检索结果-内蒙古大学图书馆

哲学动态 2025年第2期 99-115页

作者：李志龙湖南师范大学中华伦理文明研究中心暨哲学系

莱布尼茨的动力学是超越机械论世界图景的独特范式,也是17世纪反笛卡尔主义运动学的中坚力量。莱布尼茨始终致力于发展亚里士多德的运动学说,将笛卡尔混杂起来的运动与变化重新区分开,从而提供了两个适用对象有所差异的运动定义。基于此... 详细信息

莱布尼茨的动力学是超越机械论世界图景的独特范式,也是17世纪反笛卡尔主义运动学的中坚力量。莱布尼茨始终致力于发展亚里士多德的运动学说,将笛卡尔混杂起来的运动与变化重新区分开,从而提供了两个适用对象有所差异的运动定义。基于此,莱布尼茨用力的守恒取代了笛卡尔的动量守恒,比笛卡尔主义更好地捍卫了守恒律。由此,莱布尼茨构造了自己的运动律,而这就为机械论运动学提供了清楚明白的形而上学基础。不过,莱布尼茨的动力学始终有别于机械论运动学,其最重要之处是莱布尼茨从未明确提出机械论的核心运动律——惯性定律。

关键词：莱布尼茨笛卡尔动力学运动力

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人工智能伦理学自主知识体系的探索--面向人类命运共同体的人工智能伦理治理

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道德与文明 2025年第1期 15-22页

作者：李伦湖南师范大学中华伦理文明研究中心湖南长沙410018 湖南师范大学哲学系辽宁大连116024

世界各国如何立足本土文化,提出各具特色的人工智能伦理学理论,制订适合本国的人工智能伦理风险治理方案,并达成人工智能伦理治理的国际共识,协调国内治理和国际治理的关系,形成人工智能全球共同发展、共商共治的格局,是全球人工智能伦... 详细信息

世界各国如何立足本土文化,提出各具特色的人工智能伦理学理论,制订适合本国的人工智能伦理风险治理方案,并达成人工智能伦理治理的国际共识,协调国内治理和国际治理的关系,形成人工智能全球共同发展、共商共治的格局,是全球人工智能伦理风险治理的重要任务。目前,我国人工智能等新兴科技的发展面临关键技术“卡脖子问题”和科技伦理“牵鼻子问题”,分析和应对这些问题离不开人工智能伦理学理论的指引。我国在倡导人工智能全球伦理治理进路中作出了积极贡献,提出面向人类命运共同体的人工智能伦理治理理念,体现了中国智慧。

关键词：人工智能伦理自主知识体系人类命运共同体技术伦理全球伦理

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理解马克思道德观应把握的六个命题

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湖南师范大学社会科学学报 2025年第1期54卷 62-73页

作者：李培超田逸辰湖南师范大学马克思主义学院湖南长沙410081 湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心湖南长沙410081

作为马克思主义思想的重要组成部分,马克思的道德观不是零散的个别结论,而是有着丰富的理论内涵和完整的思想演进脉络。马克思的道德观以追随启蒙伦理为逻辑起点,在对道德与利益关系的思考中实现初步转折;通过“解剖”市民社会确立了道... 详细信息

作为马克思主义思想的重要组成部分,马克思的道德观不是零散的个别结论,而是有着丰富的理论内涵和完整的思想演进脉络。马克思的道德观以追随启蒙伦理为逻辑起点,在对道德与利益关系的思考中实现初步转折;通过“解剖”市民社会确立了道德的历史基础和现实基础,明确了无产阶级对人类解放的使命担当;以异化劳动批判揭示了无产阶级的现实地位,揭示了人的本质实现的政治条件;通过历史唯物主义建构明确了思考道德问题的立场、观点和方法,体现了马克思主义道德观的革命意义;以人的自由全面发展为最终价值取向,进一步确定了道德发展进步的主体维度。通过对这六个问题的分析,我们不仅能够深入理解马克思道德观的特质和意义,而且也能够完整把握其形成的历史过程。

关键词：马克思道德观人的本质历史唯物主义

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以学科交叉融合推进科技伦理治理

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中州学刊 2025年第1期 88-95页

作者：孙春晨湖南师范大学中华伦理文明研究中心中国社会科学院哲学研究所北京100872 中国伦理学会北京100872

学科交叉融合是指在承认学科差异的基础上,不断打破学科边界,促进学科之间相互渗透、交叉和融合的活动。学科交叉融合既是学科发展的趋势,也是产生创新性成果的重要途径。科技伦理是开展科学研究和技术开发与应用等科技活动时处理人与... 详细信息

