被书写的对话:从论说方式看《孟子》

作     者：徐翔 XU Xiang

作者机构：中山大学哲学系广东广州510275 

出 版 物：《齐鲁学刊》 (Qilu Journal)

年 卷 期：2025年第1期

页      面：27-36页

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 

基　　金：国家社会科学基金后期资助项目“作为譬喻的‘规矩’:以战国诸子的论说为线索”(22FZXB046) 

主　　题：孟子 对话 书写 论辩 说理 

摘      要：《孟子》以“对话为其基本的论说方式,却非单纯对日常对话的辑录,而是一部以对话形式展开的理论著述,带有浓烈的书写说理性色彩。这种论说方式,可以“书写的说理性对话概括。要理解这一定位,需从“对话与“书写两个方面展开分析。就“对话而言,是指对话的发生有其真实性基础。《孟子》在相当程度上保留了对话发生时的原初语境,包括孟子游说或论辩场景的记事性、其对话人物的身份形象、基于说服目的的策略性修辞等等。其论说效果是实践性的。就“书写而言,《孟子》中的对话,论点论据一应俱全,说理则层层推进,逻辑条理清楚,首尾呼应,有较为完整严密的论证结构。这些对话没有丧失口头交谈的原始沟通性,又表现出强烈的书写色彩。其论说意义主要是理论性的,即孟子在对话论辩中发展出以性善论与王道论为核心,彼此又相互支援的儒家义理系统,实现了儒家思想的初步理论化。《孟子》“书写的对话的论说方式,不只关涉伦理政治生活的话语实践,更在于说理所导向的学理建构上。