检索结果-内蒙古大学图书馆

当代中国马克思主义哲学研究的范式转换

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中国社会科学文摘 2024年第6期 25-26页

作者：张盾吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院

进入改革开放的新时期后,经过几代人努力,到世纪之初,中国的马克思主义哲学研究已经形成了新的比较稳定的套路和格局,笔者愿称之为“新时期模式”。相较于苏联教科书式马克思主义的思想僵化和教条主义,新时期模式的马克思主义哲学研究... 详细信息

进入改革开放的新时期后,经过几代人努力,到世纪之初,中国的马克思主义哲学研究已经形成了新的比较稳定的套路和格局,笔者愿称之为“新时期模式”。相较于苏联教科书式马克思主义的思想僵化和教条主义,新时期模式的马克思主义哲学研究表现出解放思想。

关键词：苏联教科书解放思想思想僵化教条主义当代中国马克思主义哲学范式转换马克思主义哲学研究改革开放

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“人类主体”:一种新型伦理主体的可能性——对“人类共同存在如何可能”的前提性反思

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社会科学文摘 2024年第8期 24-26页

作者：贺来吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院

当代世界的现实迫切要求哲学和伦理学进行深入反思:人类的“共同存在”是否可能以及如何成为可能?为此,一个重要理论任务是深入分析当代世界所遭遇的伦理境遇的深层背景,并在这一背景中探讨伦理主体所发生的重大嬗变,检讨近代以来“个... 详细信息

当代世界的现实迫切要求哲学和伦理学进行深入反思:人类的“共同存在”是否可能以及如何成为可能?为此,一个重要理论任务是深入分析当代世界所遭遇的伦理境遇的深层背景,并在这一背景中探讨伦理主体所发生的重大嬗变,检讨近代以来“个人”和“民族国家”这两种现代伦理主体的历史意义及其局限性和狭隘性。

关键词：伦理主体狭隘性伦理学人类主体深层背景当代世界局限性可能性

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共同富裕与分配正义

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新华文摘 2024年第13期 39-43页

作者：姚大志吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院

探讨共同富裕,主要涉及两个方面的问题,一个是财富的生产,另外一个是财富的分配。财富生产的关键是效率,即如何能够以最小的投人带来最大的产出。财富分配的关键是正义,即对现有财富的分配如何能够使所有人都感到是公平合理的。从理论... 详细信息

探讨共同富裕,主要涉及两个方面的问题,一个是财富的生产,另外一个是财富的分配。财富生产的关键是效率,即如何能够以最小的投人带来最大的产出。财富分配的关键是正义,即对现有财富的分配如何能够使所有人都感到是公平合理的。从理论分工来看,财富的生产主要是经济学家探讨的事情,财富的分配则主要是政治哲学家关心的事情。财富的分配主要体现为三种形式,即人们通常所说的初次分配、再分配以及第三次分配。对于实现共同富裕而言,由政府实行的再分配是至关重要的。

关键词：财富分配初次分配政治哲学家财富的分配公平合理分配正义第三次分配共同富裕

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罗尔斯对马克思共产主义社会思想的三重误解

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吉林大学社会科学学报 2022年第5期62卷 189-197,239,240页

作者：程彪王倩吉林大学哲学基础理论研究中心长春130012 吉林大学哲学社会学院长春130012

罗尔斯将共产主义理解为一个超越正义的社会,这一观点体现出他对马克思共产主义社会思想的三重误解:一、罗尔斯基于“正义即分配正义”这一教条式观念,提出分配正义是构建现代社会的首要原则,不以分配正义为原则的共产主义社会超越了正... 详细信息

