检索结果-内蒙古大学图书馆

合法性叙事、国际传播秩序与和平——宾夕法尼亚大学安纳伯格传播学院门罗·普莱斯教授访谈

青年记者 2019年第25期 44-46页

作者：吴世文姚飞武汉大学媒体发展研究中心研究员、新闻与传播学院宾夕法尼亚大学中国人民大学新闻学院知识付费平台“核桃Live”

门罗·普莱斯(Monroe ***)①是宾夕法尼亚大学安纳伯格传播学院教授,他颇具传奇色彩的一生横跨法学与新闻传播学等多个领域。他2006年在宾夕法尼亚大学安纳伯格传播学院创办了国际传播研究中心(CGCS)并担任创始主任,致力于推动国际... 详细信息

门罗·普莱斯(Monroe ***)①是宾夕法尼亚大学安纳伯格传播学院教授,他颇具传奇色彩的一生横跨法学与新闻传播学等多个领域。他2006年在宾夕法尼亚大学安纳伯格传播学院创办了国际传播研究中心(CGCS)并担任创始主任,致力于推动国际传播的发展,是国际传播研究领域的大家。笔者在该院做访问学者期间,就国际传播、互联网治理、比较研究等问题对其进行了访谈。

关键词：国际传播秩序宾夕法尼亚大学学院合法性叙事和平新闻传播学传奇色彩

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什么是数字资本主义?

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国外理论动态 2023年第4期 97-105页

作者：乔纳森·佩斯陈朦(译) 美国宾夕法尼亚大学安纳伯格传播学院南京大学哲学系

文章对数字资本主义进行了辩证的、历史性的阐释,超越了唯名论和结构主义的方法。全文的核心内容分为三个部分:一是对有关数字资本主义的专题文献进行了概述,重点关注了丹·席勒和克里斯蒂安·福克斯的著作;二是将资本主义定义... 详细信息

文章对数字资本主义进行了辩证的、历史性的阐释,超越了唯名论和结构主义的方法。全文的核心内容分为三个部分:一是对有关数字资本主义的专题文献进行了概述,重点关注了丹·席勒和克里斯蒂安·福克斯的著作;二是将资本主义定义为具有核心特征的抽象体系和一系列名义上的历史性发展;三是重新阐述了数字资本主义的概念,勾勒出数字媒体与资本主义之间的关系,并将其作为未来研究的出发点。

关键词：数字资本主义信息技术批判理论媒介理论资本主义历史

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美国社会极化:电视的作用远超社交媒体

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青年记者 2022年第17期 94-95页

作者：王茜(编译) 霍马·侯赛因马尔迪上海交通大学媒体与传播学院上海交通大学健康传播研究中心宾夕法尼亚大学

在线媒体生态系统的实证研究表明,在需求和算法的混合驱动下,受众会根据政治意识形态选择观点单一的新闻。然而,此类研究忽略了占据相对较大比例的电视观众,并忽略了新闻消费时长等因素。在2022年7月最新的研究中,研究者通过分析连续四... 详细信息

在线媒体生态系统的实证研究表明,在需求和算法的混合驱动下,受众会根据政治意识形态选择观点单一的新闻。然而,此类研究忽略了占据相对较大比例的电视观众,并忽略了新闻消费时长等因素。在2022年7月最新的研究中,研究者通过分析连续四年美国受众数十亿次网页浏览和新闻观看情况发现:电视是美国受众产生党派观点极化和孤立的主要驱动力。

关键词：有线电视观点计划在线网络

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论人体美的双重进化动因

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美与时代（美学）（下） 2023年第11期 58-63页

作者：郭玉越中国海洋大学文学与新闻传播学院山东大学美国宾夕法尼亚大学

生理进化和文化进化是人体美的双重进化动因,这两个动因的关系并非针锋相对,而是一脉相承。在生理进化方面,美的人体常常与生育能力强、基因质量好、健康程度高等特征共生,丑的人体则总是与生育能力弱、基因质量差、健康程度低等特征同... 详细信息

生理进化和文化进化是人体美的双重进化动因,这两个动因的关系并非针锋相对,而是一脉相承。在生理进化方面,美的人体常常与生育能力强、基因质量好、健康程度高等特征共生,丑的人体则总是与生育能力弱、基因质量差、健康程度低等特征同在。而在文化进化方面,那些影响审美偏好的文化因素的出现并非毫无缘由,它们要么是人类“好基因”的延伸,如通过服饰、化妆和整容等方式来修饰人体之美;要么是对性选择优势的强化,如智力、权力、财力等因素对人类择偶、婚姻的影响——看似光鲜的文化演化进程并没有摆脱其深厚的生物进化根基。因此,人类的审美偏好一方面根植于生理进化的土壤,另一方面又难免要接受文化演化的介入。

