检索结果-内蒙古大学图书馆

暨南学报(哲学社会科学版) 2024年第11期46卷 29-45页

作者：曾一果暨南大学新闻与传播学院

德国媒介学家西格弗里德·齐林斯基通过“媒体思维的谱系”项目和“谱系学”方法,提出了重新理解媒介的诸多创见。齐林斯基强调对媒介思维的历时性与共时性双重探析,强调媒介在艺术、科学和技术之间的联系中运作,提出媒介谱系阐释... 详细信息

德国媒介学家西格弗里德·齐林斯基通过“媒体思维的谱系”项目和“谱系学”方法,提出了重新理解媒介的诸多创见。齐林斯基强调对媒介思维的历时性与共时性双重探析,强调媒介在艺术、科学和技术之间的联系中运作,提出媒介谱系阐释中“过去考古”“即时考古”“未来考古”的多重面向;齐林斯基的媒介学自觉地批判媒介研究的欧洲中心主义倾向,鼓励超越时空、超越学科和超越地域的媒介想象力,极大地拓展了媒介学的研究领域与理论视野。

关键词：齐林斯基媒介思维谱系学未来考古媒介想象力

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中华民族共同体话语的历史溯源和媒介构建——基于抗战时期香港进步报刊的考察

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暨南学报（哲学社会科学版） 2024年第3期46卷 1-18页

作者：林如鹏李庚暨南大学新闻与传播学院

作为重要政治话语资源的中华民族共同体意识近年来引发学界关注。通过“话语的历史”与“历史的话语”双重互动维度,探讨相关话语在抗战时期香港进步报刊的历史溯源和媒介构建。研究发现,1936年的《生活日报》以“大众文化”的推广促进... 详细信息

作为重要政治话语资源的中华民族共同体意识近年来引发学界关注。通过“话语的历史”与“历史的话语”双重互动维度,探讨相关话语在抗战时期香港进步报刊的历史溯源和媒介构建。研究发现,1936年的《生活日报》以“大众文化”的推广促进了抗日救亡“民族联合阵线”的形成,1938年创刊的港版《大公报》从“明耻教战至一心抗战”并且“团结各方并声讨汪逆”,1941年的《华商报》更是注意到“五洲四海”的“民族解放与世界运命”,勾勒出相关话语的产生、强化和拓展,以及话语主体与对象的内在逻辑;而中华民族共同体观念的历史资源和现实需求塑造着话语的缘由,抗战时期香港进步报刊上的友敌想象、编读实践与统战宣传则呈现了话语的影响;同时,香港进步报刊的独特性体现在其作为纽带和桥梁的作用显著,拓展着中华民族共同体的多维立体空间。为在港地较为复杂的舆论场中处理好话语表征的问题,和为港民的国家认同与人心回归制定出话语动员的策略,提供来自历史层面的参照。

关键词：中华民族共同体香港进步报刊话语构建国家认同人心回归

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技术何以“赋情”:融合新闻的情感叙事语言及修辞实践

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新闻与写作 2024年第1期 14-25页

作者：刘涛薛雅心暨南大学新闻与传播学院

发生在人文社科领域的“情感转向”,深刻地影响了叙事学的观念和实践。如果说传统新闻的情感叙事主要围绕人物故事讲述和情感元素使用两个维度展开,融合新闻的超链接、互动性、多模态等技术特征,则极大地拓展了情感叙事的想象力。情感... 详细信息

发生在人文社科领域的“情感转向”,深刻地影响了叙事学的观念和实践。如果说传统新闻的情感叙事主要围绕人物故事讲述和情感元素使用两个维度展开,融合新闻的超链接、互动性、多模态等技术特征,则极大地拓展了情感叙事的想象力。情感叙事强调的是以“诉诸情感”为基本导向,通过情感化的语言和模式来讲述故事的叙事形式。融合新闻的情感叙事及其知识生产,主要沿着数据、互动、场景三个认识维度展开,并形成了一种建立在技术“座架”基础上的新形式、新语言和新实践。在数据维度,融合新闻以可视化技术为基础,实现了从数据关系到图像关系的转换;在互动维度,融合新闻以程序修辞为基础,从故事和结构两个维度重构了情感意义的生成语言;在场景维度,融合新闻将文本、界面、身体、环境整合到一个叙事系统中,沿着技术美学和具身体验两个理论向度,再造了新闻认知的情感体验方式。

关键词：融合新闻情感叙事情感转向视觉修辞技术美学

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电影之后:从框取窗口到虚拟视窗

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电影艺术 2024年第4期 66-72页

作者：施畅暨南大学新闻与传播学院

电影被现实主义者视作朝向现实的窗口,在后电影时代正面临“从框取窗口到虚拟视窗”的深刻转变:一是电影之窗由单一连贯、去媒介化、面向现实世界的窗口转变为多元并置、超媒介化、面向既成影像的视窗;二是电影之窗的观察者由面向后窗... 详细信息