学科交叉融合是指在承认学科差异的基础上,不断打破学科边界,促进学科之间相互渗透、交叉和融合的活动。学科交叉融合既是学科发展的趋势,也是产生创新性成果的重要途径。科技伦理是开展科学研究和技术开发与应用等科技活动时处理人与人、人与社会和人与自然关系应当遵循的价值原则与行为规范,为科学研究和技术开发与应用提供向善的价值方向。科技伦理是科技类学科与伦理学以及其他相关学科交叉融合的产物,它不只存在于科学研究和技术开发与应用等科技活动之中,凡是因科技创新和科技进步而产生的社会生活诸领域的伦理问题,都应被视为科技伦理需要思考和解决的问题。科技伦理治理需要加快前沿和重点科技领域伦理治理规则的动态调整与制度构建;充分发挥由多学科专家学者组成的各级各类科技伦理委员会的功能,科技伦理委员会能够为科技伦理在社会治理中发挥专业功能提供实践平台;“应用伦理”专业硕士学位的设置,为培养跨学科的科技伦理治理专业人才提供了条件,科技伦理专业人才参与科技活动的全过程,能够有效地克服科技伦理治理的技术化倾向,推动科技领域社会治理“伦理先行”的发展。

关键词：学科交叉融合科技伦理治理科技伦理委员会科技伦理专业人才

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作为特殊记忆形态的道德记忆

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哲学研究 2025年第3期 145-158,174页

作者：向玉乔湖南师范大学中华伦理文明研究中心中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心

“道德记忆”是近些年才出场的一个伦理概念。它是人类记录和再现其道德生活经历的本领或能力。作为人类记忆的一种特殊形态,它在人类记忆世界占据至关重要的地位,并具有相对独立性。它不以所有人类生活经历作为记忆对象,而是仅仅以人... 详细信息

“道德记忆”是近些年才出场的一个伦理概念。它是人类记录和再现其道德生活经历的本领或能力。作为人类记忆的一种特殊形态,它在人类记忆世界占据至关重要的地位,并具有相对独立性。它不以所有人类生活经历作为记忆对象,而是仅仅以人类的道德生活经历作为记忆对象。道德记忆的实在性蕴含在人类道德生活的历史和现实之中,既作为人类道德生活事实的基本内容而存在,又作为人类道德生活价值的根本维度而存在。道德记忆可以区分为个体道德记忆和集体道德记忆,前者具有经验性,后者具有超验性。我们把道德记忆遵循的辩证法称为道德记忆的辩证法。建构、传承和守护道德记忆,必须防范和抵制历史虚无主义、文化虚无主义等错误观念的干扰和侵害。深入系统地研究道德记忆必然会导致道德记忆伦理学的兴起和发展。

关键词：道德记忆个体道德记忆集体道德记忆道德记忆的辩证法

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评人教版《教师伦理学》对新时代师德理论研究的贡献

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中国教育科学(中英文) 2025年第1期8卷 156-159页

作者：黄泰轲王泽应教育部人文社会科学重点研究基地湖南师范大学中华伦理文明研究中心长沙410081

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视教育工作,认为“教育是民族振兴、社会进步的重要基石”,指出“教师是立教之本、兴教之源”,强调“评价教师队伍素质的第一标准应该是师德师风”,号召广大教师弘扬“中国特有的教育... 详细信息

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视教育工作,认为“教育是民族振兴、社会进步的重要基石”,指出“教师是立教之本、兴教之源”,强调“评价教师队伍素质的第一标准应该是师德师风”,号召广大教师弘扬“中国特有的教育家精神”,踔厉奋发,为强国建设、民族复兴伟业作出新的更大贡献。这表明,在教育强国战略背景下,师德师风在高素质教师队伍建设及高质量教育体系构建过程中具有基础性地位,应该摆在首要位置。

关键词：教师队伍素质教育体系构建师德师风强国战略强国建设民族振兴教育家精神党的十八大以来

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巴黎公社何以是无产阶级专政:论《法兰西内战》的话语建构

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科学社会主义 2025年第1期 65-73页

作者：李风华张丹湖南师范大学马克思主义学院教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心

《法兰西内战》是关于无产阶级政权建设的经典文本。人们通常将其文稿的修改视为纯粹的写作完善事件，没有看到在复杂的公社性质话语论争中，从初稿、二稿到终稿存在本质性的话语变换、有一个完整的无产阶级专政话语建构过程。初稿选择... 详细信息

《法兰西内战》是关于无产阶级政权建设的经典文本。人们通常将其文稿的修改视为纯粹的写作完善事件，没有看到在复杂的公社性质话语论争中，从初稿、二稿到终稿存在本质性的话语变换、有一个完整的无产阶级专政话语建构过程。初稿选择和使用公社人民话语赋予公社“人民政权”面相；二稿逐渐解构公社话语、转换表述，初步建构起公社无产阶级专政话语；终稿完全转为阶级叙事，用“工人阶级”置换“人民”,深刻阐述无产阶级专政的政治形式和一般原则。马克思的这一话语革命创举，不仅推动无产阶级专政理论的系统建构和无产阶级革命运动的实质进展，也为当代中国式现代化话语体系的创新提供了重要启示。

