检索结果-内蒙古大学图书馆

作者：熊杰西南大学

学位级别：硕士

张申府是20世纪中国著名的爱国民主人士,哲学家和社会活动家。受辛亥革命的影响,早年接受革命思想。投身新文化运动中,接受民主和科学观念。在北大学习和教书期间,受李大钊、陈独秀的影响,接受马克思主义,积极参加中国共产党的创建。后... 详细信息

张申府是20世纪中国著名的爱国民主人士,哲学家和社会活动家。受辛亥革命的影响,早年接受革命思想。投身新文化运动中,接受民主和科学观念。在北大学习和教书期间,受李大钊、陈独秀的影响,接受马克思主义,积极参加中国共产党的创建。后到欧洲发展党组织,并学习马克思主义。回到国内后,又投身国民革命。这些政治活动使他在抗战前形成民主自由、革命的思想和改造社会的政治主张。九一八事变后,张申府关注时局,积极投身抗日救亡运动。华北事变后,参加和领导一二·九运动。在民族危机面前,呼吁建立联合战线抗战救亡,积极参与华北各界救国联合会的成立。七七事变后,作为救国会的领导,参加了团结抗战,反对投降倒退,开展文化救亡。发起新启蒙运动,宣传动员民众。作为中间党派的领导人,积极推动民主宪政运动。在这些政治活动中,他进一步发展了民主宪政主张。张申府在联合抗战方面的主张,更多的是一种呼吁,而不是具体的政策。关于民主宪政的主张总体上是资产阶级民主的范畴,体现了那个时代的潮流。与中间党派在这方面的主张大致相同,但也有所区别。与同为中间党派的罗隆基、张君劢的主张亦有各有特色。张申府的政治主张与活动,总体上顺应了时代的潮流,符合当时的需要。政治活动中,紧跟时代的步伐。积极投身抗战,推动社会发展。在推动抗日战争的胜利和中国的民主进程中起到了一定的作用。张申府在政治立场上属于中间党派偏左,在主要主张方面更接近共产党。但其思想总体上缺乏具体的制度设计,并带有一定的理想性。本论文分为六个部分：第一部分：绪论,主要包括选题的缘起及意义,选题界定,研究综述,研究的思路与方法、基本框架、重难点；第二部分：抗战前的张申府。抗战前张申府简要经历；抗战前张申府政治主张的渊源；抗战前张申府政治主张：自由民主,革命思想,社会改造。第三部分：抗战时期张申府主要的政治主张。包括救亡与启蒙、联合抗战的主张,民主宪政；第四部分：局部抗战时期张申府的主要政治活动。包括投身一二·九,在华北从事救国会的活动,推动联合抗战。第五部分：全面抗战时期张申府的主要政治活动。包括维护国共合作,宣传动员民众抗战,在国民参政会中为抗战建国的斗争,从救国会的联合到推动联合中间党派联合,参与民主宪政运动。第六部分：抗战时期张申府政治主张与政治活动认识和评价。包括顺应时代的进步性,政治思想和政治活动的局限性。

关键词：抗战时期张申府政治主张政治活动

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社会交往与报人邹韬奋的政治主张（1912-1937）

社会交往与报人邹韬奋的政治主张（1912-1937）

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作者：任兰安徽大学

学位级别：硕士

报人邹韬奋在中国近代史是著名的新闻出版活动家。他一生追求进步,有着自己独立的人格,并将民众作为自己思想的着眼点和立足点。探究报人的政治主张离不开其时的社会语境。20世纪30年代邹韬奋因国家处于危亡时刻积极为民族救亡奔走。他... 详细信息

