检索结果-内蒙古大学图书馆

抗日战争研究 2025年第1期 111-123页

作者：廖兵台州学院人文学院

全面抗战时期,为打破日本封锁,畅通大后方进出口通道,国民政府积极联络英国,推动修建滇缅铁路。然而,缅甸政府除从经济和军事方面提出反对意见,还将铁路与移民问题挂钩,对护照规则进行多次修订,并试图出台限制中国移民的条例。缅方此举... 详细信息

全面抗战时期,为打破日本封锁,畅通大后方进出口通道,国民政府积极联络英国,推动修建滇缅铁路。然而,缅甸政府除从经济和军事方面提出反对意见,还将铁路与移民问题挂钩,对护照规则进行多次修订,并试图出台限制中国移民的条例。缅方此举无疑给中方人员出行和持久抗战造成不利影响,为此,中方多次与英国和缅甸进行交涉。英国政府基于对中国抗战重要性的认识,反对缅甸单方面出台移民条例,主张通过谈判解决移民问题。在谈判中,英国坚持放宽对中国移民的限制,使得缅甸严苛的移民提案难以实现。中缅移民问题隐含缅甸与英国的较量,是殖民地缅甸谋求自治的一次重要尝试。

关键词：移民铁路护照中缅关系

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奇峭之笔:中国早期山水画风格及相关问题

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故宫博物院院刊 2025年第4期 119-142,159页

作者：胡译文中央美术学院人文学院

新出土的苏孝斌夫妇墓石椁线刻山水画及与其同时代的考古出土山水图像、敦煌山水壁画和正仓院绘画等材料显示,唐代流行一类奇峭的山水画风,这一风格不仅盛行于世俗山水,也见于佛教绘画,尤其是堕崖图像,对险峻高山的描绘可溯源至魏晋南... 详细信息

新出土的苏孝斌夫妇墓石椁线刻山水画及与其同时代的考古出土山水图像、敦煌山水壁画和正仓院绘画等材料显示,唐代流行一类奇峭的山水画风,这一风格不仅盛行于世俗山水,也见于佛教绘画,尤其是堕崖图像,对险峻高山的描绘可溯源至魏晋南北朝。据现存实物和文献记载,唐代山水尚未出现南北之别,这一分化发生于晚唐五代,确立于北宋,而唐代流行的奇峭山水,经由晚唐五代的发展,最终于北宋发展为北方的雄伟山水。

关键词：苏孝斌夫妇墓唐代山水画奇峭《溪岸图》

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艺术为中心的教育——黑山学院办学思想研究

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四川师范大学学报(社会科学版) 2025年第2期52卷 128-136,205页

作者：张瀚予中央美术学院人文学院

对于20世纪美国高等教育领域和艺术界来说,黑山学院是一所特殊的文理学院。该校通过独特的人才培养理念和模式,塑造了一批富有开拓性和创造力的艺术人才。作为人才培养的重要机构,一所高校的办学思想构成了自身人才培养模式的理论内涵,... 详细信息

对于20世纪美国高等教育领域和艺术界来说,黑山学院是一所特殊的文理学院。该校通过独特的人才培养理念和模式,塑造了一批富有开拓性和创造力的艺术人才。作为人才培养的重要机构,一所高校的办学思想构成了自身人才培养模式的理论内涵,并对其培养方案的设计、制定和实施起到提纲挈领的指导作用。黑山学院的办学思想来源有三:约翰•杜威的实用主义教育哲学、进步主义教育运动和德国包豪斯学院专业艺术教育。美国本土教育运动与欧洲现代艺术教育改革思潮,两种欧美传统共同构成了黑山学院办学思想的理论基础,并体现在其教育教学活动的方方面面。

关键词：黑山学院办学思想约翰•杜威包豪斯“预备课程” 艺术教育

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数智化时代分布式动态学情测评范式转型与路径建构

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开放教育研究 2025年第1期31卷 110-118页

作者：陈隆升台州学院人文学院浙江台州318000

以促进学生个性化发展为核心的分布式动态学情测评有三大经典范式,即经验驱动的学情分析、数据驱动的学习分析和主体感知的学习投入分析。在数智化背景下,传统经验驱动的学情分析范式面临现实困境和新机遇,三大经典范式呈现融合发展趋势... 详细信息

