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“北人”“南物”与唐后期南北问题的重新审视——以南贬北人间的礼物馈赠为中心

清华大学学报（哲学社会科学版） 2016年第4期31卷 115-124,196-197页

作者：夏炎南开大学中国社会史研究中心暨历史学院

唐后期,南贬北人之间存在一种互赠南方物产的风气。在一些独特的南方物产交换行为的背后实际上蕴含着某种南北互动信息。蕲州簟与文石枕的赠送既能够使双方的情感得以交织与升华,更重要的是使南贬北人在自己编织的礼物交换网络中逐渐找... 详细信息

唐后期,南贬北人之间存在一种互赠南方物产的风气。在一些独特的南方物产交换行为的背后实际上蕴含着某种南北互动信息。蕲州簟与文石枕的赠送既能够使双方的情感得以交织与升华,更重要的是使南贬北人在自己编织的礼物交换网络中逐渐找到了环境应对的手段与方法,在积极的个人调适中,使北人与南方环境逐渐融合。而斑竹杖与壁州鞭的赠送则具有南贬北人调适贬谪心态之功用,表达了他们对南方生存现状的强烈不满,以及逃离现实的深切渴望。在环境应对与心态调适的同时,郴笔、叠石砚与叠石琴荐的赠送又体现出南贬北人所持有的正统身份认同观念,在一定程度上阻碍着南北的整合趋势。南贬北人对南方主动的排斥与被动的适应,共同构成了唐后期南贬北人在南方的生存状态。这一充满矛盾的生存状态,使得南北的差异与统一、冲突与整合不时发生着博弈性的变奏,这些历史细节在一定程度上影响着唐后期南北历史的发展进程。

关键词：北人南物贬谪士人礼物馈赠

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清代中叶聊城商业规模的估算——以山陕会馆碑刻资料为中心的考察

引用

清华大学学报（哲学社会科学版） 2015年第2期30卷 78-85,188-189页

作者：许檀南开大学中国社会史研究中心暨历史学院

商人会馆碑刻是目前所见能够藉以对古代商镇规模进行估算的最好资料。对聊城山陕会馆碑刻资料的考察可见,清代中叶山陕商人在聊城的经营规模增长迅速,乾隆初年仅数十万两,嘉庆时增至一百数十万两;道光年间即便以千分之一的抽厘率从低折... 详细信息

商人会馆碑刻是目前所见能够藉以对古代商镇规模进行估算的最好资料。对聊城山陕会馆碑刻资料的考察可见,清代中叶山陕商人在聊城的经营规模增长迅速,乾隆初年仅数十万两,嘉庆时增至一百数十万两;道光年间即便以千分之一的抽厘率从低折算,山陕商人的年经营额也达210万两,与乾隆初年相比翻了两番。嘉道年间是山陕商人实力最强的时期,汇聚聊城的山陕商号至少有三四百家,最多可达八九百家;其中年经营额超过万两的大商号有四五十家,个别商号的经营额甚至高达七八万、十数万两。全城合计,嘉庆年间聊城的商业规模在200万两上下;道光年间以千分之一的抽厘率从低折算为300万两,若以万分之三的抽厘率折算则高达1000万两。

关键词：聊城山陕会馆集资抽厘率经营额

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“以法理天下”的君道理论与隋唐法制的政治特征

引用

江西社会科学 2011年第4期31卷 127-133页

作者：张分田南开大学中国社会史研究中心暨历史学院

政治制度是政治思想的重要载体之一,因而帝制的制度原理和政治特征是研究占统治地位的中国传统理想政治模式理论的重要材料。本文从理念与制度结合的角度,考察"以法理天下"的君道理论与隋唐法制的政治特征。从政治思想研究的... 详细信息

政治制度是政治思想的重要载体之一,因而帝制的制度原理和政治特征是研究占统治地位的中国传统理想政治模式理论的重要材料。本文从理念与制度结合的角度,考察"以法理天下"的君道理论与隋唐法制的政治特征。从政治思想研究的角度看,隋唐法制体现了一批重要的政治理念,其主要政治特征是强调"德本刑用"理念,注重法律在政治中的地位与作用;强调依法断罪理念,维护在既定法律面前的司法公正;强调官吏守法理念,把调整国家行政管理放在优先的地位;贯彻礼法结合理念,全面维系政治的、社会的和家族的等级结构;强调皇权至上理念,严格区分君臣界限,重点维护皇权尊严和特权。

关键词：中国传统理想政治模式理论君道理论 “以法理天下” 隋唐法制

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中国政治思想史研究必须拓展学术视野

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天津师范大学学报（社会科学版） 2012年第2期32卷 25-31页