电影被现实主义者视作朝向现实的窗口,在后电影时代正面临“从框取窗口到虚拟视窗”的深刻转变:一是电影之窗由单一连贯、去媒介化、面向现实世界的窗口转变为多元并置、超媒介化、面向既成影像的视窗;二是电影之窗的观察者由面向后窗风景的凝视主体转变为面向橱窗陈列的游移主体;三是电影之窗的美学风格由时空连续转变为时空破碎。框取窗口象征传统意义上的电影,意味着现代性与秩序;虚拟视窗象征后电影,意味着后现代性与失序。

关键词：后电影电影本体论框取窗口虚拟视窗后现代视觉媒介

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中国概念的知识再造与全球旅行:国际传播视角下的概念地理

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暨南学报（哲学社会科学版） 2024年第6期46卷 71-85页

作者：马立明暨南大学新闻与传播学院

作为话语基础性要素的概念,由于带有高度凝练性、抽象性等特点,是人类认识世界的锚,也是文化交流的元话语,构成了当下国际传播的底层逻辑。从本质来看,国际传播的过程就是产生自不同地理空间之概念的交流与竞争的过程。中国学界的百年历... 详细信息

作为话语基础性要素的概念,由于带有高度凝练性、抽象性等特点,是人类认识世界的锚,也是文化交流的元话语,构成了当下国际传播的底层逻辑。从本质来看,国际传播的过程就是产生自不同地理空间之概念的交流与竞争的过程。中国学界的百年历程,经历了吸纳西方概念、依赖西方概念的过程,但今日逐渐“文化觉醒”,并且重视自身的概念供给。在“概念地理”的视野看来,经历知识再造的中国概念如何出海,成为中国对外传播的核心话语,助力于当下的国际传播实践,将是本文关注的议题所在。

关键词：国际传播概念地理知识重构中国自主知识体系中国概念出海

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幻影快感:微短剧的效率范式与审美革新

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新闻与写作 2024年第10期 88-97页

作者：晏青万旭婷暨南大学新闻与传播学院

微短剧以剧情密度高、耗时少等传播特性重构了用户移动媒介的内容选择和数字生活的审美实践。本文从审美视角切入,探究微短剧何以快速吸引受众并成为人类最新的视觉经验和流行文化。研究发现,不同影像效率范式会塑造不同的审美经验,人... 详细信息

微短剧以剧情密度高、耗时少等传播特性重构了用户移动媒介的内容选择和数字生活的审美实践。本文从审美视角切入,探究微短剧何以快速吸引受众并成为人类最新的视觉经验和流行文化。研究发现,不同影像效率范式会塑造不同的审美经验,人类审美经验从经典艺术到电影再到短视频存在从“静观”到“流观”再到“刷剧”的转变特征。与碎片化的短视频比较而言,微短剧凭借追求性时比的极限提速和强调稍纵即逝的瞬间体验创造了新的速度体验,这种速度体验促使微短剧受众在观看过程经历持续失神状态和高强度晕眩效果,配合加速补给肯定性欲望实现真正意义上的幻影快感。

关键词：微短剧短视频速度美学审美经验

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“斜杠阿姨”作为“人肉补丁”:平台经济浪潮下的乡村团购“团长”研究

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新闻记者 2024年第11期 85-100页

作者：刘亭亭黄鹰暨南大学新闻与传播学院

本研究以社区团购发源地湖南省C市周边农村作为田野点,探讨“斜杠阿姨”在社区团购中的角色及其影响。研究发现,社区团购下乡面临数字地图在“最后一公里”失效、老年乡村居民媒介使用素养与习惯的缺乏等难题,乡村中年女性“团长”通过... 详细信息

本研究以社区团购发源地湖南省C市周边农村作为田野点,探讨“斜杠阿姨”在社区团购中的角色及其影响。研究发现,社区团购下乡面临数字地图在“最后一公里”失效、老年乡村居民媒介使用素养与习惯的缺乏等难题,乡村中年女性“团长”通过身体的多层劳动,调用自身资源策略性地解决了以上困难。“斜杠阿姨”在乡村经济的平台化发展中扮演着关键的中介角色,作为“人肉补丁”弥补了数字平台的缺陷,也使得“人肉补丁”彰显出更为女性化、情感化、灵动性和嵌入乡村熟人关系的特征。

