检索结果-内蒙古大学图书馆

伦理学研究 2023年第5期 39-46页

作者：彭定光吴军湖南师范大学道德文化研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心湖南师范大学公共管理学院

文化自信是每个中国人都应该承担的公共道德责任,它事关人类文明新形态的确立和中国式现代化建设。这一公共道德责任不是纯粹外在的要求或者强制,而是每个中国人都应该发自内心地承担的。文化与人的一体性、文化的实践性和文化作用的为... 详细信息

文化自信是每个中国人都应该承担的公共道德责任,它事关人类文明新形态的确立和中国式现代化建设。这一公共道德责任不是纯粹外在的要求或者强制,而是每个中国人都应该发自内心地承担的。文化与人的一体性、文化的实践性和文化作用的为人性,既是每个中国人都应该自觉自愿地承担这一公共道德责任的理由,又是其履行该道德责任的动力。

关键词：文化自信公共道德责任理由

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

论君子人格的精神特质

引用

伦理学研究 2019年第6期 28-35页

作者：陈诗师邓名瑛湖南现代物流职业技术学院湖南师范大学道德文化研究中心中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心

有关君子人格的论述是儒家思想的重要内容,对儒家极力提倡的君子人格具有什么样的精神特质,学者们有不同的表述,这些表述虽然是符合儒家思想本义的,但零乱而不成系统,很难对君子人格的精神特质作一个系统的整体性把握。其实,通过深入研... 详细信息

有关君子人格的论述是儒家思想的重要内容,对儒家极力提倡的君子人格具有什么样的精神特质,学者们有不同的表述,这些表述虽然是符合儒家思想本义的,但零乱而不成系统,很难对君子人格的精神特质作一个系统的整体性把握。其实,通过深入研究,可以发现,君子人格的精神特质表现在知、情、意、行四个方面,即志道信念、仁爱情怀、责任意识和担当精神,志道信念是君子人格养成的起点,担当精神则是最终的落实点,这四个方面构成一个相互关联、层层递进,相互规定、相互支持的逻辑体系,缺一不可。至于学者们概括的君子人格的其他方面的内容,如自强不息、厚德载物、忧患意识、重义轻利、仁民爱物等,都可以在上述体系中找到自己的位置并被清楚解释。

关键词：儒家君子人格精神特质

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

人类基因编辑的伦理治理框架探究

引用

伦理学研究 2022年第5期 103-110页

作者：毛新志湖南师范大学道德文化研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心湖南师范大学科技伦理与公共政策研究中心

人类基因编辑技术的快速发展不仅引发了诸多的伦理问题,也对其管理提出了严重挑战,这就需要建构科学与高效的伦理治理框架。人类基因编辑伦理治理框架主要包括五个基本原则、三种机制和五条路径。伦理原则是人类基因组编辑的伦理治理的... 详细信息

人类基因编辑技术的快速发展不仅引发了诸多的伦理问题,也对其管理提出了严重挑战,这就需要建构科学与高效的伦理治理框架。人类基因编辑伦理治理框架主要包括五个基本原则、三种机制和五条路径。伦理原则是人类基因组编辑的伦理治理的基础,伦理机制是实现人类基因编辑造福于人类的“善治”目标的核心,伦理路径是有效落实人类基因编辑伦理治理原则与机制的关键举措。人类基因编辑的伦理治理框架有利于提升中国人类基因编辑的治理水平,促进其健康、有序与可持续发展。

关键词：人类基因编辑伦理治理探究

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

论中国制度优势的政治伦理基础

引用

伦理学研究 2020年第4期 102-108页

作者：彭定光陈新湖南师范大学道德文化研究中心中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心湖南师范大学公共管理学院

为了实施中国“强起来”战略和应对当今世界百年未有之大变局,中国共产党十九届四中全会首次盘点了中国特色社会主义制度优势。该制度优势符合制度的性质,包括“外在优势”和“内在优势”。“内在优势”是科学性与善性的内在结合,其中... 详细信息

为了实施中国“强起来”战略和应对当今世界百年未有之大变局,中国共产党十九届四中全会首次盘点了中国特色社会主义制度优势。该制度优势符合制度的性质,包括“外在优势”和“内在优势”。“内在优势”是科学性与善性的内在结合,其中的善性表明中国制度蕴含着政治伦理。该政治伦理是在中国特色社会主义政治实践中内生的,它以美好生活为道德理想,以秩序和发展为主要伦理价值,对于中国制度优势的发挥起着相应的作用。

