检索结果-内蒙古大学图书馆

中国语文 2025年第1期 94-102,128页

作者：孟蓬生西南大学汉语言文献研究所/出土文献综合研究中心

“昌歜”之“歜”的读音和意义,古今学者们有不同的意见,目前通行的权威工具书对“昌歜”的解释也存在分歧。本文认为“昌歜”之“歜”与“■”同音,为“■(或作■)”的假借字,“昌歜”指“用切碎的昌蒲根做成的腌菜”。歜(■)与■的音... 详细信息

“昌歜”之“歜”的读音和意义,古今学者们有不同的意见,目前通行的权威工具书对“昌歜”的解释也存在分歧。本文认为“昌歜”之“歜”与“■”同音,为“■(或作■)”的假借字,“昌歜”指“用切碎的昌蒲根做成的腌菜”。歜(■)与■的音转关系,可跟蜀与蚕(蠶)、歜与戎、蜀(薥)与戎(茙)等几组音转关系构成平行互证,属于清代以来多位学者指出并逐渐为学界接受的侵幽通转现象。中古音义著作和韵书中“歜”字音“作感切”或“在感切(徂感切)”,正是上古汉语侵幽(侯)通转现象在中古汉语中保存的化石,有助于我们认识蚕(蠶)蜀同源和古蜀国的得名之由,同时也有助于纠正相关辞书对于“昌歜”之“歜”的释义。

关键词：上古音侵幽通转昌歜昌■

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

走馬樓吴簡“朱表割米自首案”整理與研究

引用

中华文史论丛 2017年第1期 219-260页

作者：陳榮傑西南大學漢語言文獻研究所/出土文獻綜合研究中心

《長沙走馬樓三國吴簡·竹簡[柒]》包含近六十枚與朱表盜割官米自首案件相關的竹簡,本文從揭剥位置示意圖、簡文内容、簡的形制等方面對該案進行了初步復原整理與研究,並將之與"許迪割米案"進行對比,認爲該案比"許... 详细信息

《長沙走馬樓三國吴簡·竹簡[柒]》包含近六十枚與朱表盜割官米自首案件相關的竹簡,本文從揭剥位置示意圖、簡文内容、簡的形制等方面對該案進行了初步復原整理與研究,並將之與"許迪割米案"進行對比,認爲該案比"許迪割米案"案情更複雜、牽涉面更廣、影響更惡劣。從特定的時空環境出發,探討吴簡自首簡在自首制度研究上的價值與意義,重新審視孫吴中書典校事吕壹在歷史上所起的作用。

关键词：走马楼吴简朱表割米自首案许迪割米案自首

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

沈曾植致王秉恩札

引用

中国书法 2016年第5期 50-51页

作者：徐海东西南大学汉语言文献研究所出土文献综合研究中心

二○一四年夏,笔者参加了重庆图书馆古籍部碑帖拓本的整理工作,在整理中发现沈曾植致王秉恩信札册页一件。册页纵39.5厘米,横20厘米,纸本。信札共二十余通,保存情况良好,信札内容涉及时局商讨、书籍借阅、友人往来以及书画鉴藏等相关内... 详细信息

二○一四年夏,笔者参加了重庆图书馆古籍部碑帖拓本的整理工作,在整理中发现沈曾植致王秉恩信札册页一件。册页纵39.5厘米,横20厘米,纸本。信札共二十余通,保存情况良好,信札内容涉及时局商讨、书籍借阅、友人往来以及书画鉴藏等相关内容,并提及当时历史人物若干,是一份珍贵的历史文献资料。下面对书信内容作一简单考释：

关键词：沈曾植王秉恩碑帖拓本图书馆古籍历史人物纸本历史文献资料保存情况鉴藏书学

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

碑刻“班/斑”俗字源流考察及误释误混探析

引用

中国语文 2024年第2期 225-235,256页

作者：何山西南大学汉语言文献研究所/西南大学出土文献综合研究中心重庆

“班”“斑”乃古文献常用字,古代碑刻用例很丰富。其中部分俗字源流关系未明,字际关系不清,再加人为不辨字形、以词定字等原因,字书误归、碑刻文献整理成果误释误混“班”“斑”俗字的现象时有发生,成为需要重新分析的文献用字的典型... 详细信息

