检索结果-内蒙古大学图书馆

四川警察学院学报 2025年第2期 22-32页

作者：黄熙李霓四川大学法学院四川省社会科学研究院法学研究所

敲诈勒索罪审理中不能忽略对被害人过错的考量。被害人过错不是日常生活上的过错，也不是其他部门法所指的过错，而是从刑法视角界定的过错。被害人过错如何阻却敲诈勒索罪的成立，可以从被害人过错降低不法和降低责任两个方面进行分析... 详细信息

敲诈勒索罪审理中不能忽略对被害人过错的考量。被害人过错不是日常生活上的过错，也不是其他部门法所指的过错，而是从刑法视角界定的过错。被害人过错如何阻却敲诈勒索罪的成立，可以从被害人过错降低不法和降低责任两个方面进行分析。根据权利义务存在形态，可以将被害人过错分成三类：基于法定义务的过错、基于现实义务的过错和基于道德义务的过错。当被害人具有基于法定义务的过错时，法益需保护性降低，但仍要考虑手段。若被害人具有基于现实义务的过错，财产权的保护需求不降反升，为防范非法债务引发的次生危害，行为人仍然构成敲诈勒索罪。至于基于道德义务的过错情形，被害人财产权的保护需求可能部分降低，但人身权的保护需求仍独立存在，此时，需结合行为手段的合法性综合判断是否阻却违法。

关键词：敲诈勒索罪被害人过错责任法理 “值得保护”理论法益保护优先级

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加快探索文化和科技融合的有效机制

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红旗文稿 2025年第3期 37-40页

作者：陈培浩张彦浙江省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心浙江大学马克思主义理论创新与传播研究中心浙江大学社会科学研究院

文化兴国运,科技强国力。党的二十届三中全会提出,探索文化和科技融合的有效机制,加快发展新型文化业态。探索文化和科技融合的有效机制,是锚定2035年建成文化强国这一战略目标,顺应科技发展潮流、遵循文化发展规律所作出的重大决策。

关键词：科技强国文化发展规律战略目标有效机制文化强国文化兴国三中全会重大决策

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始终坚持文化建设着眼于人落脚于人

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党的建设 2025年第1期 22-23页

作者：张彦浙江省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心浙江大学社会科学研究院

文化是一个国家、一个民族的灵魂。习近平总书记在主持中共中央政治局第十七次集体学习时强调,“要始终坚持文化建设着眼于人、落脚于人。着眼满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求,提升文化服务和文化产品供给能力,增强... 详细信息

文化是一个国家、一个民族的灵魂。习近平总书记在主持中共中央政治局第十七次集体学习时强调,“要始终坚持文化建设着眼于人、落脚于人。着眼满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求,提升文化服务和文化产品供给能力,增强人民群众文化获得感、幸福感”。党的二十届三中全会提出,健全文化事业、文化产业发展体制机制,推动文化繁荣,丰富人民精神文化生活,提升国家文化软实力和中华文化影响力。

关键词：文化影响力国家文化软实力精神文化需求精神文化生活始终坚持集体学习文化产品供给文化产业发展

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弘扬传统君子文化提升社会诚信水平——访安徽省政府参事、安徽省社会科学研究院研究员钱念孙

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中国信用 2018年第11期 38-39页

作者：王淼钱念孙不详安徽省政府安徽省社会科学研究院

9月27日~28日,首届公益性信用修复专题学习班在厦门举行,近百名失信企业的法定代表人或实际控制人,以及导致失信行为的企业管理人员参加了培训,标志着我国的公益性信用修复培训正式拉开帷幕。在学习班上,安徽省政府参事、安徽省社会科... 详细信息

9月27日~28日,首届公益性信用修复专题学习班在厦门举行,近百名失信企业的法定代表人或实际控制人,以及导致失信行为的企业管理人员参加了培训,标志着我国的公益性信用修复培训正式拉开帷幕。在学习班上,安徽省政府参事、安徽省社会科学研究院研究员钱念孙教授以"中国传统诚信文化与当代信用建设"为题进行了授课。

关键词：钱念孙社会诚信安徽省政府研究院

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四川省社会科学研究院召开毛泽东哲学思想讨论会

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哲学研究 1979年第1期 77-79页

1978年11月25日至12月6日,四川省社会科学研究院在成都召开哲学讨论会,结合杨超同志写的研究毛泽东哲学思想的讨论稿,对如何完整地,准确地阐明毛泽东哲学思想的问题,进行了认真的、广泛的讨论。中共四川省委对这次讨论会很关心。杨超... 详细信息

1978年11月25日至12月6日,四川省社会科学研究院在成都召开哲学讨论会,结合杨超同志写的研究毛泽东哲学思想的讨论稿,对如何完整地,准确地阐明毛泽东哲学思想的问题,进行了认真的、广泛的讨论。中共四川省委对这次讨论会很关心。杨超同志自始至终参加了会议,先后作了三次