关键词：中国制度优势政治伦理美好生活两大伦理价值

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

从道德秩序的生成到道德共识的确认

引用

湖南师范大学社会科学学报 2020年第2期49卷 115-121页

作者：孙保学湖南师范大学道德文化研究中心湖南师范大学中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心湖南师范大学人工智能道德决策研究所湖南长沙410081

根据道德演化论,考察道德共识的达成机制需要从理解道德秩序的生成开始。道德秩序是以自下而上模式生成的,不是被自上而下式地建构出来。与此相反,道德建构论者则主张道德共识的达成是自上而下的,在契约社会这似乎是一种显见的事实。不... 详细信息

根据道德演化论,考察道德共识的达成机制需要从理解道德秩序的生成开始。道德秩序是以自下而上模式生成的,不是被自上而下式地建构出来。与此相反,道德建构论者则主张道德共识的达成是自上而下的,在契约社会这似乎是一种显见的事实。不过,现代民主社会所呈现的是,达成道德共识更多地要顺应社会发展的要求,需要被伦理委员会类似功能的理性权衡机制所确认。近年来,科技伦理领域突出的“政策真空”现象鲜明地揭示了这一点。尽管道德共识在形式上可以划分为妥协式和确认式两种类型,但仔细分析会发现妥协式共识其实可以还原为确认式共识。如果最终只存在确认式共识,那么道德共识的建构或重建的说法就只是修辞而非事实。

关键词：道德共识道德秩序理性多元论伦理委员会政策真空确认式共识

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

论“君子公民”的权利基础与道德边界

引用

伦理学研究 2023年第1期 77-85页

作者：马俊湖南师范大学道德文化研究中心中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心湖南师范大学公共管理学院哲学系

“君子公民”理论作为一种儒家现代化的“身份转型”方案,仍面临诸多挑战,其中之一便是需要厘清其权利基础和道德边界,亦即正确处理权利与道德的关系。一种可能的辩护是:君子公民是道德主体与权利主体的双向互补,借鉴罗尔斯所刻画的两... 详细信息

“君子公民”理论作为一种儒家现代化的“身份转型”方案,仍面临诸多挑战,其中之一便是需要厘清其权利基础和道德边界,亦即正确处理权利与道德的关系。一种可能的辩护是:君子公民是道德主体与权利主体的双向互补,借鉴罗尔斯所刻画的两种道德能力,可以化解其双主体的内在冲突。一方面,君子公民的行动逻辑仍然基于权利主体,其基本行为规范与公民道德体系是相容的;另一方面,君子公民又是一个道德主体,他不局限于以权利为核心的个人主义价值观,还追求个人的美德与群体的共同善,通过道德自律寻求内在超越,从而实现更高的自我价值。

关键词：君子公民权利个体道德主体权利优先于善美德

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

论近代中国知识分子性道德观的建构

引用

伦理学研究 2021年第5期 128-135页

作者：李桂梅柳柳湖南师范大学道德文化研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心湖南省妇女研究会湖南师范大学公共管理学院

随着近代中国社会的变化及西方人文主义和自由主义思想的影响,中国知识分子提出“伦理觉悟”“道德革命”的主张,传统道德成为知识分子必须要打破的桎梏,性道德变革作为道德革命的一部分,成为知识分子探讨的重要内容。近代知识分子在对... 详细信息

随着近代中国社会的变化及西方人文主义和自由主义思想的影响,中国知识分子提出“伦理觉悟”“道德革命”的主张,传统道德成为知识分子必须要打破的桎梏,性道德变革作为道德革命的一部分,成为知识分子探讨的重要内容。近代知识分子在对传统性道德进行猛烈批判的基础上,开始建构现代性道德。这主要体现在四个方面:倡导性自然观,肯定性的正当合理;批判传统性道德的禁欲和愚昧,主张性解放,宣传性科学;反对包办婚姻,提倡恋爱和婚姻自由;抨击封建贞操观,强调女性作为人的性权利。近代基于人文精神和科学精神而建构的性道德为现代性道德奠定了基础,为当代性道德教育提供了可供借鉴的思想资源,推动了中国传统伦理的现代转型。