“班”“斑”乃古文献常用字,古代碑刻用例很丰富。其中部分俗字源流关系未明,字际关系不清,再加人为不辨字形、以词定字等原因,字书误归、碑刻文献整理成果误释误混“班”“斑”俗字的现象时有发生,成为需要重新分析的文献用字的典型实例。文章在全面梳理两字形体俗变源流基础上,补正国内外十余部字书或文字编有关收录缺误,校正历代碑文数十处成类型的识辨错误。这些研究表明,碑刻俗字繁杂是表象,系统和规律才是其本质。正确认识和科学总结汉字发展演变规律,从形、音、义、用相结合角度考字、定字,确定文字职用,就可有效避免文字误释、误归等问题。

关键词：班斑俗变源流汉字职用字书收录碑刻文字释读

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

简帛古书中的分栏抄写

引用

文献 2016年第4期 146-150页

作者：王化平西南大学汉语言文献研究所出土文献综合研究中心

文章利用简帛古书材料,分析了分栏(旁行)这种抄写格式在实际运用中的一些现象,并据此推测了《墨子·经上》、《经下》两篇在简策时代的抄写情况。认为分栏抄写在简帛古书中至少有两种形式,一种是较为简单的,一种是较为复杂的。分栏... 详细信息

文章利用简帛古书材料,分析了分栏(旁行)这种抄写格式在实际运用中的一些现象,并据此推测了《墨子·经上》、《经下》两篇在简策时代的抄写情况。认为分栏抄写在简帛古书中至少有两种形式,一种是较为简单的,一种是较为复杂的。分栏抄写在战国秦汉时期是一种相当常见的格式,史书、数术文献、历谱、杂纂文献和书籍目录都可能采用,司马迁撰《史记》时创设"十表"未必要远效《周谱》。

关键词：简帛分栏旁行

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

殷卜辞所见“夷方”与帝辛时期的夷商战争

引用

历史研究 2014年第5期 4-27,189页

作者：李发西南大学汉语言文献研究所、出土文献综合研究中心重庆400715

有商一代,方国林立,战争频仍。其中罕有方国如"夷"这样,跨越殷墟甲骨的一至五期。"夷方"的"夷"为"尸"的借字。帝辛十祀所伐为淮夷。帝辛十祀伐夷,始于九月甲午,终于十一祀五月癸丑,历时250天... 详细信息

有商一代,方国林立,战争频仍。其中罕有方国如"夷"这样,跨越殷墟甲骨的一至五期。"夷方"的"夷"为"尸"的借字。帝辛十祀所伐为淮夷。帝辛十祀伐夷,始于九月甲午,终于十一祀五月癸丑,历时250天。从安阳出发,十一祀正月癸卯到达攸地的边邑"永",这里是与夷方作战的前线。在攸地停留、巡守30余日,基本按原路线返回,终点是田猎区。参与伐夷的将领有妇好、侯告、望乘和戓(宾组卜辞中作或沚)、侯喜等。第一至四期征夷规模较小,到第五期帝辛十祀发动大规模征夷行动,并取得最终胜利。

关键词：商代卜辞夷方整理研究

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

拂子、牡丹与样式:《簪花仕女图》研究拾遗三题

引用

南京艺术学院学报（美术与设计） 2020年第2期 14-22,I0002页

作者：欧佳王化平西南大学汉语言文献研究所重庆400715 西南大学汉语言文献研究所、出土文献综合研究中心重庆400715

对于《簪花仕女图》这一传世仕女画的重要作品,前贤时修已有诸多高论,然仍存未尽之处。本文主要讨论了关于此画尚待深入的三个问题:一是考论画中所绘拂子的名称、性质、用途等,指出其应属唐末五代时的女子弄器。二是对画中女侍所执长柄... 详细信息

