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内蒙古自治区呼和浩特市赛罕区大学西街235号 邮编: 010021
作者机构:山东大学犹太教与跨宗教研究中心 山东大学哲学与社会发展学院教授济南250100
出 版 物:《中国社会科学》 (Social Sciences in China)
年 卷 期:2009年第6期
页 面:20-30页
核心收录:
学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010103[哲学-外国哲学]
摘 要:在犹太教的圣经中,先知被说成是上帝在尘世的代言人;就儒家推崇的圣人是得天道并代天宣化者而言,圣人也是先知式的人物。圣人得天道不是通过神启,而是依靠闻道、悟道的认知,因此,圣人不只类似于先知,还是睿智的哲学家。先知是代表社会良心的无畏的批评家,而儒家的圣人则都是德化的倡导者。和先知的批判功能相对照,圣人更多地起道德楷模作用。圣人是儒家心目中的理想人格,先知则不是。对于先知,首要的价值是公正,而在儒家圣人那里则是仁爱优先。先知与圣人分别体现的特征、价值和精神,对于中国社会和中国人民以及犹太民族和犹太文化,至今仍具有重要的现实价值和意义。