报人邹韬奋在中国近代史是著名的新闻出版活动家。他一生追求进步,有着自己独立的人格,并将民众作为自己思想的着眼点和立足点。探究报人的政治主张离不开其时的社会语境。20世纪30年代邹韬奋因国家处于危亡时刻积极为民族救亡奔走。他始终立于大众的立场,希望以“实业的振兴”来实现“政治的清明”。社会交往对于个人思想的影响虽然不是唯一的,但确是重要的。从20世纪初到20世纪30年代末,在以学校、报刊和社团为中心的交往圈内,报人邹韬奋的政治主张受到了重要影响。本文从社会交往的角度入手,探讨社会交往对于报人邹韬奋的政治主张产生的影响,从而总结及分析其政治主张的特点。本文分为四个部分：第一部分宏观勾勒邹韬奋在早年逐渐沉淀的报人所需素养和逐渐形成的政治主张的底色。20世纪初到20世纪20年代,邹韬奋从南洋公学到圣约翰大学的教育经历使其有了新闻记者的梦想,期间他又训练了文字功底和写作能力和探访技巧。邹韬奋还接触并肯定美国的实用主义。受各种救国思潮影响,邹韬奋坚持教育救国,将知识分子的使命与民众结合。五四新文化运动期间,他深入了解了杜威的实用主义。这使得他在实用主义的影响下主张研究实际问题,希冀通过改良的道路来实现国家的振兴。第二部分主要分析在民国报刊语境下邹韬奋如何围绕刊物组稿等进行社会交往,并在这些社会交往中形成或强化自己的政治主张。主编《生活》周刊是邹韬奋职业生涯的重大转变。围绕《生活》周刊的读者、编者、作者的交往中邹韬奋自己的主张也渐显。这些与胡适的实用主义改良立场不无关系,也离不开毕云程、胡愈之、艾寒松等的影响。当然,与孙中山的三民主义和杜威的平民教育思想也有重要关联。因此,邹韬奋的政治主张从实用主义和实业救国的改良主张逐步转向激进的社会主义革命主张。第三部分探讨结社对于邹韬奋政治主张的影响。邹韬奋在社团内的交往涉及其时的社会语境。救亡压力下知识分子在救国方式上有其不同的选择。邹韬奋积极参加救亡社团,号召全国人民团结御侮。邹韬奋在社团内的交往中除了受到社团内成员拳拳救国之心的感染,也为他们的人格魅力所折服。在这样的情境下成员的主张自然也相互影响。救国会七君子事件使他们七个人紧紧团结在一起。这种革命友谊使这种影响更为深远。在这样的场域内,邹韬奋将办报事业与社团的政治立场结合起来,积极宣传社团的救国主张。第四部分总结在三个不同阶段报人邹韬奋的政治主张的特点。邹韬奋在学校、报刊和结社这三个向度内形成的政治主张有其关联性。在特殊的历史情境下,作为报人的知识分子邹韬奋在其交往圈内评估其他人的观点和理论并在社会实践中对于自己的政治主张不断进行修正,进而对产生一定的现实反响。

关键词：报人邹韬奋政治主张社会交往

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西方民族主义:理论流派与政治主张

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云南行政学院学报 2015年第1期17卷 153-157页

作者：郑黔玉张剑贵州大学公共管理学院政治学系贵州贵阳550025

民族主义历史源远流长。随着民族主义学说的发展,西方民族主义理论的发展日臻成熟,产生了不同流派的民族主义理论,而在学术界对其理论流派的研究亦不容小觑。概而论之,当代西方的民族主义理论流派可以分为:原生主义、永存主义、现代主... 详细信息

民族主义历史源远流长。随着民族主义学说的发展,西方民族主义理论的发展日臻成熟,产生了不同流派的民族主义理论,而在学术界对其理论流派的研究亦不容小觑。概而论之,当代西方的民族主义理论流派可以分为:原生主义、永存主义、现代主义、族群-象征主义及后现代主义五大理论流派,上述民族主义理论来源于18至20世纪波路壮阔的民族运动与实践,涵盖了当代西方民族主义理论的大部分内容,梳理其流派对当下有着直接的借鉴作用。

关键词：民族主义民族认同派别政治主张

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陈舜俞生平与政治主张研究

陈舜俞生平与政治主张研究

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作者：韩鑫湖南科技大学

学位级别：硕士

陈舜俞，字令举，生于北宋天圣四年（1026），秀州嘉兴人。其祖上并不显赫，家境也很普通，但陈舜俞从小接受了良好的教育，尤其是青年时期拜胡瑗为师，对其人生影响很大。庆历六年（1046）中进士，被授予天台从事。不久，因父亲离世而... 详细信息