对于《簪花仕女图》这一传世仕女画的重要作品,前贤时修已有诸多高论,然仍存未尽之处。本文主要讨论了关于此画尚待深入的三个问题:一是考论画中所绘拂子的名称、性质、用途等,指出其应属唐末五代时的女子弄器。二是对画中女侍所执长柄团扇扇面"牡丹图"的辨析,考辨其并非唐代常见的轴对称式样,而更似写生花木。三是尝试论证了《簪花仕女图》与"周昉传派"的关系,认为此画应未能代表周昉所绘仕女样式,也难称是其传派的作品。

关键词：《簪花仕女图》拂子扇面花木周昉传派

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

碑拓剪裱本书籍编纂出版及流传探究

引用

出版发行研究 2017年第7期 109-111,93页

作者：何山西南大学汉语言文献研究所西南大学出土文献综合研究中心

剪割碑拓并编辑成书始于唐代。重要拓片常会制作相应的剪裱本,包括方册、卷轴、线装等多种册页体式,其效果相当于各式剪裱书籍,其制作情况反映了书籍编纂出版过程。剪裱本既是碑志保存、传播的特殊形式,又对同期及后世书籍出版工作有深... 详细信息

剪割碑拓并编辑成书始于唐代。重要拓片常会制作相应的剪裱本,包括方册、卷轴、线装等多种册页体式,其效果相当于各式剪裱书籍,其制作情况反映了书籍编纂出版过程。剪裱本既是碑志保存、传播的特殊形式,又对同期及后世书籍出版工作有深远影响。

关键词：碑刻拓本拓片剪裱书碑志保存编纂出版

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

“匹”“正”同形与古籍校读

引用

中国语文 2021年第1期 84-96,128页

作者：孟蓬生西南大学汉语言文献研究所重庆西南大学出土文献综合研究中心重庆

"匹""正"本是两个不同的字,两者的形音义没有必然联系,但在汉字构形系统发展史上,两字曾经历过一个字形趋近乃至同形互用(前人或称"互讹")的阶段。本文对"匹""正"互用的实例进行了... 详细信息

"匹""正"本是两个不同的字,两者的形音义没有必然联系,但在汉字构形系统发展史上,两字曾经历过一个字形趋近乃至同形互用(前人或称"互讹")的阶段。本文对"匹""正"互用的实例进行了汇集和补充,对两字互用的历史过程进行了粗略的勾勒,并在此基础之上尝试解决古籍中一些疑难字词和文句的理解问题。

关键词：同形字讹字互用 “匹” “正”

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

再谈“耶耶”及其相关问题

引用

中国语文 2016年第2期 222-227页

作者：郭洪义毛远明重庆西南大学汉语言文献研究所重庆西南大学出土文献综合研究中心

《中国语文}2015年第1期刊载刘敬林《（词语札记两题）辨正》，对何山（2009）《词语札记两题》提出“‘耶耶’作‘祖称’的用法见于北朝”的观点表示质疑，值得肯定，但认为“碑文人物关系表述的‘耶耶’，是儿子对父亲的称呼，而不是... 详细信息

《中国语文}2015年第1期刊载刘敬林《（词语札记两题）辨正》，对何山（2009）《词语札记两题》提出“‘耶耶’作‘祖称’的用法见于北朝”的观点表示质疑，值得肯定，但认为“碑文人物关系表述的‘耶耶’，是儿子对父亲的称呼，而不是孙辈对‘爷爷’的称谓。”将“耶耶”视为父称，则仍然错误。碑文中“耶耶”作祖称没有问题，

关键词：中国语文人物关系札记词语碑文刘敬父称

来源：评论

学校读者我要写书评

暂无评论

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：

通借通还

建议与咨询 留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

时间限定

文献类型

馆藏选择

核心期刊

语言

文献类型

帮助

文字说明：

检索规则说明：

检索范例：

分类表

所选分类

限定检索结果

文献类型

馆藏范围

日期分布

学科分类号

主题

机构

作者

语言

请选择保存的检索档案： 新增检索档案 确定 取消

请选择收藏分类： 新增自定义分类 确定 取消

通借通还

建议与咨询留下您的常用邮箱和电话号码，以便我们向您反馈解决方案和替代方法

请选择保存的检索档案：

请选择收藏分类：