检索结果-内蒙古大学图书馆

江海学刊 2025年第1期 209-219,256页

作者：温海波江西师范大学历史文化与旅游学院

明代中叶以后,识字教学体系发展出多元结构,在科举启蒙教育之外,生产流传着一种专为登账记簿服务的记账杂字。这类读物通过拣选簿记的常用字,由字词类聚或韵文汇编,既用作集中识字的读本,也可当工具字典查用。记账杂字的使用大大降低了... 详细信息

明代中叶以后,识字教学体系发展出多元结构,在科举启蒙教育之外,生产流传着一种专为登账记簿服务的记账杂字。这类读物通过拣选簿记的常用字,由字词类聚或韵文汇编,既用作集中识字的读本,也可当工具字典查用。记账杂字的使用大大降低了登簿记账的难度,为重新认识传统民众的读写能力提供了直接有效的证据。基于记账杂字的定性和定量研究,有必要在明清以来的日常生活中定位识字率基准,认识到记账能力在乡民生活中的基础性和重要性。由此,立足不同类型的民间文献的读写实践,理解识字的多重意义与功用,进而开启对传统中国民众识字率的微观研究。

关键词：杂字记账能力账簿识字率明清以来

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西周政府权力中枢及运行机制研究——以金文资料为中心

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青海社会科学 2025年第1期 188-200页

作者：叶先闯广西师范大学历史文化与旅游学院

近见韩伯丰鼎铭文为重探西周政府权力提供佳证，将其与永盂铭合观，对深入体会中央决策和地方执行过程，可收互彰之效。在永盂铭文参照下，韩伯丰鼎铭文中“伯氏”不宜解为对韩伯的敬称，更应指代中央政府执政卿。而铭文中第一人称代词... 详细信息

近见韩伯丰鼎铭文为重探西周政府权力提供佳证，将其与永盂铭合观，对深入体会中央决策和地方执行过程，可收互彰之效。在永盂铭文参照下，韩伯丰鼎铭文中“伯氏”不宜解为对韩伯的敬称，更应指代中央政府执政卿。而铭文中第一人称代词“我”或即韩伯自称。二铭文合观，体现中央负责决策发令，地方执行王命的一般规则。从周王作命到命令执行之间有五个环节，分别是作命——出/承命（含方案制定过程）——集体议决——再出命（下达地方）——施命（付诸实施）。韩伯丰鼎铭文中“卿事司”与“卿事寮”不同，由史、师、司三系部门长官（或也包含副职）共同组成，实已成为政府权力中枢机构，由一公领导群卿协助周王处理全国政务，发挥中央决策、议政、施政作用。至于中枢首脑大臣（执政卿），不论是在王命的初下以及具体方案的形成、敲定阶段，还是命令下达后的地方执行阶段，均占据领导核心地位，为进一步探索西周王权走向春秋霸权提供理路启示。

关键词：韩伯丰鼎铭文永盂铭文卿事司权力运行西周政府

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顾颉刚编辑《辨伪丛刊》与“古史辨”运动的展开

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四川师范大学学报(社会科学版) 2025年第03期 35-41+199页

作者：陈娇娇四川师范大学历史文化与旅游学院

在与胡适和钱玄同的反复讨论中，顾颉刚明确提出，编辑《辨伪丛刊》,旨在汇集前人的辨伪成果，以为考辨古史的先导。1926年至1935年间，《辨伪丛刊》陆续出版《古今伪书考》、《四部正讹》等12种图书，形成了一定的规模。顾颉刚编辑《... 详细信息

在与胡适和钱玄同的反复讨论中，顾颉刚明确提出，编辑《辨伪丛刊》,旨在汇集前人的辨伪成果，以为考辨古史的先导。1926年至1935年间，《辨伪丛刊》陆续出版《古今伪书考》、《四部正讹》等12种图书，形成了一定的规模。顾颉刚编辑《辨伪丛刊》,有意将之打造成为一个学术平台，以凝聚学术力量。《辨伪丛刊》的校点、辑录及相关讨论，为顾颉刚“层累说”的提出作了思想和资料的双重准备。顾颉刚编印《辨伪丛刊》不仅增强其疑古的胆识，而且供给其丰富的辨伪知识，还提升其古史考辨的见识，对其领导疑古辨伪运动具有重要意义。《辨伪丛刊》的动议与编印，与《古史辨》前五册的出版几乎同步进行，前者辑录古人辨伪文字，后者汇集时人论辨文章，具有相互声援和古今融通的学术成效，有力地推动了“古史辨”运动的展开。