以促进学生个性化发展为核心的分布式动态学情测评有三大经典范式,即经验驱动的学情分析、数据驱动的学习分析和主体感知的学习投入分析。在数智化背景下,传统经验驱动的学情分析范式面临现实困境和新机遇,三大经典范式呈现融合发展趋势,推动分布式动态学情测评范式由经验驱动向数据驱动转型。本研究基于范式融合,立足现实课堂需求,以课堂教学流程为基本框架,建构了分布式动态学情测评模型,为课堂教学管理、课堂教学活动和学生个性化学习提供智能化学情测评路径。初步应用结果表明,测评模型能较好地弥补传统学情分析的不足、助力教师优化课堂教学、提升学生学习投入,但与线下与线上学习环境和整合多源异构数据、提升情感学情分析的智能化程度有关。

关键词：分布式动态学情测评范式学情分析学习分析学习投入测评路径

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支撑还是阻碍：城市社区空间再生产中的家庭文化——以M市X社区空间争夺事件为例

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社会科学 2025年第2期 158-170页

作者：穆晨同济大学人文学院

社区空间是城市空间与家庭空间之间的重要缓冲地带。家庭应对冲突的文化模式往往作为秩序调节的重要力量，持续作用于中国城市社区空间的再生产。通过对M市X社区篮球场空间代际争夺事件的追踪调查发现，中国家庭文化在城市社区空间再生... 详细信息

社区空间是城市空间与家庭空间之间的重要缓冲地带。家庭应对冲突的文化模式往往作为秩序调节的重要力量，持续作用于中国城市社区空间的再生产。通过对M市X社区篮球场空间代际争夺事件的追踪调查发现，中国家庭文化在城市社区空间再生产中同时存在积极与消极作用：一方面，在家庭文化的调和下，老人追求的“先到先得”合理性与青少年坚持的空间“规划属性”合理性之间的公共道德张力得到舒缓，社区空间争夺的强势一方不具有独大的合理性，这使得弱者总有重新获得空间的可能，空间对峙有了更多弹性；另一方面，在追求社区关系和谐的同时，家庭文化可能维护既有秩序，阻碍新的社区文化秩序生成。与大众传媒和外部社会系统相比，家庭文化对城市社区空间再生产的作用往往具有后发性、调节性的特征。

关键词：空间再生产文化动力学社区空间公共文化家庭文化

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作为艺术设计的文本可视化与历史新秩序

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装饰 2025年第2期 12-19页

作者：李飞跃曲一迪清华大学人文学院

可视化作为当下知识生产的普遍形态,重构了文史研究的叙事方式、刻画层次与思维模式。以口头或文字为载体的历史文献多以时间线性呈现历史要素的分期分段、前承后继和因果联系,随着媒介变革与可视化技术的应用,历史文本被重塑为多模态... 详细信息

可视化作为当下知识生产的普遍形态,重构了文史研究的叙事方式、刻画层次与思维模式。以口头或文字为载体的历史文献多以时间线性呈现历史要素的分期分段、前承后继和因果联系,随着媒介变革与可视化技术的应用,历史文本被重塑为多模态、透明化的空间结构。基于数据建模的可视化过程貌似强化了客观实证,却放大了局部特征和隐含的人为倾向。变量参数、算法模型、颜色图形的择选考量因人而异,视觉权力的介入也使得经典文本的意义处于不断生成中。可视化对历史深层结构和长期趋势的整体性揭示,将改写文史研究中人物与事件、事实与解释、传统与现代的分类关系,在知识增强和交互中被统摄为设计者的艺术史。

关键词：可视化文本探勘历史叙事数字人文

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数字思维与曲谱研究范式革新

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戏曲艺术 2025年第1期 11-18页

作者：钟钰婷陆泉宇清华大学人文学院

曲律乃曲学研究的难题,明清曲谱可谓是窥探其奥秘的重要参考对象之一。利用大数据条件,借鉴诗律、词律研究的成果,可实现曲谱的数字化建设及研究。通过全样本的数据分析,不仅有利于明晰曲家观念中“换头”“又一体”等概念在不同时期的... 详细信息

