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  • 2 篇 广西中医学院
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作者

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语言

  • 78 篇 中文
检索条件"机构=安徽中医药大学医史文献教研室"
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排序:
《医古文》教材编撰浅论
《医古文》教材编撰浅论
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中华中医药学会第十九届全国医古文学术研讨会
作者: 徐光星 浙江中医药大学医史文献教研室
新一版《医古文》规划教材即将重新进行编撰,本文介绍了课程的性质与定位,分析了教材编撰的总体思路,探讨了教材编撰的具体设计。
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《目经大成》眼科温补思想探讨
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中国中医眼科杂志 2010年 第5期20卷 296-298页
作者: 汪剑 和中浚 靳霞 云南中医学院基础医学院中医医史文献教研室 昆明650500 成都中医药大学医史博物馆 云南省昆明眼科医院
《目经大成》为清代眼科名家黄庭镜撰著。本文从《目经大成》温补思想着手,探讨黄氏眼科推崇命门学说、突破"目不因火则不病"的陈规、重视眼科温补治法等学术特色,指出温补学派对黄氏眼科的影响。这对于促进眼科基础理论的发... 详细信息
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《目经大成》眼科温补思想探讨
《目经大成》眼科温补思想探讨
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全国医史文献学科建设发展创新研讨会
作者: 汪剑 陈文慧 和中浚 云南中医学院基础医学院中医医史文献教研室 云南中医学院基础医学院 成都中医药大学医史博物馆
《目经大成》为清代眼科名家黄庭镜撰著。本文从《目经大成》温补思想着手,探讨黄氏眼科推崇命门学说、突破"目不因火则不病"的陈规、重视眼科温补治法等学术特色,指出温补学派对黄氏眼科的影响。这对于促进眼科基础理论的发... 详细信息
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中医文献学》教材特色的疏略及教学修正
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中国中医药咨讯 2010年 第11期2卷 246-246页
作者: 鲍晓东 浙江中医药大学医史文献教研室 浙江杭州310000
本文就《中医文献学》在“偏重文献利用,简化整理知识”的教材特色上展开讨论。
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先秦两汉时期吐纳的起源与发展
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中华医史杂志 2009年 第4期39卷 195-199页
作者: 杨雪梅李德杏 天津中医药大学医史文献教研室 天津300193
吐纳萌芽于人类早期的劳动生活及保健运动之中,上古即已产生。秦汉三国之际全面发展,开拓了仿生吐纳及丹田呼吸理论,出现行气派功法,胎息法及丹田呼吸法开始形成。西域的禅观法也于此时传入中土,其数息观对后世道教丹道派的胎息术... 详细信息
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“五脏神说”正名与正误
“五脏神说”正名与正误
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全国第十八次医古文研究学术年会
作者: 葛晓舒 湖南中医药大学医史文献教研室
本文检索了近年来对五脏神说的研究资料,提出"五脏神说"应改为"五脏藏神说"更为贴切,并澄清了一些五神内涵认识上的误区,认为五神应理解为并列对等的五个概念,"心神"分为所"主"之神和所"... 详细信息
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从理论体系形成管窥中西医医学的差异
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江西中医学院学报 2009年 第4期21卷 76-79页
作者: 刘应科 魏飞跃 北京中医药大学 北京100029 湖南中医药大学医史文献教研室 长沙410007
从医学理论形成的角度分析中西医医学差异及其优劣形成的原因发现:第一,二者的研究对象不同;第二,二者的知识基础迥异;第三,二者所采用的方法论不同。在比较差异的同时,我们不难窥见中西医两种医学的各自优缺点:中医的优势在于宏观把握... 详细信息
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审视中西医结合医学
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江西中医学院学报 2009年 第5期21卷 10-12页
作者: 刘应科 魏飞跃 北京中医药大学 北京100029 湖南中医药大学医史文献教研室 长沙410007
中西医结合的出发点虽好,但其作为一种全新的医学,在缺少自己独立理论体系的情况下,有如空中楼阁;目前临床只是采取简单的中西医加和,实际"结而未合"。虽然其前途是光明的,但其发展需要一个漫长的过程,故在此领域暂时不必花... 详细信息
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从《内经》与道家“静以养神”的关系看中医养生特色
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中华中医药学刊 2009年 第6期27卷 1143-1145页
作者: 和中浚 汪剑 成都中医药大学医史博物馆 四川成都610075 云南中医学院中医医史文献教研室 云南昆明650200
从"静以养神"探索医道之间的早期学术关系,重新认识《内经》"静以养神"的特色。认为道家与《内经》的养生论述各有千秋,道家的早期论述是养生学的思想渊源,是从学术宗旨出发认识养生和养神。《内经》既有对道家&qu... 详细信息
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论目中神光与人身相火的关系
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上海中医药杂志 2009年 第6期43卷 54-56页
作者: 汪剑 和中浚 靳霞 云南中医学院基础医学院中医医史文献教研室 云南昆明650500 成都中医药大学医史博物馆 四川成都610075 云南省昆明眼科医院 云南昆明650021
神光指眼部的视觉功能。通过对目中神光生理照视功能机制的探讨,联系相火学说的本质内涵,认为神光与人身相火关系密切,人身相火为目中神光之源,相火功能的正常与否直接影响了神光的照视功能。从而为中医眼科临床诊治提供新的思路,指出... 详细信息
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