检索结果-内蒙古大学图书馆

现代哲学 2021年第1期 26-33页

作者：杨洪源吉林大学哲学社会学院长春130012 中国社会科学院哲学研究所北京100732

马克思对价值形式的初步系统阐释可以追溯到《哲学的贫困》,虽然只是论战性的概述。作为观念论哲学的推崇者,蒲鲁东醉心"发明"各种"科学公式",用"建议""意见""自由意志"等观念间的... 详细信息

马克思对价值形式的初步系统阐释可以追溯到《哲学的贫困》,虽然只是论战性的概述。作为观念论哲学的推崇者,蒲鲁东醉心"发明"各种"科学公式",用"建议""意见""自由意志"等观念间的推演来解释价值形式的二重性与矛盾性,诉诸虚构的历史来描述所谓构成价值的基本内涵、决定因素、形成过程及现实应用。马克思从批判这些"变戏法"出发,揭示了构成价值的实质与矛盾,指出它无非是相对价值的"另类表达"且漠视建立在阶级对抗基础上的经济事实,故而不能适用于解释金银成为货币的经济原因、证实凡劳动必有剩余的定理。马克思此时的价值形式理论看似尚未超过李嘉图价值理论,实则在方法上尤其是尝试解决剩余价值问题方面实现了飞跃。相形之下,蒲鲁东的构成价值论虽由于旨在解决工人的贫困状况而具有部分进步意义,却终究无法摆脱沦为工人遭受现代奴役之公式从而被历史遗弃的命运。

关键词：价值形式构成价值比例关系社会生产关系批判

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新时代中国共产党英雄精神的理论要素、价值意蕴与传承路径

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理论探讨 2024年第1期 103-110页

作者：陈曦邴正吉林大学哲学社会学院吉林长春130012 吉林省社会科学院哲学与文化研究所吉林长春130032

伟大的党铸就伟大的精神,伟大的精神滋养伟大的党。在中国共产党百余年的征程中,不同阶段、不同岗位中涌现的英雄由共同的精神因素聚合成一个共和国英雄群体。这个英雄群体所书写的英雄事迹成为中华民族共同的历史记忆,所彰显的英雄精... 详细信息

伟大的党铸就伟大的精神,伟大的精神滋养伟大的党。在中国共产党百余年的征程中,不同阶段、不同岗位中涌现的英雄由共同的精神因素聚合成一个共和国英雄群体。这个英雄群体所书写的英雄事迹成为中华民族共同的历史记忆,所彰显的英雄精神是马克思主义英雄观中国化时代化的现实呈现,是对中华民族优秀传统精神以及中国共产党红色血脉的赓续与传承。新时代中国共产党英雄精神对于推进党的自我革命、加快中国式现代化建设以及提高人民道德水准和文明素养等方面具有重大意义。新时代新征程,中华民族伟大复兴进入关键时期,必须坚定地传承新时代中国共产党英雄精神,以数字赋能不断推进英雄宣传方式的智慧化重塑,以阵地加持逐步实现英雄教育方式的全方位变革,以顶层保障持续加强英雄精神制度体系的系统性建构,从而为实现中华民族伟大复兴提供坚实的精神支撑、注入持久的精神力量。

关键词：新时代中国共产党英雄精神

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论阿伦特哲学的时代性

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东北师大学报（哲学社会科学版） 2012年第1期 213-215页

作者：李晓勇吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院吉林省社会科学院

时代性是阿伦特哲学的显著特征。阿伦特哲学的时代性主要体现在她对极权主义和反犹主义的关注,对二者的反思和追问都彰显了阿伦特作为学者的良知与勇气,以及责任与担当。

关键词：阿伦特时代性极权主义反犹主义

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文化品格:心理学概念重新考评

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山东师范大学学报（人文社会科学版） 2005年第5期50卷 105-110页

作者：孟维杰葛鲁嘉黑龙江大学心理系黑龙江哈尔滨150080 吉林大学哲学社会科学院吉林长春130024

现代心理学概念自科学化以来,一直沉湎于描述性、逻辑性、普遍性和合理性的追求中,试图以缜密、精致的概念之网为心理学的科学化正名。但是,心理学概念在理智、客观的学术意义背后有着鲜明的界域性、合情性、民族性和时代性等文化特征... 详细信息

