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东洋文库藏本《举业瑶函》与“二三场”
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中山大学学报（社会科学版） 2017年 第6期57卷 20-26页
作者： 陈维昭 复旦大学中国古代文学研究中心
明代很多关于"二三场"的举业用书,由于书中存在"违碍"语而在乾隆间的征书行动中被禁毁。日本东洋文库所藏《举业瑶函》是少数幸存者之一。该书辑录了已佚科举文论《指南录》的部分内容,所选的论、表、判、策及相关... 详细信息
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海外现存集部汉籍与中国文学研究——以日本现存汉籍为中心
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社会科学 2011年 第4期 168-177页
作者： 黄仁生 复旦大学中国古代文学研究中心
在具有悠久传统的四部分类文献中,集部文献无疑是中国文学研究领域最重要的研究对象。结合以往学术界整理和研究中外集部汉籍的成果,从学科建设的角度,以日本现存汉籍为中心,着重就海外现存集部汉籍的调查与考证、中国集部古籍在海外的... 详细信息
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文学形象的叙述学考察--以《红楼梦》为个案
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复旦学报（社会科学版） 2008年 第4期50卷 111-116,140页
作者： 罗书华 复旦大学中国古代文学研究中心
本文以《红楼梦》为个案,从叙述的角度对文学形象(角色)进行了独辟蹊径的考察,认为文学形象与现实的人是两个既有密切联系而又具有完全不同性质的概念,它既具有受叙性,又有施叙性;既有性格性,又有工具性;既有主体性,又有对象性;在某个... 详细信息
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藕香簃抄本《蒲庵集》献疑
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文献 2015年 第5期 101-106页
作者： 朱家英 复旦大学中国古代文学研究中心
《蒲庵集》为元末明初僧人来复见心作品,现存洪武、正统两种刊本,并多种抄本。台湾僧人明复据台湾"国立中央图书馆"所藏洪武刊本影印,编入《禅门逸书初编》第七册,又将清末缪荃孙藕香簃抄本《蒲庵集》作为补遗附录于后。附录... 详细信息
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《西学书目表》版本述略
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图书馆杂志 2018年 第6期37卷 117-122页
作者： 许丽莉 复旦大学中国古代文学研究中心
梁启超《西学书目表》自刊行后,各地多有翻刻,形成了不同的版本。文章在梳理《时务报》本、《质学丛书》本、《中西学门径书》本等五个版本的基础上,揭示了《西学书目表》各版本在文本上的差异及其特点。
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意境、情韵与神味:林纾散文学的新色彩
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社会科学 2012年 第3期 166-173页
作者： 罗书华 复旦大学中国古代文学研究中心
长期以来中国散文学都是以文道、义法为主流,这从根本上规定了散文学的发展方向,限制了审美论的发展。林纾虽然以古文的衣钵继承人自居,但并没有坚守"文道""义法"传统,而是以情性为散文之本,这就使他在散文审美方... 详细信息
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上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》
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文献 2005年 第4期 248-256页
作者： 周兴陆 复旦大学中国古代文学研究中心
郑文焯(1856-1918),字俊臣,号小坡、叔问、大鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密.近代著名词人,有《大鹤山人词话》、《大鹤山人诗集》等传世.郑文焯,还是近代的文学评点大家,批点过《清真词》、《... 详细信息
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俞平伯《故宫点查札记》稿本纪要
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文献 2011年 第1期 35-43页
作者： 李军 复旦大学中国古代文学研究中心
一九二四年十月五日下午四点十分，溥仪以及各贵妃一行乘车离开紫禁城，住进醇王府，从那一刻起，故宫终于由国民政府完全接管。同年十一月二十日，李石曾就任清室善后委员会委员长之职，委员会也在这一天正式成立。一个月后，委员会举... 详细信息
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从“行状”到“别传”:灌顶《智者大师别传》新探
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首都师范大学学报（社会科学版） 2023年 第5期 11-21页
作者： 李猛 复旦大学中国古代文学研究中心
灌顶《智者大师别传》,国内外所存写刻本均作“别传”,而实际上应是“行状”,这一转变应缘于道宣《大唐内典录》著录此书时的改题,台、越等州传本即受其影响。智者行状备载智者生前、身后的诸多灵异,而这些灵异遂成为行状最核心、最引... 详细信息
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文道关系论之古今演变
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南京社会科学 2017年 第2期 127-135页
作者： 周兴陆 复旦大学中国古代文学研究中心
传统文论的"文道论",是指"文章"与道的关系,而非近人所谓的"文学",文道关系主要有明道、载道、害道三种形态。理学和心学对作文主体有不同的规定,前者主张以道理、学力控御才气;后者重视作家的本色,强调... 详细信息
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