陈舜俞，字令举，生于北宋天圣四年（1026），秀州嘉兴人。其祖上并不显赫，家境也很普通，但陈舜俞从小接受了良好的教育，尤其是青年时期拜胡瑗为师，对其人生影响很大。庆历六年（1046）中进士，被授予天台从事。不久，因父亲离世而去官。此后，为了谋取一官半职，他先后干谒了欧阳修、韩琦、富弼等人，最终得以在至和三年（1056）被授予明州观察推官。此后的八年中，他与富弼等人保持着密切的交往，还结交了王安石、司马光等人，并曾多次上书言事，取得了皇帝的信任。嘉祐四年（1059）中制科后，更是青云直上，历任著作佐郎、寿州判官，秘书丞，国子博士。在治平元年（1064），他因故遭贬，之后弃官不做，虽然治平四年（1067）在湖州复出，此后又主政南阳、山阴二县，并曾被召试馆职，但在熙宁三年（1070）因上书反对青苗法而再度遭贬。被贬后不久，他再次上书，声言赞同新法，是为“翻悔青苗”，又被王安石所摒斥，之后心灰意冷，几年中寄情山水，畅游庐山，并著有《庐山记》。后来隐居在苏州太湖包山，熙宁九年（1076）去世。　　陈舜俞的政治主张主要有利用、厚生、敦化、崇德、经制五个方面。利用主要是通过治理冗官、冗兵、缩减岁币、解禁盐茶等措施实现财政的富余。厚生则是抑止兼并、劝课农桑、减免赋役、调节商税，其目的是提高民众的生活水平。敦化是要净化社会风气，营造敦厚、质朴的社会氛围，教化民众崇尚孝悌、节俭等美德。崇德是在国家治理中确立德治的理念，具体措施是改革学校和科举制，培养和选拔德行优异的人才，还有教育皇室子弟、恤孤养老等。经制是陈舜俞官制改革方面的措施，主要是在中央仿隋唐之制，实现官与差遣的一一对应，在地方则延长官员任期。这些政治主张，体现出“务实”的特点。　　陈舜俞“翻悔青苗”一事，最有研究必要。其记载源于李焘，后世有人支持其说，亦有人怀疑。但经分析，怀疑者所持论据并不充分，而李焘身为新法的反对者，对陈舜俞与此事的坚定态度说明了确有其事。此事实际上从侧面反映了北宋士大夫统一的义利观，与陈舜俞有交集的如胡瑗、李觏、苏洵等都有这方面的思想，而陈舜俞对官职与经济的追求也反映出这种观念。基于此观念，陈舜俞做出“翻悔青苗”之事，其友人也对他表现出了充分的包容。

关键词：陈舜俞生平政治主张

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清末资政院民选议员政治主张的嬗变 ——以易宗夔议员为中心展开

清末资政院民选议员政治主张的嬗变 ——以易宗夔议员为中心展开

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作者：钱越凡南京大学

学位级别：硕士

救亡图存始终是近代中国政治发展中的一条主线。自1840年沦为半殖民地以来,愈发严重的民族危机感迫使着前赴后继的仁人志士探索出路,开启了一系列的改革尝试。在维新变法失败之后,立宪派联合开明的地主士绅迫使清政府于1908年着手设立... 详细信息

