检索结果-内蒙古大学图书馆

史学集刊 2025年第1期 37-42页

作者：袁指挥天津师范大学历史文化学院天津300387

公元前两千纪后半期,西亚北非地区迈进了大国政治时代。在这一时期,各大强国在西亚北非的历史舞台上轮番上演了一幕幕精彩纷呈的外交大戏。通过频繁的交往与互动,这些国家不仅加深了对彼此的了解,而且促进了自我认知的深化和发展。在这... 详细信息

公元前两千纪后半期,西亚北非地区迈进了大国政治时代。在这一时期,各大强国在西亚北非的历史舞台上轮番上演了一幕幕精彩纷呈的外交大戏。通过频繁的交往与互动,这些国家不仅加深了对彼此的了解,而且促进了自我认知的深化和发展。在这一过程中,亚述作为新兴力量逐渐崭露头角。然而,对亚述而言,在构建新的国家认同过程中面临着双重挑战:一方面,它需要继承并妥善处理城邦时代遗留下来的文化遗产;另一方面,在大国间交流日益密切的时代背景下,亚述还需努力展现自己独特的文化和社会特色,向当时的国际社会证明其与其他文明相比毫不逊色。

关键词：集体身份西亚北非文化遗产自我认知大国政治历史叙事认同过程亚述

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金末信安抗蒙武装与元代“信安系”水军将领

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中国史研究 2025年第2期 117-132,170,171页

作者：刘晓南开大学历史学院暨宋元史研究中心

蒙金战争期间(1211—1234),河北信安水寨的抗蒙武装,在张甫、张进领导下,依靠当地特殊地理环境,与蒙军对抗达十余年,直至1232年才最终降蒙。信安集团首领张进及其部将张仁义,在随后征金战役中相继阵亡,继之而起的第二代将领张荣实(张进... 详细信息

蒙金战争期间(1211—1234),河北信安水寨的抗蒙武装,在张甫、张进领导下,依靠当地特殊地理环境,与蒙军对抗达十余年,直至1232年才最终降蒙。信安集团首领张进及其部将张仁义,在随后征金战役中相继阵亡,继之而起的第二代将领张荣实(张进子)与张禧(张仁义子),虽个人际遇不同,但在参与己未(1259)渡江之役后,均受到忽必烈重用。入元后,因水战经验丰富,二人对水军建设作出很大贡献。其中,张荣实在中统元年(1260)任水军万户,所部在灭宋后改编为保定水军万户府。张禧在同年任水军千户,至元四年(1267)升总管,襄樊战役后也跻身万户行列,所部后来改编为江阴水军万户府。保定水军万户府与江阴水军万户府,分驻长江中游与下游的南康与江阴(后迁江北通州),是元代江南军事镇戍体系中两支重要水上力量。由此,我们不难看出“信安系”将领在元代水军发展中的重要地位。

关键词：信安系张荣实张禧保定水军万户府江阴水军万户府

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明代孔府对民事诉讼的受理与裁断

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四川大学学报(哲学社会科学版) 2025年第1期 144-156,235,236页

作者：吴佩林四川大学古籍整理研究所成都610065

明代孔府与同城的县衙一样,拥有自己的司法机构与相应的裁量权。孔府受理民事案件的范围包括孔氏宗族内部、孔氏族人与他族、孔府所辖人户及其他圣贤后裔的纠纷。孔府受理的诉讼与州县衙门的类似,均以诉讼文书的形式展开,两者在诉讼策... 详细信息

明代孔府与同城的县衙一样,拥有自己的司法机构与相应的裁量权。孔府受理民事案件的范围包括孔氏宗族内部、孔氏族人与他族、孔府所辖人户及其他圣贤后裔的纠纷。孔府受理的诉讼与州县衙门的类似,均以诉讼文书的形式展开,两者在诉讼策略、农忙止讼、状纸形式、诉讼人数限制以及是否使用抱告等方面存在异同。朝廷赋予孔府一定的裁断权,从现存文书来看,其裁断形式包括“状”中批词和具有执行功能的“票”,裁断结果主要有给予处罚、准以和息、给批、行文至相关机构四种。要而言之,明代孔府是一个类似于州县衙门的“官衙”机构;孔府在细故案件的受理与裁断上与一般衙门存在共性,也有其独特性;“一人双责”决定了孔府“家族官僚混合制”的司法特质。

关键词：明代孔府民事纠纷受理裁断

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论明末常熟县“勒石治理”的实践及影响——以三通垦荒碑为中心

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中国农史 2025年第1期44卷 120-131页

作者：刘伟杰清华大学人文学院北京100084

万历四十六年(1618),苏州府常熟县奉院道府命令在衙门前先后颁立了三通垦荒碑。三碑不仅是异乡垦荒民越级呈告争取到的权益凭证,也反映出地方官府与民众之间互动形式的变化。同时作为垦荒政策公示的载体,勒石立碑也被视作一种规则建立方... 详细信息