罗尔斯将共产主义理解为一个超越正义的社会,这一观点体现出他对马克思共产主义社会思想的三重误解:一、罗尔斯基于“正义即分配正义”这一教条式观念,提出分配正义是构建现代社会的首要原则,不以分配正义为原则的共产主义社会超越了正义;二、罗尔斯受物权逻辑的先行定向,提出私有财产权是维持社会正义的基本权利,不以私有财产权为核心的共产主义社会无法维持社会正义;三、罗尔斯以“原子化个体”的抽象人性观为标准,提出正义感是正义制度得以运行的人性保障,不以正义感为前提的共产主义社会是不值得欲求的。澄清罗尔斯对马克思共产主义社会思想的误解,对于深化马克思政治哲学思想研究具有根本性意义。

关键词：马克思罗尔斯共产主义社会正义

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当代中国马克思主义伦理学研究的范式转换

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道德与文明 2022年第2期 80-88页

作者：曲红梅吉林大学哲学社会学院吉林大学哲学基础理论研究中心吉林长春130012

当代中国马克思主义伦理学的发展与当代中国人的伦理生活密切相关,相互促进。在当代中国人的伦理生活变迁中去理解马克思主义伦理学研究范式的转换,有助于我们理顺中国化马克思主义伦理学的发展逻辑,更好地确立马克思主义伦理学的新范... 详细信息

当代中国马克思主义伦理学的发展与当代中国人的伦理生活密切相关,相互促进。在当代中国人的伦理生活变迁中去理解马克思主义伦理学研究范式的转换,有助于我们理顺中国化马克思主义伦理学的发展逻辑,更好地确立马克思主义伦理学的新范式、新焦点、新概念和新理念。

关键词：马克思主义伦理学伦理生活范式转换

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“博士论文”:马克思哲学的“诞生地和秘密”

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马克思主义理论学科研究 2022年第11期8卷 37-46页

作者：白刚吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院吉林长春130012

马克思的博士论文——《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》作为马克思第一部正式公开面世的哲学著作,它既是马克思不同于黑格尔和青年黑格尔派“解释世界”的“改变世界”之哲学观的“天才萌芽”,也是马克思借鉴伊壁鸠... 详细信息

马克思的博士论文——《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》作为马克思第一部正式公开面世的哲学著作,它既是马克思不同于黑格尔和青年黑格尔派“解释世界”的“改变世界”之哲学观的“天才萌芽”,也是马克思借鉴伊壁鸠鲁超越黑格尔辩证法而创建自己辩证法的第一次“尝试”,还是马克思追求人之自由解放的“政治图景”的第一次呈现。“博士论文”就是马克思哲学革命的古希腊“突破口”和“新哲学”的发端,也即马克思哲学的真正“诞生地和秘密”。

关键词：博士论文伊壁鸠鲁哲学观辩证法政治图景

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生态革命与资本主义生态批判的辨析

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求是学刊 2022年第5期49卷 38-44页

作者：漆思高晓敏吉林大学哲学基础理论研究中心长春130012 贵州大学吉林大学哲学社会学院长春130012

福斯特从生态学马克思主义视角对生态危机和生态革命进行研究,揭示了全球生态危机是资本主义的破坏性失控,论证了生态革命的必然性,揭示了生态革命的本质是对人类与自然之间关系的革命性变革,主张通过生态革命实现对资本主义的批判和向... 详细信息

福斯特从生态学马克思主义视角对生态危机和生态革命进行研究,揭示了全球生态危机是资本主义的破坏性失控,论证了生态革命的必然性,揭示了生态革命的本质是对人类与自然之间关系的革命性变革,主张通过生态革命实现对资本主义的批判和向社会主义的过渡。福斯特的生态学马克思主义研究,虽然挖掘了马克思的生态学遗产,用新陈代谢断裂理论研究生态问题,重构了马克思的生态学,但未能从马克思历史唯物主义出发揭示生态危机产生的根源和解决的现实出路,需要我们立足于马克思历史唯物主义进行深入辨析。

关键词：生态危机生态革命社会革命资本主义社会主义

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资本的历史透视:马克思所有权理论解析

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马克思主义哲学研究 2023年第2期 25-34,346页