关键词：顾颉刚《辨伪丛刊》 “古史辨”运动

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中世纪英国高等海事法院的兴起及其影响

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历史教学(下半月) 2025年第1期 65-78页

作者：邵政达江苏师范大学历史文化与旅游学院

英国高等海事法院起源于海军上将的海事司法管辖权。1360年,英国通过《布勒丁尼和约》获得大片法国沿海领地和港口,爱德华三世任命波尚为独一海军上将,并在委任状中授予其海事司法权和任命副手代理司法事务之权。这一年通常被视为高等... 详细信息

英国高等海事法院起源于海军上将的海事司法管辖权。1360年,英国通过《布勒丁尼和约》获得大片法国沿海领地和港口,爱德华三世任命波尚为独一海军上将,并在委任状中授予其海事司法权和任命副手代理司法事务之权。这一年通常被视为高等海事法院正式建立的年份。此后,高等海事法院管辖权迅速扩张,损害了普通法法院和市镇法院等具有海事管辖权的传统司法机构,引发了管辖权之争。理查二世和亨利四世不得不出面调解,先后颁布三部法令对高等海事法院的管辖权进行限制。中世纪高等海事法院的兴起在弥补本土法律救济不足、推动英国海商法发展、加强英国海权和构建海洋治理体系等方面产生了积极影响。

关键词：高等海事法院海军上将海洋治理中世纪英国

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河南地区二里岗文化生业模式的考古学证据

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农业考古 2025年第1期 53-63页

作者：陈煦王宁江苏师范大学历史文化与旅游学院

河南地区作为中华文明和农耕文化的起源地之一,是研究中国古代生业经济的重点地区,而二里岗文化阶段是研究早期国家和社会发展的关键时期,因此研究河南地区二里岗文化的生业模式有助于理解早期国家社会经济的发展历程。河南地区二里岗... 详细信息

河南地区作为中华文明和农耕文化的起源地之一,是研究中国古代生业经济的重点地区,而二里岗文化阶段是研究早期国家和社会发展的关键时期,因此研究河南地区二里岗文化的生业模式有助于理解早期国家社会经济的发展历程。河南地区二里岗文化的植物考古、动物考古和生产工具表明当时的先民形成了以农业种植和家畜饲养为主,采集、渔猎为辅的生业模式。农业种植中水稻和小麦的种植力度变化,为研究中国早期农业由粟稻混作农业向粟黍—麦类旱作农业转变提供了新的线索。

关键词：河南二里岗文化生业模式农业种植制度

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流动的地方:旅游经营者主导下新都桥客栈的空间建构

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人文地理 2025年第1期40卷 37-44页

作者：薛熙明李瑶西南民族大学历史文化学院(旅游学院) 成都610041

客栈作为移动系统的停泊点,是当前复杂多变的流动过程和空间关系研究的重要对象。本文在流动性和地方性互动视角下,运用扎根理论分析方法,从旅游经营者角度出发,对川藏线旅游交通停泊点—新都桥镇客栈的空间建构过程及意义展开实证分析... 详细信息

客栈作为移动系统的停泊点,是当前复杂多变的流动过程和空间关系研究的重要对象。本文在流动性和地方性互动视角下,运用扎根理论分析方法,从旅游经营者角度出发,对川藏线旅游交通停泊点—新都桥镇客栈的空间建构过程及意义展开实证分析。研究发现,新都桥客栈空间既扎根于物理环境、经营环境、文化环境、社交环境和生活环境的建构,也着力于物质流动、社会关系流动和情感流动等流动性建构。经营者灵活地使用了在地化与流动性策略,将客栈表征为具有丰富主体意义的空间,即拼装的物质空间、开放的社会空间和疗愈的情感空间。研究丰富了微观尺度下客栈空间的主体性研究,也进一步探索了新流动范式下移动与停泊的辩证关系。

关键词：流动性地方性空间建构新都桥客栈停泊点

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岭南地区新石器时代的冲突和战争

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南方文物 2025年第1期 124-132页

作者：陈洪波管葳广西师范大学历史文化与旅游学院

与黄河流域和长江流域相比，岭南地区新石器时代的冲突和战争现象表现并不突出，但也有迹可循，人骨和石器资料可做佐证。新石器时代早期，甑皮岩为代表的洞穴遗址人骨存在人为创伤；新石器时代中期，顶蛳山文化遗址有多座肢解葬，表明... 详细信息

