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“巫史传统”的理性化与感性化——论中国美学自主知识体系的创构

The Rationalization and Sentimentalization of the Tradition of Wu-Shamanism-Historiography——On the Creation and Construction of the Autonomous Knowledge System of Chinese Aesthetics

作     者:刘悦笛 LIU Yuedi

作者机构:中国社会科学院哲学研究所北京100732 

出 版 物:《学术月刊》 (Academic Monthly)

年 卷 期:2025年第57卷第1期

页      面:182-190页

核心收录:

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010106[哲学-美学] 

主  题:巫史传统 中国美学 天人合一 物我合一 情理合一 感行合一 

摘      要:中国美学的自主知识体系的建构,一方面须要“植根本土,另一方面则要“走向全球。在古今中西张力之间所形成的“巫史传统就是这样一种独特的本土创构,它既包括理性化的一面,也包括感性化的另一面。因为中国巫性传统本然具有感性与理性的“一体两面,而且由“巫到“史的发展更有赖于中国人的“实用理性而亦离不开感性作用。“巫史传统之所以对于中国美学而言乃是源根性的,正是由于,由巫史而发,中国美学乃是“天人合一的美学,由此成为“一个世界的美学;中国美学乃是“物我合一的美学,由此成为“一个主客的美学;中国美学乃是“情理合一的美学,由此成为“一个文心的美学;中国美学乃是“感行合一的美学,由此成为“一个生活的美学。

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