检索结果-内蒙古大学图书馆

地球学报 2025年第2期46卷 273-282页

作者：王传尚胡勇 Jörg MALETZ 危凯古生物与地质环境演化湖北省重点实验室中国地质调查局武汉地质调查中心湖北武汉430223 长江大学资源与环境学院湖北武汉430100 柏林自由大学地质研究所德国柏林D-12247

本文通过对鄂尔多斯盆地西缘李105井奥陶系乌拉力克组的笔石化石的研究,划分出两个笔石生物带,即Nemagraptus gracilis带和Cilmacograptus bicornis带,其时限为桑比期。根据乌拉力克组的沉积学特征,结合最新的岩相古地理研究进展,认为... 详细信息

本文通过对鄂尔多斯盆地西缘李105井奥陶系乌拉力克组的笔石化石的研究,划分出两个笔石生物带,即Nemagraptus gracilis带和Cilmacograptus bicornis带,其时限为桑比期。根据乌拉力克组的沉积学特征,结合最新的岩相古地理研究进展,认为原乌拉力克组的底界以一套特征的砾屑灰岩为标志欠妥,建议将克里摩里组上段的以黑色含笔石页岩为主的地层划归乌拉力克组,新厘定的乌拉力克组在盆地西缘北部露头区内蒙古乌海桌子山一带至少包含了Pterograptus elegans、Didymograptus murchisoni和Nemagraptus gracilis带等三个笔石带,其时限跨越中奥陶世达瑞威尔期晚期到晚奥陶世桑比期早期。可见,乌拉力克组在鄂尔多斯盆地西缘,其顶、底界线均存在明显的穿时。这一发现不仅为乌拉力克组的时限及其相变穿时提供了准确的生物地层约束,也为这一地区岩相古地理的重建及页岩气勘探有利相带的优选提供了依据。

关键词：鄂尔多斯盆地西缘乌拉力克组笔石带穿时李105井

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欧洲人的中国妇女观:从马可·波罗到今天

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妇女研究论丛 2000年第1期 7-10页

作者：罗梅君杨立德国柏林自由大学东亚研究所

This article reviews the different descriptions of Chinese women given by Europeans in various periods since the 13 th century, and elaborates how they extended and deepened this topic in subjectmatter and scope.

关键词：妇女观中华人民共和国马可·波罗欧洲

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从王安石变法到文人引兰入画:“兰画题”的艺术史发生学探赜

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南京艺术学院学报（美术与设计） 2023年第2期 10-16页

作者：展倩柏林自由大学东亚艺术史研究所德国柏林14169

在王安石变法引发的新旧党争中,以苏轼、黄庭坚为代表的北宋中晚期文人群体与屈原相似的政治际遇,引发其对屈原的深入共情和高度关注。基于此,以苏轼为核心的政治和艺术共同体也将屈原讴歌的兰——这一象征着屈原遗世独立精神的审美意... 详细信息

在王安石变法引发的新旧党争中,以苏轼、黄庭坚为代表的北宋中晚期文人群体与屈原相似的政治际遇,引发其对屈原的深入共情和高度关注。基于此,以苏轼为核心的政治和艺术共同体也将屈原讴歌的兰——这一象征着屈原遗世独立精神的审美意象原型,迁移纳入到绘画领域加以发挥创作。借此,兰正式进入中国绘画、成为一种独立画题。

关键词：兰王安石变法苏轼文人群体屈原关注诗画

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中国人的民族性与孔子的典范人格

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民俗研究 2010年第1期 225-240页

作者：简涛德国柏林自由大学东亚研究所德国柏林14195

本文将前人关于中国人的民族性的论述归纳为12个方面,然后运用问卷调查的方法,以今天中国人的眼光评判昨日中国人的性格,并且对调查结果进行量化,以探求当代民族性的演变。关于民族性的形成,"文化与人格"理论认为儿童养育制... 详细信息

本文将前人关于中国人的民族性的论述归纳为12个方面,然后运用问卷调查的方法,以今天中国人的眼光评判昨日中国人的性格,并且对调查结果进行量化,以探求当代民族性的演变。关于民族性的形成,"文化与人格"理论认为儿童养育制度起决定性的作用,但是本文认为,对于中国人的民族性的形成,孔子人格产生了重大影响,只是五四运动和"文化大革命"摧毁了孔子人格的典范地位。现在复兴传统文化,我们应该以史为鉴,重塑孔子的人格典范,以促进价值体系的重构和民族性的升华。

