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    • 1 篇 哲学
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机构

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  • 1 篇 南京大学
  • 1 篇 重庆长寿第四中学
  • 1 篇 西南师范大学
  • 1 篇 西安市经开第三中...
  • 1 篇 成都市第四十九中...
  • 1 篇 成都市石室天府中...
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  • 1 篇 重庆教育学院
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作者

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  • 1 篇 余鹏
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  • 1 篇 殷昊

语言

  • 16 篇 中文
检索条件"机构=重庆师范大学经政学院"
16 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
低碳城市建设能够提升城市绿色技术创新吗?——来自准自然实验的证据
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软科学 2023年 第1期37卷 40-49页
作者: 郭丰 杨上广 柴泽阳 储勇 华东理工大学商学院 上海200237 重庆师范大学经济与管理学院 重庆401331 中共中央党校(国家行政学院)经经济学教研部 北京100091
基于2005-2018年中国233个城市的绿色发明专利数据,以低碳城市试点策作为准自然实验,运用渐进双重差分方法评估低碳城市建设对城市绿色技术创新的影响,并分析了其中的作用机制和异质性特征。结果发现:(1)低碳城市建设显著提升了城市... 详细信息
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中华传统文化教学资源在初中物理概念教学中的开发与利用
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物理教学探讨 2025年 第4期43卷 77-82页
作者: 蔡奕 朱洪强 杨英 余鹏 叶晟楠 马彩虹 杨珍珂 重庆师范大学物理与电子工程学院 重庆401331 成都市第四十九中学校 成都610057 西安市经开第三中学 西安710018 成都市石室天府中学 成都610000
将中华传统文化教学资源的承载体具象化,并使其与初中物理不同类型的概念相对应,把该资源的多种承载形式融入物理概念的引入、构建、运用及拓展等教学环节之中,进而开发出具有参考价值的物理概念片段教学案例。在学生理解、构建和巩固... 详细信息
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思想治理论课教师与辅导员工作融合中存在的问题与对策
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学校党建与思想教育 2018年 第2期 16-18页
作者: 邓卓明 姜土生 重庆师范大学 重庆师范大学重庆市高校党建研究咨政中心 重庆师范大学马克思主义学院党委
高校思想治理论课教师和辅导员是大学生思想治教育工作中的骨干力量,提高两支队伍融合水平,有利于增强立德树人的育人合力,提升两支队伍职业素养和思想治教育精细化水平。然而,现实工作中,两支队伍在融合机制、协同状况、共享平... 详细信息
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社会控制力:执能力的重要组成部分
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理论界 2007年 第1期 46-47页
作者: 董遂强 董佩娜 南京大学哲学系 江苏南京210093 重庆师范大学经政学院 重庆400047
能力与国家的职能密不可分。现代执能力建设实质上就是执党的执能力建设。执能力包括两个方面,一是利用执资源的能力,一是执资源再生的能力。宏观地说,执能力体现为社会控制力。执党的社会控制力可分为对社会的控... 详细信息
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探析中国金融创新的动力机制
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重庆工商大学学报(西部论坛) 2006年 第3期16卷 71-76页
作者: 殷昊 重庆师范大学经政学院 重庆400047
金融业是一个国家济的心脏,而金融创新对于一国的金融市场的生命力具有举足轻重的作用。只有利用创新推动业务发展和运作效率提升,打造自身的核心竞争力,确立市场优势,才能为金融业务整合和今后参与国际竞争打下坚实的基础。本文通过... 详细信息
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中国行咨询机制的构建与完善
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天水行学院学报(哲学社会科学版) 2006年 第5期7卷 82-84页
作者: 苏燕 重庆师范大学经政学院 重庆400047
我国虽初步建立起了有中国特色的咨询体系,但还存在许多问题。因此,研究探索和不断完善府咨询机制,对提高府决策的有效性,提高公共策制定和执行的质量,打造诚信府等都有着十分重要的理论与实践意义。
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《资本论》视野中的循环济理论
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和田师范专科学校学报 2006年 第6期26卷 10-11页
作者: 冯光煌 重庆师范大学经政学院 重庆400047
马克思在《资本论》中阐述了人类社会生产是人和自然之间物质变换关系;说明了扩大再生产和集约型的济增长方式都是以低投入、高效益、低消耗、高质量为特征的增长模式;和谐社会必然是追求节约型、高效型、生态型、环保型的济形态;... 详细信息
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论当代校园文化的人本管理
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吉林教育(现代校长) 2006年 第5期 10-12页
作者: 晏清才 夏星频 重庆教育学院教育系 重庆师范大学经政学院
校园文化管理是一项系统工程,它具有自己独特的优势。当代校园文化管理是“以人为本”的人本文化之一,也是以软性管理为主的文化内化过程。本文认为当代校园人本文化管理具有二大特点、三大策略和四个管理途径。
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从清季民初的民间祭祀看三峡地区的民间信仰
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重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 2006年 第1期 16-19页
作者: 廖小波 谭清宣 重庆师范大学人文社科处 重庆400047 涪陵师范学院经政学院 重庆涪陵408003
民间祭祀活动是展示信仰风俗的主要方式。三峡地区民间祭祀活动十分普遍,大致可以分为祭祖和祭神两种类型。通过对三峡地区民间祭祀活动的考察可以发现,三峡地区民间信仰表现出三个特点,即包容性和实用性、畏惧与依赖心理、俗世性趋势... 详细信息
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魏晋南北朝之“逆旅”及其文化意蕴
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许昌学院学报 2005年 第6期24卷 18-22页
作者: 孔毅 重庆师范大学经政学院 重庆400047
魏晋南北朝时期的逆旅,不仅有作为客人寄宿的客舍、旅店的功能,还成为志怪、传奇中神出鬼没的场所,又内含佛学、玄学哲思的意蕴,而这后两种情形则是由魏晋南北朝时代风貌所赋予的。
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