关键词：毛泽东哲学思想中国传统哲学马列主义马克思列宁主义马克思主义哲学体系社会科学研究院四川省

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试论云南民族地理

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地理研究 1989年第1期 40-49页

作者：尹绍亭云南省社会科学研究院

本文试图探讨云南特殊地理位置和自然条件所导致的民族源流的多元性、民族分布的复杂性、民族经济文化的多样性以及民族社会发展的差异性这些在民族地理学中至为重要的课题。

关键词：民族地理云西省

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人的发展与社会主义市场经济——兼与高清海教授商榷

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河北大学学报（哲学社会科学版） 1998年第2期23卷 60-67页

作者：王永祥河北省社会科学研究院

本文认为，与从自然经济向市场经济发展的过程相对应，人类个体也有一个从“人的依赖”向“物的依赖”的发展过程，对物的依赖必须具有独立的人格，所以，独立人格是确立和发展一切市场经济的内在要求；但独立人格与个人本位并不是具有... 详细信息

本文认为，与从自然经济向市场经济发展的过程相对应，人类个体也有一个从“人的依赖”向“物的依赖”的发展过程，对物的依赖必须具有独立的人格，所以，独立人格是确立和发展一切市场经济的内在要求；但独立人格与个人本位并不是具有等义的范畴，以个人为本位并不是一切市场经济的本性，特别不符合社会主义市场经济的本性，相反却有违于社会主义市场经济的宗旨和目的，并且，它也不是人类个体发展必经的阶段；社会主义市场经济要求具有独立人格的人。

关键词：社会主义市场经济独立人格新人文精神

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三江源区生态资源非使用价值评价

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中国环境科学 2009年第6期29卷 589-593页

作者：曾贤刚王克程磊磊孙发平中国人民大学环境学院北京100872 青海省社会科学研究院青海西宁810000

采用权变评价法评估了青海三江源区生态资源的非使用价值,并分析了其影响因素.结果表明,三江源区生态资源的非使用价值为453.06亿元/年,其中存在价值为236.36亿元/年,遗产价值为125.91亿元/年,选择价值为90.79亿元/年,人均支付意愿为76... 详细信息

采用权变评价法评估了青海三江源区生态资源的非使用价值,并分析了其影响因素.结果表明,三江源区生态资源的非使用价值为453.06亿元/年,其中存在价值为236.36亿元/年,遗产价值为125.91亿元/年,选择价值为90.79亿元/年,人均支付意愿为76.30元/年.Logit模型和Tobit模型分析表明,对该区的了解程度、关注程度、重视程度、年龄、个人收入、教育程度等因素均影响其非使用价值评价.

关键词：三江源区非使用价值权变评价法(CVM)

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论毛泽东为人民服务的思想

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中国人民大学学报 1994年第2期8卷 1-5页

作者：姜忠四川省社会科学研究院

毛泽东为人民服务的思想具有双重涵义，即政治涵义和伦理涵义，它们从根本上说是一致的，又有一定的区别。二者的主体和客体有所不同，角度和机制不同，侧重点也不同。为人民服务的思想具有强大的凝聚效应，它哺育了一代又一代的革命新... 详细信息

毛泽东为人民服务的思想具有双重涵义，即政治涵义和伦理涵义，它们从根本上说是一致的，又有一定的区别。二者的主体和客体有所不同，角度和机制不同，侧重点也不同。为人民服务的思想具有强大的凝聚效应，它哺育了一代又一代的革命新人。在新的历史条件下，全心全意为人民服务的思想仍具有长远的指导作用。

关键词：为人民服务凝聚效应政治伦理毛泽东

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十六国北朝时期民族融合与佛教

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2020年第10期41卷 81-86页

作者：黄崑威陕西省社会科学研究院陕西西安710000

4-6世纪的北朝十六国时期,在新的历史条件下出现了民族"大融合"、文化"大融汇",并由北朝主导,实现了再一次的全国性统一。"中国化"的佛教,在其中发挥了"文化中介"与"文明纽带"的作... 详细信息

4-6世纪的北朝十六国时期,在新的历史条件下出现了民族"大融合"、文化"大融汇",并由北朝主导,实现了再一次的全国性统一。"中国化"的佛教,在其中发挥了"文化中介"与"文明纽带"的作用。客观分析、综合考察佛教"中国化"与民族"大融合"之间"应然"与"实然"的关系问题,总结历史经验,对于当今不同文化、文明之间,如何积极开展对话交流、文明互鉴,仍然具有一定的参考价值。

关键词：四至六世纪佛教“中国化” 民族“大融合” 文化融汇

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