关键词：孔子文化与人格民族性

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农村生活垃圾问题的多重结构:基于环境社会学两大范式的解析

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学习与探索 2020年第2期 36-42页

作者：李全鹏温轩吉林大学哲学社会学院长春130012 柏林自由大学东亚研究所柏林14195

环境社会学针对环境污染问题的研究包括两个基本范式,在“人与环境的关系”这一范式中,能够看到村民生活世界中生活垃圾对村落自然生态产生危害的同时,农业种植、身心健康及人生规划等生活的多个层面也在承受着负面影响。在“环境问题... 详细信息

环境社会学针对环境污染问题的研究包括两个基本范式,在“人与环境的关系”这一范式中,能够看到村民生活世界中生活垃圾对村落自然生态产生危害的同时,农业种植、身心健康及人生规划等生活的多个层面也在承受着负面影响。在“环境问题背景下人与人的关系”这一范式下,垃圾的日常性带来了村落社会关系恶化的普遍性——邻里关系的纠葛、村民与村干部的互不信任,导致村民退居到个人家庭来回避公共事务参与,加速了村落共同体的碎片化。而由此加重的生活垃圾问题再次反向加速了村民的原子化进程,这对于其治理而言,便构成了一种“个体化趋势—垃圾问题恶化—个体化趋势再次增强”的恶性循环。垃圾问题所带来的是村民生活世界整体性的恶化,因此在治理之道的探索上,只有通过法律法规可行性的确立,再以新道德规范的参与式习得来重建生活世界,才能应对消费社会中压力不断增大的垃圾问题。

关键词：农村生活垃圾问题生活世界环境社会学个体化趋势社会治理

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创伤之后如何启蒙?——中国成长小说的后文革叙述

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首都师范大学学报（社会科学版） 2014年第2期 113-120页

作者：沈宏芬首都师范大学文学院柏林自由大学东亚研究所

自1980年代后期开始,中国成长小说兴起了从后文革视角来书写文革期间成长经验的趋势。这个新的视角揭示了文革经验下个体成长的一个突出特征:失败的成长。这种失败的表现方式就是个体在时间上遭遇青春期的延曳,在空间上成为零余人。同时... 详细信息

自1980年代后期开始,中国成长小说兴起了从后文革视角来书写文革期间成长经验的趋势。这个新的视角揭示了文革经验下个体成长的一个突出特征:失败的成长。这种失败的表现方式就是个体在时间上遭遇青春期的延曳,在空间上成为零余人。同时,文本通过提供"故事"与"话语"的悖论形式,从"故事"中的成长失败出发,将"叙述"层面的启蒙推向了前台。历史地看,这部分文本对文革记忆的书写呈现出"离心"话语倾向。

关键词：创伤启蒙中国成长小说后文革叙述

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儒家道德权利与政治权利要义

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北京行政学院学报 2015年第4期 110-117页

作者：单江东德国柏林自由大学哲学研究所

作为社会身份和政治资格的人权在儒家"孔仁孟义"的思想体系中被表达为"內圣外王"之道,其在"修齐治平"的实现程序之中又以"公私之辨"和"义利之辨"标志出政治伦理原则和"以德限权... 详细信息

作为社会身份和政治资格的人权在儒家"孔仁孟义"的思想体系中被表达为"內圣外王"之道,其在"修齐治平"的实现程序之中又以"公私之辨"和"义利之辨"标志出政治伦理原则和"以德限权"的社会治理特色。儒家以"公权利"揭示人的自然权利,以其公平性和自然性引申为人的道德权利;再以道德权利为基础推演出人的政治权利,而"私权力"则仅为政治权利的异化形式,其极端化的结果就是"以权谋私",后者因其"侵害公权利"的实质。儒家的人提倡以"道德权利"加以限制,故称为"德治"。儒家的道德权利与政治权利不仅影响了中国社会的思想和制度传统,而且其思想特色通过"为人民服务"、"改革开放"、"三个代表"和"三为"等原则亦被创造性地运用于当代中国共产党人的治国理政事业之中。

关键词：仁义德治道德权利政治权利公私之辨

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亚投行的社会风险管理:中国特色还是国际特色?