现代心理学概念自科学化以来,一直沉湎于描述性、逻辑性、普遍性和合理性的追求中,试图以缜密、精致的概念之网为心理学的科学化正名。但是,心理学概念在理智、客观的学术意义背后有着鲜明的界域性、合情性、民族性和时代性等文化特征。在每一个概念深层次上,都有着那个时代的民族渊源、历史和文化背景,表征了心理学家独有的价值观、人生观、自然观,这是理解该概念真正精髓的基础,从而,为重新理解和诠释心理学的独特性提供了全新视角。

关键词：心理学概念文化品性

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道德神学:康德哲学的归宿

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河北学刊 2010年第1期30卷 230-233页

作者：李佰志刘宝辉吉林大学哲学社会学院吉林长春130012 河北省社会科学院河北石家庄050051

康德哲学在解决科学知识何以可能的基础上,否定传统知识形态的形而上学,将终极问题锁定为人的道德实践问题。其理想是通过反思判断力超越认识、科学而向人的道德过渡,以自由意志的自律为支撑,在人的理性平台上构建人的道德,并以道德为基... 详细信息

康德哲学在解决科学知识何以可能的基础上,否定传统知识形态的形而上学,将终极问题锁定为人的道德实践问题。其理想是通过反思判断力超越认识、科学而向人的道德过渡,以自由意志的自律为支撑,在人的理性平台上构建人的道德,并以道德为基础,重建西方宗教。因此,其哲学思想的归宿是道德神学。

关键词：理论理性实践理性形而上学道德

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后发展国家发展理论对中国的启示

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北方论丛 2011年第5期 156-159页

作者：马妮陈爱梅吉林大学哲学社会学院吉林省社会科学院长春师范大学宣传统战部

社会发展理论主要有几个阶段,一是发展理论,或者叫做现代化理论;二是后发展理论;三是新发展主义。这三个阶段都偏于关注后发展国家的社会发展问题。借鉴这三个理论,结合中国社会发展在政治体制、经济基础及文化思想等方面的实际特点,指... 详细信息

社会发展理论主要有几个阶段,一是发展理论,或者叫做现代化理论;二是后发展理论;三是新发展主义。这三个阶段都偏于关注后发展国家的社会发展问题。借鉴这三个理论,结合中国社会发展在政治体制、经济基础及文化思想等方面的实际特点,指出中国社会的现代化道路应坚持走自己的道路,并建立有中国特色的现代化发展理论。

关键词：后发展国家发展理论中国社会

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伊壁鸠鲁哲学的现实指向与马克思自由观的奠基——重读马克思博士论文

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东岳论丛 2012年第12期33卷 53-59页

作者：侯小丰辽宁社会科学院辽宁沈阳110031 吉林大学哲学与社会学院吉林长春130012

对于马克思的博士论文的选题,学界普遍理解为他对伊壁鸠鲁由原子偏斜运动体现出来的自由感兴趣。但是,纵观古希腊的哲学,自由并不是伊壁鸠鲁的独创,而就是希腊人当下的、本真的生活状态。因此这个理由是站不住脚的。事实上,长期以来我... 详细信息

对于马克思的博士论文的选题,学界普遍理解为他对伊壁鸠鲁由原子偏斜运动体现出来的自由感兴趣。但是,纵观古希腊的哲学,自由并不是伊壁鸠鲁的独创,而就是希腊人当下的、本真的生活状态。因此这个理由是站不住脚的。事实上,长期以来我们都忽略了青年马克思思想的另一个重要维度——现实性。这才是他选择伊壁鸠鲁的初衷。如果不能理解这一点,我们就很难解释马克思后期的思想转向。可以说,正是伊壁鸠鲁哲学的现实指向吸引了马克思,并为其自由观奠定了现实性、实践性、反宗教性的基调。

关键词：伊壁鸠鲁哲学马克思自由观博士论文现实指向

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从日本统治时期儒学与民族性的关系问题的研究成果看韩国儒学的整体特点——以高桥亨、申采浩、郑寅普的观点为中心