万历四十六年(1618),苏州府常熟县奉院道府命令在衙门前先后颁立了三通垦荒碑。三碑不仅是异乡垦荒民越级呈告争取到的权益凭证,也反映出地方官府与民众之间互动形式的变化。同时作为垦荒政策公示的载体,勒石立碑也被视作一种规则建立方式,被辐射到相似状况的周边地区,引领新一轮的秩序更新。在此类碑石频立的背后,是地方官民对于“勒石治理”模式的共同认可,这种信任基础并非朝夕形成,而是通过日积月累的切磋协商,并经由实践反复检验所得出的较优解。

关键词：公文碑明代垦荒常熟

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古波斯帝国官方历史书写中的史学萌芽及其潜在局限性——以《贝希斯敦铭文》为例

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史学集刊 2025年第1期 32-37页

作者：吕厚量中国社会科学院世界历史研究所北京100101

19世纪至20世纪中叶,西方世界在学术和文化领域居于全球主导地位,史学史与历史哲学研究在此大背景下兴起,多数有影响力的相关著作将古希腊史学视为近现代史学的唯一重要源头,同时有保留地承认,中国古代史学与《旧约圣经》等古代近东文... 详细信息

19世纪至20世纪中叶,西方世界在学术和文化领域居于全球主导地位,史学史与历史哲学研究在此大背景下兴起,多数有影响力的相关著作将古希腊史学视为近现代史学的唯一重要源头,同时有保留地承认,中国古代史学与《旧约圣经》等古代近东文献中的历史书写也在世界古代史学中占据一席之地。

关键词：中国古代史学历史书写史学史近现代史《旧约圣经》贝希斯敦铭文保留地古波斯

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“前理论”概念对西方史学史研究的启示

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史学集刊 2025年第2期 135-144页

作者：王申蛟马鸣扬华南师范大学历史文化学院广东广州510631 吉林大学马克思主义学院吉林长春130012

西方史学史研究的学术转向,使得该领域迫切需要引入新的研究视角和理论方法。巴里·布赞和阿米塔·阿查亚曾提出“前理论”这一概念,用以指称思想中虽然不构成理论,但是却可能为理论的形成提供起点的内容。这一概念可以启发西... 详细信息

西方史学史研究的学术转向,使得该领域迫切需要引入新的研究视角和理论方法。巴里·布赞和阿米塔·阿查亚曾提出“前理论”这一概念,用以指称思想中虽然不构成理论,但是却可能为理论的形成提供起点的内容。这一概念可以启发西方史学史研究者有意识地关注以下四方面内容:其他学科对历史事件和人物的“概念化”问题;历史学家无意识的“理论表述”问题;历史学家所发现的不容于旧有解释框架的“异例”在系统性学术更新中发挥的作用;历史学家在长期学术实践中总结出的理论概念所产生的跨学科影响。构建新的西方史学史叙事,不仅要关注历史学的“内部发展”,也必须重视研究其“对外关系”,即一种包含跨学科知识网络的史学史。它展现了不同知识背景下的学者对相同的“过去”所采取的不同研究视角,以及由此得出的不同结论。这可能会将习惯于“常规智慧”的历史学家逼到不进则退的境地。

关键词： “前理论” 西方史学史跨学科知识网络

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超越“康梁维新”与“孙黄革命”:毛泽东早期政治思想的新陈代谢

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史学月刊 2025年第1期29卷 41-53页

作者：朱浒中国人民大学历史学院北京100872

毛泽东在走向马克思主义前,曾经深受维新改良和民主革命这两种政治思想的影响。这两种政治思想既对毛泽东思想的发展有促进作用,又成为毛泽东实现思想上的继承和超越、最终选择马克思主义的重要参照系。毛泽东早期政治思想的演变,不仅... 详细信息

毛泽东在走向马克思主义前,曾经深受维新改良和民主革命这两种政治思想的影响。这两种政治思想既对毛泽东思想的发展有促进作用,又成为毛泽东实现思想上的继承和超越、最终选择马克思主义的重要参照系。毛泽东早期政治思想的演变,不仅为理解中国马克思主义者的成长提供了典型个案,还在客观上反映了中国近代政治思想演变进程中的新陈代谢现象。因此,继续深化毛泽东思想研究,需要从历史实际进程来理解和把握“两个结合”,也需要将马克思主义中国化与中国近代政治思想史的脉络相贯通。这一方面要求大力拓展党史研究的视野、强化大历史观引领,另一方面则要求必须深入融汇中国近代史和中国革命史的范畴。