关键词：人体美生理进化文化进化性选择

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互联网中的个体叙事、社会结构与集体认同

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中国网络传播研究 2022年第2期 3-16,216页

作者：杨国斌周海燕美国宾夕法尼亚大学数字与社会研究中心国际传播学学会(ICA) 南京大学新闻传播学院

近来,互联网上的个体叙事因其社会影响而引发了广泛的关注,学术界也对此进行了一系列的讨论。其中,尤其值得关注的是个体行动与社会结构如何在这类叙事中交会的问题,以及外在的社会秩序、集体认同与个体的内在思想和信念如何互动的过程... 详细信息

近来,互联网上的个体叙事因其社会影响而引发了广泛的关注,学术界也对此进行了一系列的讨论。其中,尤其值得关注的是个体行动与社会结构如何在这类叙事中交会的问题,以及外在的社会秩序、集体认同与个体的内在思想和信念如何互动的过程。为此,美国宾夕法尼亚大学安纳伯格传播学院杨国斌教授和南京大学新闻传播学院周海燕教授,就上述问题进行了深入讨论。

关键词：个体叙事社会结构集体认同

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“重点看评论”:叙事阈限、叙事惯习与网络化叙事

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传媒观察 2023年第11期479卷 5-12页

作者：杨国斌王维宾夕法尼亚大学安南伯格传播学院美国费城19104 上海交通大学上海交大-南加州大学文化创意产业学院上海200030

各种新的网络叙事形态为当代数字文化与叙事研究等领域提出了新议题。本文以网络评论为例,借鉴较新的叙事学研究成果,对互联网时代的叙事实践和形态作初步探讨。研究发现,网络评论具有“非此非彼、模棱两可”的阈限叙事特征。网络化叙... 详细信息

各种新的网络叙事形态为当代数字文化与叙事研究等领域提出了新议题。本文以网络评论为例,借鉴较新的叙事学研究成果,对互联网时代的叙事实践和形态作初步探讨。研究发现,网络评论具有“非此非彼、模棱两可”的阈限叙事特征。网络化叙事的阈限性主要体现在互动性、非线性和开放性三方面。在网络化叙事中,网络平台的可供性是“想象的可供性”,网民按照自己的习惯以及对平台可供性的期待,进行网络化叙事的共创,这种能动性来自他们的“叙事惯习”。在互联网和社交媒体时代,网络化叙事的逻辑依然在社会生活中不可或缺,具有重要的建构作用。同时,网络化叙事的其他研究面向如智能工具叙事还有待学者和读者继续发掘。

关键词：网易新闻跟帖网络评论网络化叙事叙事阈限叙事惯习

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关于平台、劳动与媒介研究的历史回溯与理论思考

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全球传媒学刊 2023年第5期10卷 4-23页

作者：孙萍廖文钰陈欣欣中国社会科学院新闻与传播研究所中国社会科学院大学新闻传播学院美国宾夕法尼亚大学文理学院

半个世纪后的今天,传播学语境下的劳动议题不再是达拉斯·斯迈兹笔下的“盲点”,而是成为“热点”。但是当下以平台化劳动为主的研究成果虽然丰硕,却也存在框架单一和概念混乱等问题。本研究尝试从媒介发展史的角度探究劳动形态与... 详细信息

半个世纪后的今天,传播学语境下的劳动议题不再是达拉斯·斯迈兹笔下的“盲点”,而是成为“热点”。但是当下以平台化劳动为主的研究成果虽然丰硕,却也存在框架单一和概念混乱等问题。本研究尝试从媒介发展史的角度探究劳动形态与媒介发展形态之间的关系,以此理解平台化劳动的特点并尝试突破当下劳动研究“控制—反抗”的二元理论框架。传播学语境下的劳动生产伴随着不同的媒介技术发展而呈现出不同的样态;与此同时,劳动类别随着媒介的发展呈现“叠加状态”,即前一媒介发展阶段的劳动样态会延续并以新的形式在当今媒介技术生态下继续存在。现阶段平台化劳动的具身性、数据化、关系性特征正是媒介与劳动历史互动而成的结果。传播学视野下的数字劳动研究需要更多地观照媒介技术发展的底层逻辑并增加历史和对比的视野。