作者：张分田南开大学历史学院暨中国社会史研究中心

"思想"与"政治"都具有现象的弥散性和载体的多样性,而"历史研究"属于问题研究范畴。这就决定了中国政治思想史研究的领域相当宽泛,内容十分丰富,视角颇为众多。因此,凡是志在有所创见的研究者,都不应让... 详细信息

"思想"与"政治"都具有现象的弥散性和载体的多样性,而"历史研究"属于问题研究范畴。这就决定了中国政治思想史研究的领域相当宽泛,内容十分丰富,视角颇为众多。因此,凡是志在有所创见的研究者,都不应让狭隘的学科意识遮蔽自己的学术视野,而应强化问题意识,从特定的问题出发选择课题,并针对具体研究对象自身的属性与特点来确定视角、思路、方法及取材范围。

关键词：中国政治思想史问题意识学术视野研究方法

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元江南地区的籍没及其社会影响新探

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社会科学 2016年第9期 128-139页

作者：李治安南开大学历史学院暨中国社会史研究中心

元代江南籍没,来自蒙古等北方籍没制随军事征服由北而南的推衍或复活。籍没妻子主要适用于"新附地面"谋逆反叛和妖言惑众等,皇帝亦可随时降旨处罚。包括朱清、张瑄等被籍没妻子沦为官奴,流窜远方,少数或借充怯薛及皇帝特恩而... 详细信息

元代江南籍没,来自蒙古等北方籍没制随军事征服由北而南的推衍或复活。籍没妻子主要适用于"新附地面"谋逆反叛和妖言惑众等,皇帝亦可随时降旨处罚。包括朱清、张瑄等被籍没妻子沦为官奴,流窜远方,少数或借充怯薛及皇帝特恩而撤销"没入籍"。籍没妻子者通常兼没财产,对采生、私盐、官吏贪赃等犯罪亦实施籍没财产。针对富豪的籍没家赀,大抵是官府抑制豪强在籍没刑罚上的兑现。籍没在江南的移植和复活,特别是籍没妻子,部分增加官府驱奴,违背江南奴仆"雇身"大势。与"抄估"或多类似的家赀籍没及豪富籍没在最富庶的江南地区的延伸,又彰显元朝廷对臣民人身不完全占有的财产实现或强制攫夺。由于籍没的次第推衍,包括南人在内的元臣民不自觉地受到蒙古父权制军事封建主义的"洗礼",实际充当了明清籍没格外盛行的重要社会根由。

关键词：元代江南籍没社会影响

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“五星聚东井”天象与楚汉变局中的张耳归汉

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中国史研究 2024年第2期 70-89页

作者：杨旭南开大学历史学院暨中国社会史研究中心

“五星聚东井”天象在《史记》《汉书》中被认为是汉朝兴起的象征之一。在中国古代不断有人质疑这一天象的真实性,但限于当时天文学的发展水平而停留在真伪莫究的模糊阶段。现代学者通过科学计算提出了“五星聚东井”出现的可能时间,认... 详细信息

“五星聚东井”天象在《史记》《汉书》中被认为是汉朝兴起的象征之一。在中国古代不断有人质疑这一天象的真实性,但限于当时天文学的发展水平而停留在真伪莫究的模糊阶段。现代学者通过科学计算提出了“五星聚东井”出现的可能时间,认为汉高帝二年(前205)四月至五月的天象是最完满的“五星聚东井”。但在《史记》的描述中张耳是在“五星聚东井”发生之后选择投奔刘邦,其时间早于汉高帝二年。软件模拟提供了其他几种相关的天象复原,但都难以被称为“五星聚东井”,张耳因为天象选择投奔刘邦这一事件更可能是虚构的。从《史记》到《汉书》,“五星聚东井”的记载逐渐具体,这一变化源于对《史记》的解读而非新资料出现。张耳归汉的深层次原因是楚汉变局中各方势力斗争带来的地缘格局变化,刘邦取得关中和项羽深陷齐地促使张耳最终选择刘邦。

关键词： “五星聚东井” 张耳归汉楚汉之争天象

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省思与超越——近十年来梁启超研究之探讨

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社会科学研究 2004年第3期 112-118,125页

作者：侯杰林绪武南开大学中国社会史研究中心暨历史学院南开大学历史学院

梁启超是一位百科全书式的学术大师 ,梁启超研究是史学界长期以来的重点和热点。近十年来 ,梁启超研究出现了一个高潮 ,这主要是由于史观发生了转换 ,从而带来梁启超研究的一系列重大突破 ,也与新方法、新视角的采用 ,新理论和范畴的借... 详细信息

