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于变迁中重塑权利:高价彩礼的易价逻辑及其影响
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江汉学术 2025年 第1期44卷 16-26页
作者： 张朝华 周子越 庞嘉慧 暨南大学人文学院 广东珠海519000
农村高价彩礼治理是乡村振兴中“乡风文明”建设的重要一环。通过对农村婚恋女性的半结构访谈,基于“制度文化—道德嵌入—交易成本”的分析框架,提出高价彩礼转变是女性权利在城镇化变迁中重塑的结果,即新型城镇化带来通婚圈扩展,致使... 详细信息
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广州起义纪念馆数字化旅游开发问题研究
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江苏商论 2025年 第4期 65-71页
作者： 吴水田 黄建炜 广州大学管理学院/旅游学院 广东广州510006 暨南大学人文学院 广东珠海519070
广州在近现代革命中留下了大量的红色文化资源,在开展爱国主义教育、培育社会主义核心价值观、弘扬革命精神、传承红色基因等方面具有不可替代的作用。基于“数字化开发”的大背景,本文以广州起义纪念馆为研究对象,运用观察法、文献资... 详细信息
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论明清剑侠小说的情节模式
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明清小说研究 2011年 第4期 54-65页
作者： 罗立群 暨南大学珠海校区人文学院
明清剑侠小说,尤其是文言剑侠小说有着基本的情节模式,这些情节模式大都源自唐代,至明清又有相应的变化。在这些情节模式中蕴含着特定的文化内容和艺术表现特征。
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公司资本制度变革下抽逃出资“除罪化”的实证研究
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法商研究 2016年 第3期33卷 70-79页
作者： 杨丹 暨南大学(珠海校区)人文学院
以《中华人民共和国公司法》2013年修正以来抽逃出资罪刑事裁判文书为样本的实证研究显示,公司资本制度变革与抽逃出资罪的认定具有因果关联,相关立法解释限缩了抽逃出资罪的成立范围,在相当程度上实现了司法上的"除罪化",抽... 详细信息
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明清剑侠小说文化观剖析
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明清小说研究 2012年 第3期 15-27页
作者： 罗立群 暨南大学珠海校区人文学院
明清剑侠小说呈现出的文化观是丰富多彩的。它包含了中国传统文化的诸多元素,如道侠一体的修行实践,超越自然、迈向永恒的生命追求,平面而有层次的空间概念,既赞美又排斥的情爱意识等。其中,道教文化对明清剑侠小说的影响最为深远。
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编辑出版学学科归属与课程设置
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中国出版 2013年 第20期 65-67页
作者： 罗立群 暨南大学珠海校区人文学院
编辑出版学的学科归属不明确,导致不同院校对编辑出版学科的定位与认知不尽相同,出现各自为政、各行其是的混乱局面。在课程设置上,普遍存在三个突出的问题:一是课程差异化明显;二是开设的课目老套,跟不上技术的发展与时代的要求;三是... 详细信息
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《中国现代小说的风貌》:叶维廉道家美学探索的生长点
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暨南学报（哲学社会科学版） 2017年 第2期39卷 42-48页
作者： 冯晖 暨南大学珠海校区人文学院 广东珠海519070
叶维廉的《中国现代小说的风貌》一书于1969年即已问世,台湾学界一直以来都给予了极高的评价,认为它是研究台湾"现代小说"的经典。而大陆的叶维廉研究虽已历经34年,但整个学界却对该书从未置一词,这使得叶维廉本人都对大陆这... 详细信息
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由画而文:京派小说“意境”之因质
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暨南学报（哲学社会科学版） 2012年 第4期34卷 76-82页
作者： 冯晖 暨南大学珠海校区人文学院 广东珠海519070
京派小说营造了超凡脱俗的画意文境。学界主流看法是:京派小说的"意境"是"五四"后在外国文论与外国小说的启发下,转而反观中国古代抒情文论传统这一双重影响下所形成的。笔者并不认同这一看法。事实上,京派小说&qu... 详细信息
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肯定形式否定句语用探析
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语文研究 2012年 第3期 15-18页
作者： 高胜林 暨南大学珠海校区人文学院 广东珠海519070
文章讨论了现代汉语中用肯定形式表达否定的语用否定句。文章考察后认为,用肯定形式表达否定这种现象在单句、复句中都存在。在单句中有状语后置式否定、主宾不容式否定、答非所问式否定三种类型,在复句中有附加条件式否定、先承后转式... 详细信息
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蘅芜苑对联探究:“才犹艳”还是“诗犹艳”
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曹雪芹研究 2018年 第4期 123-126页
作者： 应力 暨南大学珠海校区人文学院 519000
蘅芜苑对联上联存在"吟成豆蔻才犹艳"与"吟成豆蔻诗犹艳"的异文,比较小说第十七回其他对额的写作文理和内在逻辑,"吟成豆蔻诗犹艳"明显优于"吟成豆蔻才犹艳",故蘅芜苑对联应为"吟成豆蔻... 详细信息
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