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检索条件"机构=早稻田大学文学学术院"
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莲实重彦——电影的反媒介可能性
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世界电影 2025年 第1期 59-67页
作者： [日本]长谷正人 靳丽芳(译) 日本早稻田大学文学学术院 郑州大学外国语与国际关系学院
引言:电影批评与电影理论莲实重彦(1936—)不同于本书中提到的其他人,他大概不能被称为“电影理论家”或“电影研究者”。相反,自从1969年他在影评杂志Cinema69(『シネマ69』)上投稿,阐述了他的阿伦·雷乃论和铃木清顺论(1)之后,在2... 详细信息
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朱熹的帝王学
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复旦学报（社会科学版） 2019年 第1期61卷 23-30页
作者： 土田健次郎 刘珉 早稻田大学文学学术院 日本早稻田大学文学学术院
按朱熹的道统论,孔子以前是王者以道统相传,孔子以后的道统传人则不再是王者;另一方面,朱熹所说的正统是指政权的正统性,成为正统的条件就是统一天下并维持两代以上,对于道德性不作要求。朱熹的正统论独立于道统论,继承了北宋以来区分... 详细信息
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孙吴货币经济的结构和特点
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中国经济史研究 2013年 第1期 23-43,175页
作者： 柿沼阳平 早稻田大学文学学术院
本文探讨了孙吴货币经济的结构和特点。孙吴是以钱、布作为主要国家性结算手段及民间经济流通手段,在这个意义上孙吴货币经济与东汉末期的货币经济相一致。且孙吴继续了男耕女织政策,实施了自汉代以来的以钱为主的人头税,并且对田租课... 详细信息
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明杂剧《买笑局金》与《夷坚志》、《二刻拍案惊奇》的渊源关系
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明清小说研究 2010年 第4期 201-206页
作者： 涩井君也[日] 日本早稻田大学文学学术院
明杂剧《买笑局金》为明代傅一臣所著。本文通过对《买笑局金》以及其本事出处《夷坚志补》卷八《王朝议》、《二刻拍案惊奇》卷八《沈将仕三千买笑钱王朝议一夜迷魂阵》中情节相同而人物描写却相异之处进行比较和分析,对这些人物描写... 详细信息
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移木成林--读田原的日语诗
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当代作家评论 2009年 第4期 74-80页
作者： 栩木伸明[日] 施旻(译) 早稻田大学文学学术院 不详
喜爱现代诗的读者第一次注意到田原（一九六五年生于中国河南省，诗人）的存在，是缘于对话集《话说谷川俊太郎的“诗”》（澪标出版，二00三年）这本书吧。大阪艺术大学文艺系的山田兼士教授二000年组织安排了对谷川俊太郎的公开访谈... 详细信息
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论东汉“儒教国教化”的形成
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文史哲 2015年 第4期 122-135,168页
作者： 渡边义浩 仙石知子 朱耀辉 日本早稻田大学文学学术院 不详
由于在东汉形成了"儒教国家","儒教的国教化"得以完成。"儒教国家"形成的指标应包括四点:1.作为正统思想的儒教体制的形成;2.儒教一尊体制的确立;3.儒教渗透到中央及地方官僚阶层并为他们所接受;4.儒教... 详细信息
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《宋元书景》考——兼论百年前古籍书影事业
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中国典籍与文化 2010年 第4期 100-108页
作者： 稻畑耕一郎 早稻田大学文学学术院
《宋元书景》的出版极大地推动了民国年间的古籍书影编纂,但学界对于《留真谱》和《宋元书景》的关系、《宋元书景》的成书过程等问题,至今仍存在认识上的误区,忽视了其在目录版本学上的地位,本文从《宋元书景》编者与民国古籍书影史与... 详细信息
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傅增湘·松丸东鱼·高罗佩——高罗佩次韵傅增湘诗
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中国典籍与文化 2012年 第1期 134-138页
作者： 稻畑耕一郎 早稻田大学文学学术院
笔者曾经撰写《傅增湘的遗稿——致松丸东鱼的书信与绝句》一文，介绍了民国古文献学者、藏书大家傅增湘（1872-1949）致赠日本印人松丸东鱼（1901—1975）的书信与绝句。其诗如下：
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“淇水遗风”与《诗经》中的“卫女思归”---《红楼梦》潇湘馆中有关“竹”的描写
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红楼梦学刊 2011年 第4期 230-245页
作者： 涩井君也[日] 日本早稻田大学文学学术院
"竹"是潇湘馆中最引人注目的景物,第十七至十八回中,清客根据潇湘馆多竹的特点,提案的一个"淇水遗风"的匾额。先行研究中一般都认为"淇水"出自于《诗经》中的《卫风.淇澳》,所表现的主题是"美武公... 详细信息
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东汉末年的荆州与诸葛亮、王肃
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湖南大学学报（社会科学版） 2013年 第6期27卷 27-33页
作者： [日]渡边义浩 郑月超(译) 许乔(译) 日本早稻田大学文学学术院 东京169-0051
东汉末年的荆州,兴起了具有与此前儒教不同特点的新儒教-荆州学。它的形成不仅缘于宋忠、綦毋闿等刘表集团的内部成员,同时也包括了司马徽、庞德公等在野的名士。在这样广泛的交友关系中成立的荆州学到底具有怎样的特征。又是为何诞生... 详细信息
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