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当代儒学 2012年第2期 217-243页

作者：权相佑元永浩韩国启明大学吉林大学哲学社会科学院

本文通过分析日本侵略时期关于儒学与民族性关系问题的讨论,来探索韩国儒学的整体特点。高桥亨为了论证日本殖民势力统治韩国的合法性和合理性,通过对韩国儒学的研究来阐释韩民族的依附性、陈腐性和分裂性。但高桥亨实际上是从韩国时代... 详细信息

本文通过分析日本侵略时期关于儒学与民族性关系问题的讨论,来探索韩国儒学的整体特点。高桥亨为了论证日本殖民势力统治韩国的合法性和合理性,通过对韩国儒学的研究来阐释韩民族的依附性、陈腐性和分裂性。但高桥亨实际上是从韩国时代统治阶层的一些特点出发推论出韩民族的整体特点,这显然犯了把个别性普遍化的错误。跟高桥亨不同,申采浩却为了摆脱殖民史观、确立民族史观,主张摆脱以儒学为中心来解释韩国史的做法。而郑寅普则把民族性（主体）和儒学（他者）创造性地结合起来,试图创立＂有魂的儒学＂。笔者把他的＂有魂的儒学＂理解为韩国儒学的代表性模式。本文在结论中力图批判性地继承郑寅普的＂有魂的儒学＂,揭示民族性与儒教相互作用的＂韩国儒学＂的必要性。

关键词：民族性儒学殖民史观民族史观有魂的儒学

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传统与未来的节点：今日英国哲学

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社会科学战线 2013年第7期 253-257页

作者：罗伯特·斯蒂恩华铭译刑立军圣菲尔德大学哲学系英国圣菲尔德S37QB 吉林省社会科学院深圳大学社会科学院

相对于其辉煌的历史,今天的英国虽光辉不在,却也生机勃勃。英国高校当前约有40个专门的哲学系,有着一支颇具实力的研究队伍。也有越来越多的中学生将哲学选为其考试科目。尽管与历史、英文和自然科学相比哲学还是个小众科目。受其传统影... 详细信息

相对于其辉煌的历史,今天的英国虽光辉不在,却也生机勃勃。英国高校当前约有40个专门的哲学系,有着一支颇具实力的研究队伍。也有越来越多的中学生将哲学选为其考试科目。尽管与历史、英文和自然科学相比哲学还是个小众科目。受其传统影响,英国哲学在一般的文化和政治话语中不占要位。英国哲学与北美和欧洲大陆其他国家有紧密联系,尽管分析哲学的传统还是占主导地位,北美哲学和其他欧洲哲学还是影响到了英国哲学。当前英国哲学研究具有三个新的趋势,即实验哲学的兴起,女性主义与交叉学科化以及研究问题的多元化。自然主义与超验主义的争论将贯穿其始终。

关键词：英国哲学概况新趋势

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辩证法理论的语言学转向

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社会科学研究 2010年第5期 107-113页

作者：王庆丰吉林大学哲学社会学院中国社会科学院哲学研究所博士后流动站

从马克思一直到阿多诺的否定的辩证法宣告了传统同一性辩证法理论的终结。柏拉图"思辨辩证法"的道路已经被证明此路不通,我们必须选择另外一条道路:返回到柏拉图早期对话中苏格拉底意义上的"对话辩证法"。语言哲学... 详细信息

从马克思一直到阿多诺的否定的辩证法宣告了传统同一性辩证法理论的终结。柏拉图"思辨辩证法"的道路已经被证明此路不通,我们必须选择另外一条道路:返回到柏拉图早期对话中苏格拉底意义上的"对话辩证法"。语言哲学发生的语义学向语用学的转向为辩证法的语言学转向提供了契机,辩证法的语言学转向并不是语义学的转向,在本质上是一种语用学的转向。这种转向的内涵就是"对话"作为一种以言行事行为,在一种完成行为式立场上,通过语言游戏,最终达到商谈共识,从而实现团结的目的。因此,后形而上学时代的辩证法理论具有双重的意蕴,在语言哲学的意义上它是一种对话辩证法,在政治哲学的意义上它是一种团结理论。后形而上学时代的辩证法作为一种"对话辩证法"实际上就是一种辩证法理论的语言学转向。

关键词：对话辩证法语言哲学语言学转向

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