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  • 489 篇 中文
检索条件"机构=南开大学中国社会史研究中心暨历史学院"
489 条 记 录,以下是21-30 订阅
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清代乾嘉时期的四川赶场——以刑科题本、巴县档案为基本资料
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四川大学学报(哲学社会科学版) 2016年 第5期 62-75页
作者: 常建华 南开大学中国社会史研究中心暨历史学院
乾嘉时期四川的赶场活动中,人们买卖刀具、粮食以及衣食日用品,场上有木匠、铁匠等手艺人,场作为重要的公共场合,赶场较多伴随着人际交往与娱乐餐饮。巴县的场上就有不少店铺,如饭店、杂货铺、酒店、钱铺、药铺等。场一般地处交通要道,... 详细信息
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中国酒史的“当代史”价值
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中共党史研究 2024年 第1期 36-42页
作者: 郭子健 南开大学中国社会史研究中心暨历史学院
酒是人类社会重要的消费品。中国酿酒、饮酒已有数千年历史,发展出独特的酿酒技术和消费文化。从考古学资料看,早在原始社会时期,中国就出现了酿酒活动;各类典籍文献和卜辞铭文对酿酒饮酒活动亦有记录。传统社会,酒的社会功能由中上阶... 详细信息
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宗族史在“二十五史”中的表现形式与内容——忽视民众史是“正史”的遗憾
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吉林大学社会科学学报 2008年 第4期48卷 54-59页
作者: 冯尔康 南开大学中国社会史研究中心暨历史学院
如果在"二十五史"中寻觅宗族史的资料,按其事类性质,应当在纪、传、志、表体的"志"体之内,然遍查正史,没有"宗族志",只有偶见的、类似的"官氏志"及似是而非的"部族"。这并不能令人... 详细信息
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从徐朝俊到徐继畬:嘉道时期新旧西学的知识脉络
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近代史研究 2023年 第3期 122-137,M0004页
作者: 陈拓 南开大学中国社会史研究中心暨历史学院
学界常将明末清初西学(旧西学)与晚清西学(新西学)分作两期,实则新旧西学间有其内在的知识脉络,嘉道时期正处于新旧西学转换期。松江徐朝俊家族约自康熙年间始,五代研习西学、西器,并家藏大量汉文西学文献,借助血缘与文本,促进了旧西学... 详细信息
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唐宋城隍信仰發展狀況考論
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文史 2020年 第3期 67-92页
作者: 張傳勇 南開大學中國社會史研究中心暨歷史學院
通過廟址統計重建唐宋城隍信仰的時空分佈圖景,是觀察唐宋城隍信仰發展狀況並以此爲基礎開展研究的重要途徑之一。姜士彬的研究最具代表性。相關研究認爲,唐宋時期城隍信仰過度集中於長江中下游與東南沿海地區,與唐代以來這些地區漸次... 详细信息
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“民贵君轻”再解析——略论“民贵君轻”是中国古代统治思想
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天津社会科学 2005年 第6期 129-134页
作者: 张分田 南开大学中国社会史研究中心暨历史学院
对"民贵君轻"这个命题的本质属性,学者们颇多争议①.本文旨在说明这样一个观点:在中国古代,"民贵君轻"的基本思路获得广泛的认同,它属于统治思想范畴.因此,对这一命题的解读、评说与定è性,必须从这一基本事实... 详细信息
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湛若水在徽州的讲学活动及其与祁门谢氏家族的交往——以新发现的祁门谢氏家族与湛若水交往文书为中心
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广东社会科学 2019年 第2期 113-122,255页
作者: 卞利 南开大学中国社会史研究中心暨历史学院
作为"程朱阙里"的徽州籍学者对朱熹理学信之弥笃,传承其衣钵者代代相承,并形成了"新安理学"的地域学术流派。但自明代中叶以降,随着徽商的经营成功,程朱理学对徽州社会的影响渐趋衰落,王阳明和湛若水心学则异军突起... 详细信息
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环境史研究社会史取向--关于“社会环境史”的思考
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史研究 2010年 第1期 24-29页
作者: 王先明 南开大学中国社会史研究中心暨历史学院
20世纪后期至21世纪初,随着全球生态环境问题的凸显,生态环境史研究日渐成为国际史坛之大宗。在我国,由于人与自然和谐的理念不断推展,环境史研究亦颇呈显学之势,成果颇丰,允为新的学术增长点。本刊向来支持、倡导环境史研究,以借鉴历... 详细信息
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全面抗战时期的中国共产党党团制度、群众组织与党群关系
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近代史研究 2024年 第4期 61-75,M0004页
作者: 马思宇 南开大学中国社会史研究中心暨历史学院
党团由群众组织中的共产党员秘密组成,负责执行党的政策方针,扩大党的政治影响。围绕党团,衍生出一套整合与领导群众组织的组织规范及运作机制,即党团制度。全面抗战时期,中国共产党党团制度的演进与抗战形势、党的政策、国共关系密切... 详细信息
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生态环境史的学术界域与学科定位
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学术研究 2006年 第9期 5-11页
作者: 王利华 南开大学中国社会史研究中心暨历史学院
本文对环境史的学术界域和学科定位问题进行初步探讨。作者将“人类生态系统”视作环境史学的一个核心概念,并据此对环境史的研究对象做了新的界定,对环境史进行了新定义。文章对环境史与相邻学科(特别是历史地理学)之间的异同进行了辨... 详细信息
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