救亡图存始终是近代中国政治发展中的一条主线。自1840年沦为半殖民地以来,愈发严重的民族危机感迫使着前赴后继的仁人志士探索出路,开启了一系列的改革尝试。在维新变法失败之后,立宪派联合开明的地主士绅迫使清政府于1908年着手设立资政院,并于1910年正式开庭议事。作为预备立宪的关键一步的资政院,在其第一次常年会期间成为了中国政治社会的领导者,是当时立宪派、开明地主党和清廷政治参与的高潮,然而这并没有促成资政院与清廷的合作,资政院内部愈发表露的激进思潮与清廷的疑惧心理形成了对立,最终使得包括资政院在内的预备立宪失败。本文选择了被称为“资政院三杰”之一的易宗夔议员作为切入点,试图探寻资政院内部政治主张嬗变的原因所在,结合易宗夔本人的经历以及在参会过程中的行为,选取了具有代表性的几个重要议案,阐述资政院与清廷的立场对立以及最终的政治转向。本文认为资政院内部政治主张的变化、与清政府疑惧心理的对立以及最终预备立宪转向革命的现实并非受困于资政院本身设计缺陷,实际上源于晚清时期的结构性矛盾,其中包括了三个要素。其一是社会要素,社会结构的变化以及全体议事的方式使得原本分散的议员得以组织化和政治化,使得议员互相交换意见、达成一致,民选议员和钦选议员共同的对当局的不信任促成了政治态势的逐步激化,在资政院暂时受挫的情况下舆论的持续发酵给予其坚定的信心;其次是国际要素,以易宗夔为代表和居住日本的孙中山、梁启超先生有过深入接触的议员与具有留日背景的议员一道成为了强烈要求制度变革的拥护者,是资政院政治主张发生改变的关键外来因素;最后是国家能力因素,在资政院设立的时间内,清政府国家能力的愈发孱弱成为了不争的事实,地方督抚权力巨大,中央政权无心也无力与要求变革的资政院达成共识,包括易宗夔在内的议员不得不转向革命派,以更激进的姿态进行政治参与、达成政治目的。

关键词：资政院预备立宪政治主张易宗夔

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1935-1938年中国青年党的政治主张 ——以《国论月刊》、《国论周刊》和《国光旬刊》为考察对象

1935-1938年中国青年党的政治主张 ——以《国论月刊》、《国论周...

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作者：王曼首都师范大学

学位级别：硕士

20世纪30年代中期,中国青年党走向崩溃,为了政党生存,他们做出转变政策的决定。《国论月刊》就是其政策转变的产物,它和《国论周刊》与《国光旬刊》是中国青年党在1935年到1938年间的重要刊物,内容充实丰富,鲜明地体现出该党的政策转向... 详细信息

20世纪30年代中期,中国青年党走向崩溃,为了政党生存,他们做出转变政策的决定。《国论月刊》就是其政策转变的产物,它和《国论周刊》与《国光旬刊》是中国青年党在1935年到1938年间的重要刊物,内容充实丰富,鲜明地体现出该党的政策转向,并在当时产生了积极的影响,本文以其为研究对象,探讨中国青年党在1934年改变政策后的政治主张。文中总结了《国论月刊》、《国论周刊》和《国光旬刊》三刊的主要内容,从党派问题、国家统一、民主政治和抗战建国等方面全面分析中国青年党的政治主张,并对中国青年党与国民党和共产党的关系进行了梳理。最后探讨该党在处理党派问题中体现出的不可调和的矛盾。笔者试图通过研究中国青年党的刊物展现该党“起死回生”后的政党面貌。

关键词：中国青年党《国论月刊》《国论周刊》《国光旬刊》政治主张

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中国民主建国会政治主张的转变研究（1945-1949）

中国民主建国会政治主张的转变研究（1945-1949）

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作者：陈辉大连理工大学

学位级别：硕士

中国民主建国会是我国八大民主党派之一,从1945年成立以来,已经走过70年的光辉历程。它是在抗日战争胜利后我国面临着两个前途、两种命运的历史抉择的时代背景下,由黄炎培、胡厥文、施复亮等一部分爱国的民族工商业者及与之有联系的知... 详细信息