关键词：青年毛泽东政治思想维新改良民主革命马克思主义

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元浙西地区镇戍军府考论

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史学集刊 2025年第2期 85-96页

作者：刘晓南开大学历史学院暨宋元史研究中心天津300350

元灭南宋后,在江南地区推行军事镇戍制度,其中驻扎浙西地区七路一府一州的镇戍军万户府至少13翼,规模远超路级总管府与管军万户府一对一的配置格局。浙西地区在元朝属典型的密集型镇戍区,当地驻扎的镇戍军,不仅万户府翼数远超其他地区,... 详细信息

元灭南宋后,在江南地区推行军事镇戍制度,其中驻扎浙西地区七路一府一州的镇戍军万户府至少13翼,规模远超路级总管府与管军万户府一对一的配置格局。浙西地区在元朝属典型的密集型镇戍区,当地驻扎的镇戍军,不仅万户府翼数远超其他地区,而且至少一半属于齐装满员、兵力雄厚的上万户府。这些镇戍军万户府,水、陆、马、炮兵种齐全,其中不少是成军较早的老牌汉军万户,即使由汉军、新附军混编组成的新万户府,汉军比例也占压倒性优势,战力居江南之冠。元朝对浙西地区军事镇戍的重视,与其重要地位密不可分。至元十九年元廷的江南镇戍体系设计,以长江下游的“濒海沿江”为布控重点,由此两浙及隔江相望的淮东,成为元代江南镇戍体系的最核心区域。

关键词：元朝浙西军事镇戍万户府

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中晚唐河朔藩帅家族的族群认同与政治认同——以李宝臣复姓为线索

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社会科学 2025年第1期 37-47+102页

作者：秦中亮上海师范大学校级青年跨学科团队

成德军节度使李宝臣一生有四姓：本姓、义父张锁高的张姓、义父安禄山的安姓、唐廷赐予的李姓。选择张姓意味着以奚族酋长之子的身份示人，有利于麇集藩镇内的同族，是族群认同的一种表征；采用李姓是以皇族形象行世，从而更易获得朝廷... 详细信息

成德军节度使李宝臣一生有四姓：本姓、义父张锁高的张姓、义父安禄山的安姓、唐廷赐予的李姓。选择张姓意味着以奚族酋长之子的身份示人，有利于麇集藩镇内的同族，是族群认同的一种表征；采用李姓是以皇族形象行世，从而更易获得朝廷的政治认同。大历年间他的复姓与更请赐姓，本质上是政治认同与族群认同的纠结，动因都是为了更好地传位于其子李惟岳。《李宝臣纪功碑》碑名为“李公纪功”，正文则书“亚相张公”，李宝臣复姓张之后，未复原名张忠志，而保留赐名，叫张宝臣，这些都体现了他试图在族群认同与政治认同之间求得平衡。结合奚族质子热瓌墓志、张佑明墓志来看，这些入华胡人都呈现出和李宝臣类似的在政治认同和族群认同之间寻求平衡的现象。国家的政治环境、藩镇内部的权力生态、自身的身份地位，都成为他们采用何种姓氏的影响因素，选择的背后体现了政治实用理性。然而，随着时间的推移，中晚唐胡人藩帅家族的华夏认同逐渐成为不可逆的历史潮流。

关键词：河朔藩镇李宝臣族群认同政治认同

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中华文明形成标志的重新界说——兼对“古国”等概念辨析

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中国史研究 2025年第1期 23-45,167,168页

作者：王震中夏虞南中国历史研究院—河南大学共建“黄河文化研究院”暨河南大学黄河文明省部共建协同创新中心中国社会科学院古代史研究所、“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台

文明形成的标志,既是一个理论问题,亦是考古学实践问题。本文在解析以往关于文明起源形成的“三要素说”“阶级说”“国家说”“中国方案”等理论观点优劣得失的基础上,提出都邑(都城)是中华文明形成的标志,指出都邑或城市是文明与国家... 详细信息

文明形成的标志,既是一个理论问题,亦是考古学实践问题。本文在解析以往关于文明起源形成的“三要素说”“阶级说”“国家说”“中国方案”等理论观点优劣得失的基础上,提出都邑(都城)是中华文明形成的标志,指出都邑或城市是文明与国家的连接点,并将这一新标志应用于对良渚文明和陶寺文明的分析。文中通过“都邑国家文明”“城市国家文明”“都市国家文明”等概念,阐述了对世界六大原生形态文明社会形成的共同性与多样性相统一的认知。此外,文中针对目前在某些概念方面的“乱象”,对“古国”“方国”“邦国”“王国”等概念进行了辨析,旨在推进文明和国家起源形成研究理论概念上的进步。

关键词：文明形成标志古国方国邦国王国

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