与黄河流域和长江流域相比，岭南地区新石器时代的冲突和战争现象表现并不突出，但也有迹可循，人骨和石器资料可做佐证。新石器时代早期，甑皮岩为代表的洞穴遗址人骨存在人为创伤；新石器时代中期，顶蛳山文化遗址有多座肢解葬，表明渔猎采集人群之间的剧烈冲突；新石器时代晚期，长江流域稻作人群入侵岭南，以晓锦遗址、石峡文化为代表的稻作农人在岭南迅速立足，并表现出强大的军事实力。整体来看，岭南新石器时代的冲突和战争愈演愈烈，推动了珠江流域的文明化进程。

关键词：岭南新石器时代冲突和战争

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教育史视域下的历史教学法自主探索——以我国近代设计教学法的实验与改造为例

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历史教学(上半月) 2025年第2期 85-96页

作者：杨玲陈德运成都师范学院史地与旅游学院四川师范大学历史文化与旅游学院

20世纪20年代,设计教学法传入我国,一群智慧、实干的中小学历史教师在实验时,根据国情、学情等予以本土化创新,缔造出了一个个精彩的实验课例。实验中,我国中小学历史教师呈现出专业的态度、惊人的智慧、实干的精神和坚定的使命感,他们... 详细信息

20世纪20年代,设计教学法传入我国,一群智慧、实干的中小学历史教师在实验时,根据国情、学情等予以本土化创新,缔造出了一个个精彩的实验课例。实验中,我国中小学历史教师呈现出专业的态度、惊人的智慧、实干的精神和坚定的使命感,他们留下的丰厚学术遗产,对此后历史教学观念、教学形式、教学内容、教学目标的转向等产生重要影响。

关键词：历史教学设计教学法本土化创新

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东北赣剧的外传、移植与内化研究

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学习与探索 2025年第2期 167-174页

作者：傅潼高龙彬哈尔滨音乐学院黑龙江大学历史文化旅游学院

赣剧“南花北移”是中国赣剧史乃至戏剧史中亟待深入研究的重要问题。赣剧在东北地区的外传、移植、传播与内化历程,构成了赣剧历史的关键部分。尽管赣剧在东北传播的时间相对短暂,却经历了系统化的培育过程。黑龙江与吉林两省专门成立... 详细信息

赣剧“南花北移”是中国赣剧史乃至戏剧史中亟待深入研究的重要问题。赣剧在东北地区的外传、移植、传播与内化历程,构成了赣剧历史的关键部分。尽管赣剧在东北传播的时间相对短暂,却经历了系统化的培育过程。黑龙江与吉林两省专门成立赣剧团,同步推进移植与内化工作,并积极开展本土实验表演。本文通过深度挖掘当时的节目单、曲谱等重要史料,全面呈现赣剧在东北传播的完整脉络,深入剖析这一文化现象背后的交流与融合机制。赣剧能够在东北发展为成熟的剧种,并推动吉剧与龙江剧的发展,得益于多剧种间的相互借鉴与融通。赣剧在东北的发展,不仅丰富了东北戏曲的文化生态,也为自身注入了新的发展活力,成为特定历史时期文化交流的典范,对当代的戏曲文化传承与创新研究具有重要的启示价值。

关键词：赣剧东北赣剧外传移植内化

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唐宋大朝会宴会仪考论

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中华文化论坛 2025年第1期 90-98页

作者：杨倩丽江苏师范大学历史文化与旅游学院江苏徐州221116

唐宋时期,大朝会宴会仪发生了较为显著的变化。唐代仪制中,皇帝着通天冠、绛纱袍,先由群臣上寿,而后正式赐宴;宴中行行盏制,并有乐舞佐宴。宋代承袭唐代旧制,于元日、五月朔及冬至举行大朝会,但举行的次数与频率逊于唐代。宋神宗朝以后... 详细信息

唐宋时期,大朝会宴会仪发生了较为显著的变化。唐代仪制中,皇帝着通天冠、绛纱袍,先由群臣上寿,而后正式赐宴;宴中行行盏制,并有乐舞佐宴。宋代承袭唐代旧制,于元日、五月朔及冬至举行大朝会,但举行的次数与频率逊于唐代。宋神宗朝以后,大朝会频次递减,但宴会仪制日益隆重。宋代大朝会宴会仪以太尉(或上公)亲自为皇帝上寿,宴会用乐则完成由俗乐向雅乐的转变。一方面,宋代的大朝会宴会高度仪式化,其目的在于加强皇帝权威;另一方面,此变化也与北宋士大夫尊经复古、追复三代的政治实践密切相关。此外,唐代大朝会行盏十二巡,而宋代只行盏三巡,体现出宋代礼乐改革中的务实精神。

关键词：唐宋大朝会宴会仪政治文化

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