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  • 47 篇 中文
检索条件"机构=重庆大学建筑城规学院建筑历史研究所"
47 条 记 录,以下是1-10 订阅
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从雅集图“观”女性园林空间的景与境
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古建园林技术 2024年 第3期 105-109页
作者: 戴秋思 龙敏琦 吴任清 重庆大学建筑城规学院建筑历史与理论研究所 重庆大学建筑城规学院
雅集作为中国古代以男性为主体的文人雅致生活的表现方式,在明清以后,以女性为主体的雅集活动逐渐兴起。私家园林作为女性雅集的空间载体,被文学作品或图像史料予以记录和直观表达,为研究园林中的女性活动空间提供了重要基础。研究采用... 详细信息
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基于BIM技术的重庆传统木构民居围护结构节能改造研究——以杨家槽传统民居为例
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华中建筑 2024年 第9期42卷 70-73页
作者: 陈蔚 胡欣媚 重庆大学建筑城规学院 重庆大学建筑城规学院建筑历史理论研究所
传统民居的保护更新,需要在保证传统风貌的前提下,提高民居的室内舒适性,实现民居的可持续利用。围护结构的节能改造是目前发展的重点,而BIM技术的利用能高效地辅助节能改造的模拟计算。以重庆市渝北区杨家槽传统民居为对象,在实地调研... 详细信息
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先秦时期的“理想”政治地理空间结构--兼论其中心嬗变内涵
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古建园林技术 2024年 第1期 98-101页
作者: 刘晨 陈蔚 重庆大学 重庆大学建筑城规学院建筑历史理论研究所
理想空间一直是人们寻的最高追求,但从心理学的角度来说,它起源于人类潜在的无意识。它是人类感性生活及其凝定为理性形式下的结果,也是由原型符号衍生出的丰富表象。依赖以原始宇宙观,对神话空间原型进行探讨,并明确了原型中最为核... 详细信息
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释义“室”兼论中国早期明堂路寝建筑空间形式寓意
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古建园林技术 2023年 第2期 35-41页
作者: 陈蔚 刘晨 邹晔 重庆大学建筑城规学院 重庆大学建筑与历史理论研究所
王国维先生《明堂庙寝通考》提出以“室”为宫室之制始的观点。本文从阐释“室”反映的“中和”宇空文化象征寓意出发,以各家学说观点对照先秦建筑考古成果的二重证据分析方法,阐释中国早期宫室建筑形制发展与文化象征意义传续之间的... 详细信息
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建筑学视域下国家社会科学基金项目的选题研究
中国建筑教育
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中国建筑教育 2023年 第1期 151-158页
作者: 戴秋思 周浩楠 重庆大学建筑城规学院 重庆大学建筑历史与理论研究所
建筑学视角出发,本研究通过关键词搜索和标题读审,筛选出2010年至2022年国家社会科学基金中与建筑学关联类项目共226项。在此基础上,获得建筑学主题的项目在社会科学学科分类下的分布概貌;再对项目集中分布的艺术学、考古学、中国历... 详细信息
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重庆行政文化中心区的划与建设(1926—1954年)
重庆行政文化中心区的规划与建设(1926—1954年)
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2022/2023中国城市划年会
作者: 邹晔 重庆大学建筑城规学院历史理论研究所
文章回顾了近现代以来上清寺、两路口地区发展建设成为重庆市行政文化中心的历史过程,总结了在我国城市设计理论和方法还未成熟时,重庆行政文化中心区划与建设的背景与特色。
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藏彝走廊氐羌民族住屋主室“中柱-火塘”空间原型衍化研究
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建筑技艺 2022年 第10期28卷 26-31页
作者: 陈蔚 戴月 郭宏楠 刘晨 重庆大学建筑城规学院 重庆大学建筑历史理论研究所
原型是建筑研究的基础话题之一。借助荣格“集体无(潜)意识”文化原型生产理论,对影响藏彝走廊地区住屋主室空间结构深层文化因素进行分析,提出了基本结构和象征寓意非常稳固的“中柱-火塘”结构的共享内核。
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“神话-原型”批评视角下埃及早期墓葬建筑的多重隐喻研究
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建筑史学刊 2023年 第4期4卷 14-23页
作者: 陈蔚 公雅妮 重庆大学建筑城规学院建筑历史理论研究所 中国建筑西南设计研究院有限公司
从分析古埃及神话文本中的“大母神”和“宇宙山(树)”原型的空间象征意义入手,通过梳理早期墓葬建筑的形式、空间及构造的演变过程,归纳了各历史时期上、下埃及不同空间原型的具体表现形式,并在此基础上阐释了在独特的混合神学观念影响... 详细信息
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洞穴空间原型隐喻与建筑
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当代建筑 2021年 第11期 15-21页
作者: 陈蔚 古佳玉 重庆大学建筑城规学院 重庆大学建筑历史与理论研究所
漫长的穴居生活使"洞穴"作为建筑的原型之一根植于人类的集体记忆中,在神话情绪及生命崇拜的观念下,洞穴被赋予与神沟通、实现重生的功能,并对后世居住建筑、宗教建筑、墓葬建筑等产生重要影响。本文从梳理洞穴空间隐喻的形... 详细信息
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身份与边界:藏彝走廊氐羌族群“纳-槃木系”聚居地“圣-俗”文化景观研究
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风景园林 2021年 第2期28卷 109-115页
作者: 陈蔚 梁蕤 重庆大学建筑城规学院 重庆大学建筑历史理论研究所 重庆绿城两江建筑设计有限公司
民族聚居区"圣–俗"文化景观是历史上长时段层叠累积、相互融合的宗教形态和宗教文化心理以及神圣空间生产方式的外化,是民族集体身份认同感最完整的视觉表达。以藏彝走廊氐羌族群"纳–槃木系"及其分支的聚居地为... 详细信息
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