曲律乃曲学研究的难题,明清曲谱可谓是窥探其奥秘的重要参考对象之一。利用大数据条件,借鉴诗律、词律研究的成果,可实现曲谱的数字化建设及研究。通过全样本的数据分析,不仅有利于明晰曲家观念中“换头”“又一体”等概念在不同时期的演变,同时可利用曲谱解决曲律的相关问题,也为填词制曲提供经过互校的曲牌曲格,并为未来深入探究中国韵文学的演化与规律打下基础。在设计过程中,底本选取、用字规范等是必须注意的问题。

关键词：曲谱曲律数字诗词

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观看与制作:柏拉图论哲学家适合统治的理由

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哲学动态 2025年第1期 104-116页

作者：樊黎同济大学人文学院

柏拉图在《理想国》核心卷中论证了哲学家比非哲学家更适合统治。按照聂敏里的解读,柏拉图虽然试图论证哲学家拥有统治所需的美德,但由于哲学家的美德是沉思性而非实践性的,哲学家和城邦存在于不同的形而上学层次上,因而注定了这一论证... 详细信息

柏拉图在《理想国》核心卷中论证了哲学家比非哲学家更适合统治。按照聂敏里的解读,柏拉图虽然试图论证哲学家拥有统治所需的美德,但由于哲学家的美德是沉思性而非实践性的,哲学家和城邦存在于不同的形而上学层次上,因而注定了这一论证是失败的。该解读切中了哲学家论证的关键问题,即本体世界和现象世界的关系,却忽视了柏拉图联系两个世界的方式:制作活动是一种观看本体世界的原型并据此在现象世界中模仿原型的活动。因此,观看并非与制作相对立的活动,而是制作的本质性要素。柏拉图的论证在根本上依赖于这一洞见:正因为哲学家最能看清楚本体世界的原型,所以他才最能缔造正义秩序。尽管亚里士多德对柏拉图的形而上学多有批评,但他也在自己的形而上学框架下继承了柏拉图对制作的分析,这从侧面印证了柏拉图的这一分析的合理性。

关键词：柏拉图《理想国》哲人王观看制作

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人间和民间:重估佛化新青年会的世界意识与历史意义

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世界宗教文化 2025年第1期 126-133页

作者：张佳东南大学人文学院

在新文化运动中,佛化新青年会为佛教人间化转型开启自主探索,亦借佛教文化对世界文明做出崭新想象。通过对新青年运动和基督教青年会的效仿、佛化与竞争,它以佛化来改造中国与世界的观念和行动,一度获得海内外僧俗名流与青年学子的大力... 详细信息

在新文化运动中,佛化新青年会为佛教人间化转型开启自主探索,亦借佛教文化对世界文明做出崭新想象。通过对新青年运动和基督教青年会的效仿、佛化与竞争,它以佛化来改造中国与世界的观念和行动,一度获得海内外僧俗名流与青年学子的大力支持。在处理人间佛教和民间佛教、僧与俗等关系时,它却因对新佛教和新世界的激进宣传悖离传统而失去僧俗信众的支持,并迅速走向失败。其成败经历则为我们探索人间佛教的发展历程,乃至东方文明和世界文明的历史调适留下经验。

关键词：佛化新青年会僧俗关系人间佛教民间佛教新文化运动

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“文学性”的复权及其游移——论陆耀东的实证诗学

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首都师范大学学报(社会科学版) 2025年第1期 143-153页

作者：吴宝林中南大学人文学院

陆耀东通常被视为现代文学研究第二代学人,但代际话语常常会遮蔽个体的存在。陆耀东以倾尽全力的研究实践和隐微书写的方式为自身确立了学术主体性。由于现代文学与中国革命历史之间的特殊形态及错综复杂的当代实践,“文学性”在新时期... 详细信息

陆耀东通常被视为现代文学研究第二代学人,但代际话语常常会遮蔽个体的存在。陆耀东以倾尽全力的研究实践和隐微书写的方式为自身确立了学术主体性。由于现代文学与中国革命历史之间的特殊形态及错综复杂的当代实践,“文学性”在新时期重获合法性的过程较为复杂,陆耀东以实证作为切入口完成了范式的突破。他的实证诗学具有审美诉求、历史反思和思想启蒙的意义。因马克思主义文论和唯物史观作为底层逻辑和“执拗的低音”的存在,“文学性”的复权又呈现出游移/犹疑的复杂形态,在述学文体上亦呈现混杂和复调特征。

关键词：陆耀东实证诗学文学性分断体制

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