检索结果-内蒙古大学图书馆

苏州大学学报（哲学社会科学版） 2014年第1期35卷 65-72,191页

作者：王治河哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心黑龙江哈尔滨150001

现代文明借"城市化"和"发展"的名义对乡村疯狂挤压,使乡村文明濒临消亡的危险。这种对乡村文明的挤压反过来也造就了现代文明的无根性和不可持续性。作为现代文明理论基础的第一次启蒙,特别是它对自然的帝国主义态... 详细信息

现代文明借"城市化"和"发展"的名义对乡村疯狂挤压,使乡村文明濒临消亡的危险。这种对乡村文明的挤压反过来也造就了现代文明的无根性和不可持续性。作为现代文明理论基础的第一次启蒙,特别是它对自然的帝国主义态度,对农民的蔑视态度,对传统的虚无主义立场,对发展的盲目崇拜,以及支撑这一切的现代机械哲学世界观,是导致乡村文明的凋敝和现代文明无根性的重要原因。第二次启蒙主张超越第一次启蒙,进而呼唤一种有根的后现代乡村文明。这是一种珍惜传统、敬爱自然的文明,一种尊重农民、钟情共同体繁荣的文明,一种主张城市与乡村共荣、工业与农业并茂的有根的生态文明。

关键词：第二次启蒙建设性后现代城市化乡村文明生态文明

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西式GDP崇拜的哲学反思

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哲学动态 2015年第9期 35-44页

作者：王治河樊美筠哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心美国中美后现代发展研究院

本文从有机马克思主义和建设性后现代的视域出发,对弥漫在经济界乃至社会各界、源自西方的GDP崇拜进行哲学反思。在对西式GDP的局限加以概括的基础上,揭示了GDP崇拜的哲学基础,提出GDP是工业文明、机械思维、人类中心主义和占有式个人... 详细信息

本文从有机马克思主义和建设性后现代的视域出发,对弥漫在经济界乃至社会各界、源自西方的GDP崇拜进行哲学反思。在对西式GDP的局限加以概括的基础上,揭示了GDP崇拜的哲学基础,提出GDP是工业文明、机械思维、人类中心主义和占有式个人主义的产物。对于当今日益加剧的生态危机、社会危机和道德危机,GDP崇拜负有不可推卸的责任。要建设生态文明,就要走出GDP崇拜,发展一种具有中国特色的衡量幸福的方式。

关键词： GDP 有机马克思主义机械世界观哲学

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第二次启蒙对语哲研究及外语教学的启迪

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外国语文 2017年第1期33卷 146-153页

作者：王治河樊美筠哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心黑龙江哈尔滨150006

导致中国外语教学特别是英语教学"少慢差费"困境的原因是多方面的,其中第一次启蒙的机械哲学负有不可推卸的责任。要走出困境,实现从现代语言学向后现代语言学、从机械语言学向有机语言学的转折,有必要呼唤推重有机思维的第... 详细信息

导致中国外语教学特别是英语教学"少慢差费"困境的原因是多方面的,其中第一次启蒙的机械哲学负有不可推卸的责任。要走出困境,实现从现代语言学向后现代语言学、从机械语言学向有机语言学的转折,有必要呼唤推重有机思维的第二次启蒙。作为一场新的思想解放运动,第二次启蒙对外语教学的启迪是多方面的,其"生态意识"启发我们把外语教学当作建设生态文明的排头兵,其"互在"概念启迪我们发展"整合内容的学习"和"嵌入式学习";其对情感的强调启发我们发展"兴趣教学",其对"美"的推重启迪我们自觉运用"故事教学法",其对"通人教育"

关键词：第二次启蒙机械哲学有机哲学有机语言学通人教育

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有机马克思主义的政治经济学宣言--评赫尔曼·达利和小约翰·柯布的《21世纪生态经济学》

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国外理论动态 2016年第3期 135-142页

作者：王治河高凯歌哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心美国中美后现代发展院哈尔滨工业大学马克思主义学院

赫尔曼·达利（***）是美国著名的生态经济学家，国际生态经济学学会的主创建者之一，现为马里兰大学公共事务学院资深研究员，被誉为“可以改变人类生活的当代100位有远见的思想家之一”。小约翰·柯布（***，Jr．）是著名的... 详细信息

