信息与交往活动

作     者：方俊 

作者单位：中国青年政治学院 

学位级别：硕士

导师姓名：肖峰

授予年度：2012年

学科分类：12[管理学] 01[哲学] 1204[管理学-公共管理] 03[法学] 0101[哲学-哲学] 0306[法学-公安学] 

主      题：信息 交往活动 符号 群体信息 个体信息 

摘      要：自人类进入信息社会以来，信息的重要性日渐凸显，对信息的各种研究也逐步展开，哲学也参与到这个过程中来，并由此形成了信息哲学。“信息概念对信息哲学的确立具有决定性的作 用，因此，信息哲学必须建立在一个明晰的信息概念的基础之上。信息与物质和能量相关，但信息运动并不等于物质运动和能量运动本身，尤其是当用信息的观点来解释人的认识活动的时候，信息更加显示出其不能被还原为物质和能量的一面。因此，信息就是信息，它既不是物质，也不是能量。本文认为，所谓信息就是在交往活动中所突现出来的东西。之所以持这样的观点是因为：首先，离开人的感知、识辨和建构的一切都是自在之物，因此不存在没有人类参与的信息，所以信息的第一特性是信息的属人性；其次，一个马克思主义者必须承认，人的本质是一切社会关系的总和，离开人的交往活动来谈信息，其结果只能是滑向宿命论、还原论和反映论，因此，主张属人的信息是基于人的社会性本质和交往活动作为人的存在 方式。根据这个定义，本文主要分为以下几个部分。在第一章，通过分析国内外几种关于“信息的概念，区分信息和物质、能量三者之间的关系，对信息本体论和全息论的观点进行反驳，通过支持信息建构论而指出信息的属人性。在第二章，通过解释什么是交往活动而把信息分为人化的自然信息、群体信息、个体信息等三种信息，并通过区分信息的内容与载体，阐述符号在信息传递过程中的媒介作用。在第三章将对群体信息和个体信息加以深入探讨，并阐述信息与辩证法的关系。由于本文的信息概念涉及到人的意识，因此有必要对信息与意识的关系加以阐述，由于在心灵哲学中关于意识的争论也很激烈，基本上存在着“二元论和“还原论两种观点，本文由于坚持人的思维的能动性，因此是持一种“属性二元论的观点。在文章最后，本文将略为介绍主题与马克思主义哲学的关系。本文立足于交往活动，从而在信息哲学的领域里把人再一次置于社会—历史的结构中，这与旨在通过哲学的反思来提高人的自我意识，并因此批判地审视人类赖以生存的社会环境的马克思主义是一致的。