关键词：《法兰西内战》无产阶级专政话语建构

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论宗教与科学对话的哲学基础——评析杜威的宗教自然主义立场

基督教学术

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基督教学术 2025年第2期 231-245+398页

作者：肖根牛湖南师范大学中华伦理文明研究中心暨哲学系

宗教和科学在漫长历史中并未发生对立关系,直至近代科学的兴起导致宗教和科学之间逐渐出现了鸿沟,宗教和科学之间的对话合作也逐渐成为一个重要问题。杜威基于宗教自然主义立场认为传统宗教和科学之间存在难以调和的对立,通过区分“宗... 详细信息

宗教和科学在漫长历史中并未发生对立关系,直至近代科学的兴起导致宗教和科学之间逐渐出现了鸿沟,宗教和科学之间的对话合作也逐渐成为一个重要问题。杜威基于宗教自然主义立场认为传统宗教和科学之间存在难以调和的对立,通过区分“宗教”与“宗教性的”两个概念来探析宗教起源的自然基础,认为宗教的价值是人类对蕴含在自然中的理想向超自然领域的投射。自然是产生理想、价值、可能性和虔敬的寄托之处,杜威把宗教信仰的基础立于自然之上来消除和科学之间的对立。杜威的宗教自然主义立场对宗教和科学关系的理解不够全面,但是其解决彼此对立关系的方案不失为一种有益尝试。

关键词：科学宗教宗教性自然虔敬共同信仰

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中华伦理文明新形态的三重范式

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伦理学研究 2025年第2期 17-23页

作者：朱海林湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心湖南师范大学中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心

中华伦理文明新形态是中华伦理文明绵延发展的最新形态,具有实然、应然和必然三重范式。中华伦理文明新形态的实然范式,是在跨越“卡夫丁峡谷”中守正创新的社会主义伦理文明新形态,是中国化马克思主义伦理思想、中国特色伦理学理论和... 详细信息

中华伦理文明新形态是中华伦理文明绵延发展的最新形态,具有实然、应然和必然三重范式。中华伦理文明新形态的实然范式,是在跨越“卡夫丁峡谷”中守正创新的社会主义伦理文明新形态,是中国化马克思主义伦理思想、中国特色伦理学理论和道德建设实践融合并进的新型伦理文明体系。中华伦理文明新形态的应然范式,是在掌握历史主动中永葆先进的人类伦理文明新范本,因中国共产党把握伦理文明和道德发展规律、坚持以人民为中心的价值立场、坚持胸怀天下而始终处于主动状态。中华伦理文明新形态的必然范式,是在全面建设社会主义现代化国家新征程中赓续建构的中华伦理文明新范型。在赓续建构中丰富和发展既是中华伦理文明新形态的存在方式和基本属性,也是中华伦理文明新形态从实然向应然转化的现实机制和过程。

关键词：中华伦理文明新形态实然范式应然范式必然范式

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作为道德本体的道德记忆

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道德与文明 2025年第2期 5-18页

作者：向玉乔教育部人文社会科学重点研究基地湖南师范大学中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协调创新中心

道德本体问题是伦理学家普遍关注的重要问题，其实质是追问道德是否具有根本性本原。在道德本体问题上，人本主义伦理学、自然主义伦理学、超自然主义伦理学等伦理学理论持不同观点，或将道德本体归结为人的某种东西(如善良本性、内在... 详细信息

道德本体问题是伦理学家普遍关注的重要问题，其实质是追问道德是否具有根本性本原。在道德本体问题上，人本主义伦理学、自然主义伦理学、超自然主义伦理学等伦理学理论持不同观点，或将道德本体归结为人的某种东西(如善良本性、内在德性、善良意志等),或将其归结为自然之道，或将其归结为某种超越存在，但此意义上的道德本体既不具有绝对可靠的合理性基础，也不具有普遍有效性。西方元伦理学家倡导建构没有道德本体的伦理学，但他们实际上只是把道德语言确立为道德的本体。在系统分析各种伦理学理论的基础上，可以提出一种以道德记忆作为道德本体的伦理学理论——道德记忆理论。它是一种多元主义道德本体论，强调道德本体的多元性，并基于对道德的含义、本质以及人类道德生活史叙事与道德记忆叙事的同一性，以及伦理学家如何充当道德记忆叙事的重要主体等论题展开深入系统的理论分析，提出将道德记忆确立为道德本体的观点，认为道德记忆是道德和人类道德生活的根本支撑和最重要本原。

关键词：道德记忆道德本体道德生活史叙事道德记忆叙事

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