梁启超是一位百科全书式的学术大师 ,梁启超研究是史学界长期以来的重点和热点。近十年来 ,梁启超研究出现了一个高潮 ,这主要是由于史观发生了转换 ,从而带来梁启超研究的一系列重大突破 ,也与新方法、新视角的采用 ,新理论和范畴的借鉴 ,新领域的开辟 ,新史料的挖掘 ,诸多学科的整合等分不开。本文从梁启超的政治思想和实践 ,国民、伦理、民族国家观 ,学术、文化的再认识 ,以及其他诸多贡献等方面 ,对十年来的梁启超研究进行集中探讨 ,以期勾勒出梁启超研究的概貌 ,在充分肯定成绩的同时 ,亦指出了存在的不足。

关键词：梁启超梁启超研究近代中国

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贩夫走卒与神异高士:明清时期磨镜人诸形象研究

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民俗研究 2020年第1期 60-69页

作者：吴琼南开大学历史学院暨中国社会史研究中心

磨镜人是一个存在时间比较长的职业,其最早何时产生暂不可考,但至少汉魏时就已经出现。作为诸多行业之一的磨镜匠,其营业方式多为走街串巷摇响器招徕买卖。文献记载中,除了市中贩夫走卒的身份,磨镜人还拥有道教神仙、医家、隐逸高士等... 详细信息

磨镜人是一个存在时间比较长的职业,其最早何时产生暂不可考,但至少汉魏时就已经出现。作为诸多行业之一的磨镜匠,其营业方式多为走街串巷摇响器招徕买卖。文献记载中,除了市中贩夫走卒的身份,磨镜人还拥有道教神仙、医家、隐逸高士等多重身份。这些身份经历了长期的建构,密不可分、相互影响的同时又有各自的发展脉络。明清时期,磨镜人的诸多形象已经基本成熟,同时存在于各类文本记述中。

关键词：明清时期铜镜磨镜人

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马根济与近代天津医疗事业考论--兼谈“马大夫”与李中堂“兴医”的诉求歧异与相处之道

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社会科学辑刊 2012年第3期 195-202页

作者：余新忠杨璐玮南开大学中国社会史研究中心暨历史学院南开大学历史学院

马根济是中国近代医学史和天津地方史上具有重要影响的医学传教士,虽然目前对其已有一些相关的论述,但还存在着一些相互矛盾、似是而非之处。实际上,马根济创设的施医院是一个性质未明、中外合作的慈善机构,流行的所谓中国最早的公立医... 详细信息

马根济是中国近代医学史和天津地方史上具有重要影响的医学传教士,虽然目前对其已有一些相关的论述,但还存在着一些相互矛盾、似是而非之处。实际上,马根济创设的施医院是一个性质未明、中外合作的慈善机构,流行的所谓中国最早的公立医院的说法并不确切。而与施医院不同,医学堂当为中国最早的官办医学教育机构。马根济的成功,既与他成功医治李鸿章夫人之病这一偶然事件相关,同时也是其传教需要与中国慈善传统、西医影响日增、中国追求富国强兵等多重因素共同作用的结果。马根济虽然在创办近代医疗事业上获得了成功,但在其念兹在兹的传播福音方面,却远未取得他所预期的效果。

关键词：马根济李鸿章施医院医学堂天津

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传媒、政争、工商业与五四运动的形成

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中共党史研究 2019年第9期 52-67页

作者：江沛南开大学历史学院暨中国社会史研究中心

19世纪末至20世纪初,随着近代传媒业、邮政业兴起,奠定了近代民族主义思潮传播的技术前提;通过传媒技术实现了巴黎和会外交失败的信息在欧亚大陆间的传播,新式学堂最为集中的北京,成为近代思潮的集中载体,五四运动应运而生;因时局变动,... 详细信息

19世纪末至20世纪初,随着近代传媒业、邮政业兴起,奠定了近代民族主义思潮传播的技术前提;通过传媒技术实现了巴黎和会外交失败的信息在欧亚大陆间的传播,新式学堂最为集中的北京,成为近代思潮的集中载体,五四运动应运而生;因时局变动,研究系、直系、西南各省和国民党等政治力量,在反对皖系政权上目标一致,持续鼓动运动发展。运动在北京受阻后,近代工商业发达的上海因工人阶层及商业群体的规模性承接了运动的转移和持续。正是技术性因素、新式教育的成长、民族主义思潮的兴起以及诸种政治力量的交织作用,共同导致了五四运动自北向南、由商埠至乡镇的广泛性传播。显然,五四运动是近代技术、政治力量及民众共同推动的结果,是一场伟大的爱国主义运动。

关键词：传媒技术新式学堂北洋派系近代工商业五四运动

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