视角探讨中国共产党历史,坚持从全面历史的视野审视中国共产党历史,坚持以运动发展的观点透视中国共产党历史,坚... 详细信息

树立正确的党史观需要马克思主义立场观点方法的指引。我们必须坚持从主题主线的维度研究中国共产党历史,坚持从人民主体的视角探讨中国共产党历史,坚持从全面历史的视野审视中国共产党历史,坚持以运动发展的观点透视中国共产党历史,坚持以具体问题具体分析的方法剖析中国共产党历史。坚持以马克思主义为指导树立正确的党史观,有助于我们更好地认清历史虚无主义的本质和错误主张,做到正本清源、固本培元。

关键词：中国共产党马克思主义唯物史观群众史观

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