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内蒙古自治区呼和浩特市赛罕区大学西街235号 邮编: 010021
作者机构:黑龙江大学校长办公室黑龙江哈尔滨150080
出 版 物:《学术交流》 (Academic Exchange)
年 卷 期:2006年第2期
页 面:24-29页
学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
摘 要:经过汉朝四百余年的儒学统治,中国人群的“虚伪人性问题暴露无遗。魏晋玄学家们发现了这个问题,他们搬出先秦已经批评过这个问题的老子,试图用老办法解决新问题,提出了“越名任心的著名命题,召唤人们回到自己的心灵,试图以此解决双重人性问题。在人心塑造上,他们倡导“心胸坦荡、“超然自得、“独往独来,以此塑造强硬个性。《列子》杨朱篇“尽一生之欢的纵欲主义更是将玄学的“越名心态发展到高峰,变成中国方式勇敢主义的代表。“存异而不求同、“贵得肆志则表达了玄学对个性的充分尊重,是个性伦理的珍贵养料。“以无味和五味是一种强烈个性的最好管理方式,在管理学的范围内,很好地解决了最令人担心的个性冲突问题。但玄学是软弱的,因此生命短暂。