关键词：近代知识分子性道德

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

基于中国话语和中国叙事体系的志愿服务伦理特性探析

引用

伦理学研究 2023年第5期 22-29页

作者：彭柏林湖南师范大学道德文化研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心湖南理工学院马克思主义学院

中国特色志愿服务的根本伦理特性在于其人民性,所突显的是以人民为中心的伦理立场,所彰显的是为人民奉献的伦理精神。中国特色志愿服务人民性的伦理特性又需通过“出于自由意志”“具有道义论色彩”“充满人道主义情怀”的志愿服务活动... 详细信息

中国特色志愿服务的根本伦理特性在于其人民性,所突显的是以人民为中心的伦理立场,所彰显的是为人民奉献的伦理精神。中国特色志愿服务人民性的伦理特性又需通过“出于自由意志”“具有道义论色彩”“充满人道主义情怀”的志愿服务活动体现出来,因而在一定意义上可将“出于自由意志”“具有道义论色彩”“充满人道主义情怀”视为中国特色志愿服务的具体伦理特性。中国特色志愿服务这三个方面的具体伦理特性,虽然表面上看来与其他国家或地区的志愿服务的伦理特性有着相似之处,但其本质上却是奠基于人民性这个根本伦理特性之上的,所突显的是致身公益、为民奉献的伦理本质。所谓“出于自由意志”“具有道义论色彩”“充满人道主义情怀”,在中国特色志愿服务这里,本质而言即是要基于以人民为中心的伦理立场,秉持为民奉献的价值理念,以饱满的人民情怀,自觉自愿地、不计报酬地向他人或社会提供公益服务。

关键词：中国特色志愿服务伦理特性人民性自由意志道义论色彩人道主义情怀

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

老子自然无为之道的伦理意蕴

引用

伦理学研究 2020年第5期 36-40页

作者：张怀承管亚苹湖南师范大学道德文化研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心湖南师范大学道德文化研究院长沙理工大学马克思主义学院

在老子思想研究中,有论者以“大道废有仁义”和“绝仁弃义”为依据认为老子在伦理思想上是道德虚无主义,其实,老子强调尊道贵德,但他思想中的“道”与“德”不是传统伦理思想中普遍意义的“道德”的简单拆分抑或西方哲学话语中的“道德... 详细信息

在老子思想研究中,有论者以“大道废有仁义”和“绝仁弃义”为依据认为老子在伦理思想上是道德虚无主义,其实,老子强调尊道贵德,但他思想中的“道”与“德”不是传统伦理思想中普遍意义的“道德”的简单拆分抑或西方哲学话语中的“道德”。老子所推崇的是以“道”为价值引领,以“德”合“道”,“道、德合一”利于万物,“道—德—万物”一体的价值观。他在中国古代伦理思想史上第一次建构了“形上之道”的道德本体世界,并以此为逻辑起点和价值根源创立了以“自然无为”为伦理选择路径的思想体系。

关键词：道德自然无为价值

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

中华爱国主义对人类命运共同体构建的价值支撑

引用

伦理学研究 2019年第3期 11-15页

作者：张小枝王泽应湖北科技学院马克思主义学院湖南师范大学湖南师范大学道德文化研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心

爱国主义思想是文化软实力的灵魂和文化软实力建设的重点,是构建人类命运共同体的最深层次要素。人类命运共同体思想继承并发展了马克思主义爱国主义思想,彰显了全球化时代爱国主义思想的宽阔视野和人类担当,充实了当代中国爱国主义的... 详细信息

爱国主义思想是文化软实力的灵魂和文化软实力建设的重点,是构建人类命运共同体的最深层次要素。人类命运共同体思想继承并发展了马克思主义爱国主义思想,彰显了全球化时代爱国主义思想的宽阔视野和人类担当,充实了当代中国爱国主义的时代主题,是中华爱国主义思想鲜活的实践模式。构建人类命运共同体的实践需要一套与之相适应的共同价值观,从根本上说取决于爱国主义思想的生命力、凝聚力、向心力和感召力,研究爱国主义与人类命运共同体二者之间的良性互动具有独特的意义和价值。

关键词：人类命运共同体爱国主义理论创新理论贡献

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：

通借通还

建议与咨询 留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

请选择保存的检索档案： 新增检索档案 确定 取消

请选择收藏分类： 新增自定义分类 确定 取消

通借通还

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：