赫尔曼·达利（***）是美国著名的生态经济学家，国际生态经济学学会的主创建者之一，现为马里兰大学公共事务学院资深研究员，被誉为“可以改变人类生活的当代100位有远见的思想家之一”。小约翰·柯布（***，Jr．）是著名的过程哲学家、生态经济学家，建设性后现代主义的领军人物，克莱蒙特研究生大学资深教授，中美后现代发展研究院院长，西方社会绿色GDP的出者之一。

关键词：生态经济学赫尔曼政治经济学马克思主义 21世纪柯布约翰达利

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吉林经济发展新希望在于走生态的可持续道路——以有机马克思主义为视角

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东北师大学报（哲学社会科学版） 2016年第2期 77-82页

作者：王治河哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心黑龙江哈尔滨150001 美国中美后现代发展研究院

2015年全国各省一季度GDP指数显示,2014年吉林省GDP增速为5.8%,位列倒数第五,增速远低于全国平均水平。在现代化的博弈中,吉林省在经济发展中始终不占优势,未来将何去何从?是继续走西方自由主义经济学家所设计的不可持续的经济增长老路... 详细信息

2015年全国各省一季度GDP指数显示,2014年吉林省GDP增速为5.8%,位列倒数第五,增速远低于全国平均水平。在现代化的博弈中,吉林省在经济发展中始终不占优势,未来将何去何从?是继续走西方自由主义经济学家所设计的不可持续的经济增长老路?还是另辟蹊径?一般意义上的西方式经济无限增长的办法已经遇到其无法解决的困境,站在有机马克思主义的视角看,应依托吉林省农业大省的优势,大力发展"厚道经济",转变经济发展思路和重置社会评价标准,走厚道农业和厚道城市化之路,从而使吉林省凤凰涅槃,华丽转身,重新焕发活力,使其成为生态文明建设的排头兵。

关键词：吉林省经济发展有机马克思主义

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有机马克思主义的生态取向

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自然辩证法研究 2015年第2期31卷 117-122页

作者：王治河杨韬哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心哈尔滨150001 哈尔滨工业大学人文与社会科学学院哈尔滨150001

作为对经典马克思主义的新阐释,有机马克思主义在根底上是彻底生态的。这不仅体现在它对资本主义反生态本性的批判,对生态帝国主义和反生态的消费主义的挑战和对惜物主义的倡导上,而且体现在作为其哲学基础的有机哲学中,更体现在它运用... 详细信息

作为对经典马克思主义的新阐释,有机马克思主义在根底上是彻底生态的。这不仅体现在它对资本主义反生态本性的批判,对生态帝国主义和反生态的消费主义的挑战和对惜物主义的倡导上,而且体现在作为其哲学基础的有机哲学中,更体现在它运用有机整体主义对人类中心主义和生态中心主义对立的超越和视生态文明建设为自己的理论追求和实践追求上。在西式现代化理论越来越暴露出弊端的今天,有机马克思主义无疑有助于我们规避西式现代化的陷阱,走一条具有中国特色的生态文明之路。

关键词：有机马克思主义有机哲学建设性后现代主义生态文明有机整体主义

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有机马克思主义及其当代意义

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马克思主义与现实 2015年第1期67卷 84-92页

作者：王治河杨韬哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心美国中美后现代发展研究院哈尔滨工业大学人文与社会科学院

作为对经典马克思主义的新阐释,有机马克思主义反对资本主义,挑战美帝国主义,强调"现代性"是造成现代文明危机的深层原因。它理论上主张杰佛逊式社会主义,反对消费主义,倡导惜物主义,超越人类中心主义和生态中心主义的对立,... 详细信息

作为对经典马克思主义的新阐释,有机马克思主义反对资本主义,挑战美帝国主义,强调"现代性"是造成现代文明危机的深层原因。它理论上主张杰佛逊式社会主义,反对消费主义,倡导惜物主义,超越人类中心主义和生态中心主义的对立,主张有机整体主义,以及视生态文明建设为自己的理论追求和实践追求。有机马克思主义在当代最大的理论意义和实践意义在于提出了"中国这样的社会主义发展中国家能否走一条跨越式发展之路,能否避免资本主义工业文明的弊端,利用社会主义的制度优势和中国文化的优质资源,直接建设生态文明"的问题。此外,有机马克思主义所提出的"为了共同体的经济"和"为了共同体的发展",对于我们克服GDP崇拜,从追求无限经济增长的世界竞争中淡出,走中国自己的路,从而成功规避西方现代化的错误,也具有重大启迪意义。