作者：程远航白刚吉林大学哲学社会学院吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院

所有权不仅是表征权利的法权概念,更是诉诸人与物所有关系的现实表达.对于马克思所有权的理论,我们可以借助资本生成的三个历史阶段,把目光集中在不同阶段的所有权更替上加以考察.在资本的史前史阶段,以公社为载体的共同体所有,其实质... 详细信息

所有权不仅是表征权利的法权概念,更是诉诸人与物所有关系的现实表达.对于马克思所有权的理论,我们可以借助资本生成的三个历史阶段,把目光集中在不同阶段的所有权更替上加以考察.在资本的史前史阶段,以公社为载体的共同体所有,其实质是劳动者对劳动客观条件的所有,孕育了所有的最初规定.在原始积累中土地私有化的过程推进生产者与生产资料的分离,构成了资本形成史中财产私有的现代转向.资本主义积累开启资本的现代史,剩余价值的资本化内含从劳动所有扩展到资本所有的双重形式,财产所有在资本主义的积累过程中就形成了现代分离.资本的形成发展离不开财产私有,解析马克思的所有权理论,能够以所有权透视资本生成的历史规律,不断变化的所有权也能够佐证社会革新交替的历史必然性.

关键词：资本所有权共同体所有财产私有劳动所有

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视差分裂、减法政治与共产主义--齐泽克复兴共产主义的批判性反思

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学术研究 2022年第2期 6-11,36页

作者：王福生郭晓岩吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院吉林大学哲学社会学院吉林师范大学经法学院吉林长春130012

齐泽克重新解读了黑格尔的辩证法,认为它不是通过自身矛盾的展开而螺旋上升的一个过程,而是一种结构性的自我对抗即视差分裂。这一重新阐释确立了社会对抗的本体论基础,进而规定了其所特有的行动概念,从而通过无产阶级概念的激进化和倡... 详细信息

齐泽克重新解读了黑格尔的辩证法,认为它不是通过自身矛盾的展开而螺旋上升的一个过程,而是一种结构性的自我对抗即视差分裂。这一重新阐释确立了社会对抗的本体论基础,进而规定了其所特有的行动概念,从而通过无产阶级概念的激进化和倡导一种“我宁愿不”的减法政治而复兴了共产主义。在世界共产主义运动因东欧剧变而陷入低潮之际,齐泽克的这一尝试具有凝聚左翼力量的理论和现实意义,但这一复兴本身是“孱弱的”,而且对经典马克思主义有所背离,这是我们必须加以批判的。

关键词：视差分裂辩证法共产主义具体普遍性无产阶级减法政治

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《资本论》中“文学隐喻”的批判性

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当代国外马克思主义评论 2023年第1期 3-27页

作者：白刚刘慧欣吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院吉林大学哲学社会学院

作为“政治经济学批判”,《资本论》对资本主义社会的生产、流通及其总过程的解剖和批判,不仅是通过系列严密深刻的理论分析进行的,还通过诸多文学作品——神话、戏剧、小说、诗歌、寓言等,以“文学隐喻”的形式进行了丰富生动的描述和... 详细信息

作为“政治经济学批判”,《资本论》对资本主义社会的生产、流通及其总过程的解剖和批判,不仅是通过系列严密深刻的理论分析进行的,还通过诸多文学作品——神话、戏剧、小说、诗歌、寓言等,以“文学隐喻”的形式进行了丰富生动的描述和讽刺。特别是通过“札格纳特车轮”之喻批判了资本主义生产方式,“赫斐斯塔司的楔子”之喻批判了资本主义价值规律,“息息法斯式的劳动”之喻批判了资本与劳动关系,“桌子跳起舞来”之喻批判了商品、货币和资本三大拜物教,实现了《资本论》之“哲学—经济学”与文学的跨越性对话,对《资本论》之批判起了画龙点晴之功效。可以说,《资本论》也是一部融讽刺性和批判性于一体的伟大文学著作。

关键词：《资本论》文学隐喻政治经济学批判反讽

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