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世界社会科学 2018年第6期 151-153页

作者：柯兰君苏珊娜·普莱斯王丽娜德国柏林自由大学·东亚研究所澳大利亚国立大学·亚太学院

《中国政治学刊》(Journal of Chinese Political Sciences)在线版2018年5月刊载了德国柏林自由大学东亚研究所柯兰君(Bettina Gransow)与澳大利亚国立大学亚太学院苏珊娜·普莱斯(Susanna Price)合撰的《亚投行的社会风险管理:中... 详细信息

《中国政治学刊》(Journal of Chinese Political Sciences)在线版2018年5月刊载了德国柏林自由大学东亚研究所柯兰君(Bettina Gransow)与澳大利亚国立大学亚太学院苏珊娜·普莱斯(Susanna Price)合撰的《亚投行的社会风险管理:中国特色还是国际特色?》(Social Risk Management at AIIB-Chinese or International Characteristics?)一文。文章指出,基础设施驱动增长战略对改革开放以来中国的发展议程至关重要。总的

关键词：多边开发银行 ESF

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卫礼贤的中国学术网络和汉学研究——从殖民特权到平等地位

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德国研究 2015年第3期30卷 106-113+128页

作者：罗梅君张传泉柏林自由大学东亚研究所北京大学马克思主义学院

卫礼贤的中国学术网络和汉学研究可以分为三个时期,即青岛时期(1899-1920年)、北京时期(1922-1924年)、法兰克福时期(1924-1930年)。在工作关系中,卫礼贤的地位由殖民特权走向相对平等。卫礼贤与长期以来受到歧视的中国学人建立了丰富... 详细信息

卫礼贤的中国学术网络和汉学研究可以分为三个时期,即青岛时期(1899-1920年)、北京时期(1922-1924年)、法兰克福时期(1924-1930年)。在工作关系中,卫礼贤的地位由殖民特权走向相对平等。卫礼贤与长期以来受到歧视的中国学人建立了丰富的学术网络,不断加深对中国文化传统的认识。作为新型的学者,卫礼贤超越了汉学界占主导地位的个人主义,把知识生产看作是集体知识收集的过程。在开展学术活动的过程中,卫礼贤逐渐抛弃了科学和文化霸权,把汉学"知识话语权"交还给了中国学人。

关键词：卫礼贤中国学术网络汉学研究

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全球背景下社会学领域的中国研究和中国的社会学——共享的知识与不同的研究视角

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中国研究 2021年第1期 3-18,330-331页

作者：柯兰君高晓雪谢静柏林自由大学东亚研究所

社会学领域的中国研究通常被认为是西方社会科学/区域研究的一部分,而中国的社会学则属于中国的社会科学。两者的共同点是面向中国正在发生的快速社会变革所提供的丰富的社会问题和挑战,以中国社会为研究重点。此外,随着中国在全球的影... 详细信息

社会学领域的中国研究通常被认为是西方社会科学/区域研究的一部分,而中国的社会学则属于中国的社会科学。两者的共同点是面向中国正在发生的快速社会变革所提供的丰富的社会问题和挑战,以中国社会为研究重点。此外,随着中国在全球的影响力不断扩大,人们越来越需要更深入地了解中国所处的国际环境及其对他国社会发展的影响。以德国“社会科学中国研究工作组”的讨论为出发点,本文探讨了社会学领域的中国研究和中国的社会学是否以及应该如何超越古典社会学方法论中的民族主义,成为新兴的世界性/全球性社会学的一部分。本文认为,新兴的全球社会学场域特征是社会学知识的生产和传播的碎片化和不对称性,而社会学领域的中国研究和中国的社会学则是从不同的角度进入这一场域的——也是嵌入在不同国家的政治、学术体制和资金框架之中的。本文借鉴迈克·布洛维对社会学知识生产的类型划分,即专业、政策、批判和公共社会学四个矛盾而又相辅相成的理想类型,进而论证应该强化以中国为对象的、着重理论基础阐述的社会学(指批判性和公共社会学)知识的反思性生产,并找到其学术和非学术的受众。同时,这样的做法可能为眼下不对称发展的全球社会学这个新兴场域中的社会学领域的中国研究和中国的社会学提供共同讨论的基础。

关键词：中国研究中国社会学全球社会学不对称的知识生产和传播迈克·布洛维批判性和公共社会学

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