关键词：有机马克思主义有机哲学杰佛逊式社会主义惜物主义建设性现代主义生态文明

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中国禅的生态意蕴

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中国宗教 2013年第9期 51-53页

作者：王治河吴言生哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心美国中美后现代发展研究院陕西师范大学佛教所

一、中因神是一种过程禅中国禅是一种过程禅。中国禅中的过程思想主要体现在它对“实体”概念的拒斥、对二元对立思维的挑战、对过程的强调和对有机联系的推崇上。1．拒斥“实体”概念中国禅是非实体主义的。实体主义看待事物的基本角... 详细信息

一、中因神是一种过程禅中国禅是一种过程禅。中国禅中的过程思想主要体现在它对“实体”概念的拒斥、对二元对立思维的挑战、对过程的强调和对有机联系的推崇上。1．拒斥“实体”概念中国禅是非实体主义的。实体主义看待事物的基本角度是把事物看做独立自足、不假外求的，而中国禅宗则否认世间存在着任何独立不依、永恒不变的终极实在。惠能法师那首著名的偈语：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”所明确表达的，就是对实体的拒斥。

关键词：禅宗中国生态意蕴非实体主义 “实体” 二元对立思维过程思想有机联系

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发展一种具有中国色彩的道义民主--一种建设性后现代的视角

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现代哲学 2013年第1期 1-11页

作者：王治河樊美筠美国中美后现代发展研究院哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心美国过程研究中心中国部哈尔滨工业大学人文与社会科学院

从一种尊重差异、欣赏他者的建设性的后现代立场出发,本文挑战了我们在民主问题上的简单化思维,揭示了民主问题的复杂性与多样性。在此基础上勾勒了后现代民主的基本特征与内涵。与现代民主一味排斥东方智慧不同,后现代民主在根蒂上对... 详细信息

从一种尊重差异、欣赏他者的建设性的后现代立场出发,本文挑战了我们在民主问题上的简单化思维,揭示了民主问题的复杂性与多样性。在此基础上勾勒了后现代民主的基本特征与内涵。与现代民主一味排斥东方智慧不同,后现代民主在根蒂上对东方智慧持一种非常积极开放性的对话态度,正是这种开放性的对话态度使我们有可能整合吸纳一切传统智慧和当代智能发展出一种具有中国色彩的道义民主。其中既包括儒家智慧,也包括佛家和道家智慧,更包括马克思主义和西方现代民主的洞见。这是一种充分尊重差异的多元民主,一种拥有道德底蕴的道义民主,一种协商民主,一种和谐民主,一种生态民主,一种全球民主。这种新型的民主概念,无疑有助于拓展我们思想的苍穹,使我们得以换个视角重新审视民主,使我们意识到中国的民主化进程或许不必重走西式自由主义民主的老路,不必重复西方已然犯下的错误。独辟蹊径,走出一条新路,一条具有中国色彩和道德内涵的建设性的后现代民主之路。

关键词：后现代民主建设性后现代主义道义民主中国式民主

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第二次启蒙呼唤一种后现代经济

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武汉理工大学学报（社会科学版） 2011年第5期24卷 630-637页

作者：王治河中美后现代发展研究院洛杉矶加州美国91711 哈尔滨工业大学建设性后现代研究中心哈尔滨黑龙江150006

GDP高速增长并没有带来自由主义经济学家所许诺的自由与平等的美好愿景,相反却导致了贫富的鸿沟,带来了自然环境和社会共同体的毁灭以及虚无主义的弥漫。要破除人们对经济增长的崇拜,超越现代榨取型经济,实现从工业文明走向生态文明的转... 详细信息

GDP高速增长并没有带来自由主义经济学家所许诺的自由与平等的美好愿景,相反却导致了贫富的鸿沟,带来了自然环境和社会共同体的毁灭以及虚无主义的弥漫。要破除人们对经济增长的崇拜,超越现代榨取型经济,实现从工业文明走向生态文明的转变,就有必要反思以个人主义和对自然的帝国主义态度为特征的第一次启蒙,并在此基础上开展"第二次启蒙"①。而建立在过程哲学和建设性后现代主义基础之上的以追求人与自然,人与他人,自国与他国的"共同的福祉"为旨归的第二次启蒙,从尊重他者的立场出发,呼唤一种后现代经济。所谓后现代经济是一种为了共同体利益的经济,一种生态经济,也是一种可持续经济,一种幸福经济。后现代经济有助于我们找回生命中久违的意义感、归属感和幸福感。

关键词：第二次启蒙后现代经济生态经济过程哲学有机共同体主义

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