关键词：社区团购平台劳动中年女性性别与劳动乡村

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故事的另一副面孔:融合新闻叙事中的故事及其语义系统

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新闻记者 2024年第6期 3-21页

作者：刘涛暨南大学新闻与传播学院

经典叙事学将叙事的本质概括为故事与话语的结合。话语是故事表达的形式与语言,而故事则是话语投射的认知形象。话语中一旦有了故事,便成为叙事。相较于传统新闻叙事,融合新闻的故事观念及语义系统拥有了新特征与新机制,具体体现在故事... 详细信息

经典叙事学将叙事的本质概括为故事与话语的结合。话语是故事表达的形式与语言,而故事则是话语投射的认知形象。话语中一旦有了故事,便成为叙事。相较于传统新闻叙事,融合新闻的故事观念及语义系统拥有了新特征与新机制,具体体现在故事内涵、故事本体、故事语言、故事结构这四个维度。在故事内涵维度,新闻故事依照现实本身的内在规定性,通过推演与求解的方式,构筑了一个真实的新闻世界。在故事本体维度,新闻故事的两个基本构件——事件与实存,均呈现出新的故事性内涵,如事件超越了时间性和因果性的限制,实存也从人物故事延伸到数据故事。在故事语言维度,融合新闻将“形式的修辞”推向一个重要的叙事位置,话语具有激活、再造乃至创造故事的潜能,故事最终坍塌在话语之中,成为话语的一部分。在故事结构维度,融合新闻的互动性特征,动摇了经典叙事学所依赖的“结构”之本质,从而以程序修辞为基础,重构了新闻故事的叙事规则,并催生了互动故事的兴起。

关键词：融合新闻新闻故事数字叙事形式的修辞互动故事

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“无家可归，无处可依?”：虾米难民的记忆想象与情动怀旧

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国际新闻界 2024年第4期46卷 134-155页

作者：曲舒文徐敏暨南大学新闻与传播学院

已有记忆实践研究针对表征的、档案的记忆实践做出了丰富的讨论，但是尚未就想象的、非表征的、情感（动）的记忆实践展开充分研究。本文分析了虾米难民之“难”的三种情感性的记忆想象及其情动怀旧意涵。每日推荐的记忆想象展演了心动... 详细信息

已有记忆实践研究针对表征的、档案的记忆实践做出了丰富的讨论，但是尚未就想象的、非表征的、情感（动）的记忆实践展开充分研究。本文分析了虾米难民之“难”的三种情感性的记忆想象及其情动怀旧意涵。每日推荐的记忆想象展演了心动音乐发现的情动体验及中介化的在世存有感觉；小众风格标签的记忆想象是在后摇和氛围音乐中整合出一种非人类中心的世界想象；而歌单和音乐库的记忆想象则展演了个体、社群与平台协力共建集体音乐档案的情感联结，及其背后的文化遗产价值。这三种情感性记忆想象是虾米难民的情动怀旧的动力基础。在难民们“无家可归、无处可依”的情动怀旧背后潜藏着一种希望伦理：它淘澄出人们对线上公共音乐生活的渴望，使人们反思脆弱的中介化在世存有并找到了三种应对策略，让人们通过（残留的）身体和情动记忆重探与复数身体的关系性联结。

关键词：记忆想象非表征情动怀旧音乐流媒体虾米难民希望伦理

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电影是一道门:一种新的电影本体论

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当代电影 2024年第4期 128-134页

作者：施畅暨南大学新闻与传播学院

电影理论家热衷于讨论“电影是一扇窗”,而忽略了“电影是一道门”。电影的本体论可分为“窗”与“门”两大传统:隔窗而望,是隔,是抽离,是“置身事外”;推门而入,是不隔,是沉浸,是“置身事内”。随着技术的发展与变革,电影艺术提供了三... 详细信息

电影理论家热衷于讨论“电影是一扇窗”,而忽略了“电影是一道门”。电影的本体论可分为“窗”与“门”两大传统:隔窗而望,是隔,是抽离,是“置身事外”;推门而入,是不隔,是沉浸,是“置身事内”。随着技术的发展与变革,电影艺术提供了三种令观影者“置身事内”的代入方式:“沉浸之门”提供视觉代入,“移情之门”提供情感代入,“抉择之门”提供意志代入。晚近以来不少科幻电影提醒我们,屏幕或将成为通道:虚拟之物屡屡进犯现实,轻而易举地“破门而入”;深陷虚拟世界的个体试图逃离,却发现自己难以“破门而出”。这不啻构成了后人类时代关于后电影的有力指控与惊悚寓言。作为一种新的电影本体论,“作为门的电影”以接受体验为考察重点,以虚拟艺术为历史脉络,以跨越媒介为未来趋势,或将激发更多关于后电影的探索与实践。

关键词：作为门的电影电影本体论后电影虚拟现实互动叙事

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