关键词：平台劳动媒介中介化

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“流量至上”时代的新闻业危机

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青年记者 2021年第21期 37-38页

作者：维克托·皮卡德王沛楠(编译) 宾夕法尼亚大学安纳伯格传播学院清华大学教育研究院清华大学写作与沟通教学中心

商业主义的兴起对整个新闻业文化产生了深远的影响,在数字时代它逐渐转变成为以流量和点击量为核心的指标化新闻生产逻辑。美国媒体社会学家凯特琳·佩特雷在她的新书《一切适合点击的新闻》中,对传统新闻业和数字媒体在“流量至上... 详细信息

商业主义的兴起对整个新闻业文化产生了深远的影响,在数字时代它逐渐转变成为以流量和点击量为核心的指标化新闻生产逻辑。美国媒体社会学家凯特琳·佩特雷在她的新书《一切适合点击的新闻》中,对传统新闻业和数字媒体在“流量至上”逻辑下所面临的危机和挑战进行了深入的分析,揭示了新闻记者在这种特殊的流量驱动逻辑下如何改变了自己新闻生产和内容写作的方式。这意味着新闻业需要重拾公共服务在新闻业中的作用和地位。

关键词：数字新闻业商业主义数字流量公共服务

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表演2.0版——对迈向数字民俗表演理论的思考

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西北民族研究 2021年第1期 82-101页

作者： [美]安东尼·布切泰利贾志杰(译) 张举文(校) 美国宾夕法尼亚州立大学哈里斯堡分校美国研究与传播学院美国宾夕法尼亚州立大学民俗学中心北京师范大学文学院北京100875 美国崴涞大学东亚系美国西部民俗学会

社交媒体使得数字环境下的创造性表达越来越具有表演的功能。相较于面对面的交流形式,民俗学者需要思考经由数字技术的导介而生产的数字民俗如何在表演理论的框架内准确阐释。本文通过对社交媒体上的交流事件进行具体分析,讨论并揭示了... 详细信息

社交媒体使得数字环境下的创造性表达越来越具有表演的功能。相较于面对面的交流形式,民俗学者需要思考经由数字技术的导介而生产的数字民俗如何在表演理论的框架内准确阐释。本文通过对社交媒体上的交流事件进行具体分析,讨论并揭示了数字场所、数字媒介的特征及其关联性,以及数字表演的多重面向,指出理论的解释需要充分考虑数字表演的独特性,而表演视角下的数字民俗研究应当关注的并不是事象本身,而是表演行为的数字化。

关键词：数字民俗表演理论数字表演数字场所数字媒介

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“再现”的偏向:食安报道图片的视觉互动意义(2008-2018)

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新闻记者 2019年第6期 28-46页

作者：陈静茜马泽原商圆圆北京交通大学语言与传播学院美国宾夕法尼亚大学安纳伯格传播学院澳洲国立大学国家公众科学意识中心

本文将食安事件首发报道的新闻图片放置在健康传播的公共沟通体系中,从社会建构论视角切入,以视觉语法和视觉修辞等理论作为分析工具,考察在社会共治逻辑下,新闻摄影图片在建构食安治理及塑造新社会关系的过程中是否存在偏向性。本文对2... 详细信息

本文将食安事件首发报道的新闻图片放置在健康传播的公共沟通体系中,从社会建构论视角切入,以视觉语法和视觉修辞等理论作为分析工具,考察在社会共治逻辑下,新闻摄影图片在建构食安治理及塑造新社会关系的过程中是否存在偏向性。本文对2008-2018年这11年期间北京地区食安事件的“首发报道”图片进行编码分析发现:新闻图片的媒介镜像具有显著偏向性:其立场并不像人们预想的那般激进'恰恰相反,其食安事件首发报道的图片使用是较为“保守”的,刻意遮蔽了引发食安事件的最主要动因以及事件受害者。新闻图像生产在忽略受害者的同时拔高了执法权力。媒介倾向使用“社会距离”这一取景框架,试图提升食安报道图片与受众的互动,使受众意识到食安事件的显著性;主要强调信息“给予”,同时策略性地弱化受众对事件的卷入和回应;在通过俯视视角将受众放置在掌控、知晓全局的“上帝视角”的位置的同时,宣扬执法权力的高大,对专业知识社群和受害者的再现则严重匮乏。这样的新闻图片生产实践未能给公众提供一个“道德谴责”的空间,使得受害者无法走出创伤,也使得遭遇“社会分离”的共同体难以修复到事件发生之前的状态。目前食安报道的图片生产实践,正在进一步加剧我国公众对其他食品安全治理主体的信任断裂,继而强化了公众对食品安全的高风险感知。

关键词：新闻图像食品安全报道视觉语法互动意义风险沟通

来源：评论

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