中国民主建国会是我国八大民主党派之一,从1945年成立以来,已经走过70年的光辉历程。它是在抗日战争胜利后我国面临着两个前途、两种命运的历史抉择的时代背景下,由黄炎培、胡厥文、施复亮等一部分爱国的民族工商业者及与之有联系的知识分子作为中坚力量发起,并在中国共产党的帮助和支持下,于1945年12月16日酝酿并成立的政党。解放战争时期,中国民主建国会在复杂的时代背景下,与中国共产党和其他民主党派通力合作,为新中国的成立做出了不可磨灭的历史贡献。本文对解放战争时期民主建国会政治主张的演变进行了系统的梳理,通过分析其政治主张转变前后具体内容的不同,探讨其转变的原因、特点和影响,以此来凸显民主建国会与其他民主党派的不同特点。建党之初,民主建国会在自由主义、社会主义、大职业教育主义、孙中山建国思想等理论的基础上,提出了以民主和建设为核心的政治主张,具体包括反对内战独裁,主张和平民主；反对官僚垄断资本,主张“拿苏联的经济民主来充实英美的政治民主”；主张和平和“平衡美苏”的外交政策。这些主张强调民主,要求建设,顺应时代发展的需要,具有积极进步性,但也存在认识和阶级的局限性。国民党坚持内战独裁政策,对包括民主建国会在内的民主党派进行打击迫害,并宣布民主建国会“非法”,而共产党实行统一战线政策,不断团结帮助各民主党派,再加上自身政治实践的教育和战争形势的发展,民主建国会由“不右倾、不左袒”的中间路线的政治主张转变为新民主主义路线的政治主张。具体体现在：政治目标由英美式的资产阶级共和国转变为人民民主共和国；外交政策由“平衡美苏”转变为反对美帝国主义侵略；政治路线由改良进步的道路转变为暴力革命的道路。民主建国会政治主张的转变,体现了民主建国会始终如一的爱国进步性,凸显了经济界人士及知识分子建国理想的转变,彰显了我国多党合作制度形成的历史必然性。民主建国会政治主张的转变不仅在当时壮大了人民民主统一战线,推动了民主革命的胜利发展,而且为建国后民主建国会的政治发展奠定重要基础,在一定程度上为中国共产党领导的多党合作制度的创立积累了宝贵经验。

关键词：中国民主建国会政治主张转变

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民进党新世代两岸关系的政治主张之研究

民进党新世代两岸关系的政治主张之研究

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作者：林磊厦门大学

学位级别：硕士

作为台湾的两大政党之一，民进党两岸关系的政治主张对台湾的大陆政策一直有着较大的影响。而世代更替的必然，使得民进党新世代在不久的未来将成为该政党的领导者，而其两岸关系的政治主张也将上升为政党的政治主张，进而对台湾的大陆... 详细信息

作为台湾的两大政党之一，民进党两岸关系的政治主张对台湾的大陆政策一直有着较大的影响。而世代更替的必然，使得民进党新世代在不久的未来将成为该政党的领导者，而其两岸关系的政治主张也将上升为政党的政治主张，进而对台湾的大陆政策发生直接作用。但是，至今为止，不论在台湾还是在大陆，学界都尚未展开对民进党新世代两岸关系政治主张的系统研究和全面分析。由于此项研究对把握未来两岸关系发展方向有一定的助益，本文试图对民进党新世代两岸关系的政治主张进行归纳与分析。\n 本文从台湾社会外部形势、台湾经济和政治环境的变迁以及民进党新世代的政治成长途径三个角度分析了民进党新世代两岸关系的政治主张形成的背景，对民进党新世代推动的相关运动进行了梳理，归纳总结了民进党新世代两岸关系的政治主张。从主导性的对两岸关系的政治定位来说，民进党新世代主张“一切以台湾为中心”，他们认同““台独””理念但不坚持，还主张淡化民进党的““台独””色彩，主张维护台海和平、维持两岸现状，他们对两岸的未来采取开放的态度，而且认为民进党应该积极面对两岸关系并主动参与两岸事务。至于两岸交流方面，民进党新世代认为可以弹性处理，认为台湾当局应积极帮助台商分享大陆经济成长的成果，并主张提高两岸交流与合作的开放程度。\n 通过分析研究，本文指出民进党新世代两岸关系的政治主张具有三个基本特征：1、以实现及维护民进党执政为目的；2、特定程度的理想性；3、较高的客观性。总体说米，民进党新世代形成了较务实和开放的两岸关系的政治主张，这对缓和两岸关系、促进两岸的交流与合作以及推动台湾与大陆的共同发展具有一定积极意义。

关键词：两岸关系政治主张民进党大陆政策

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南京《民生报》及其政治主张研究

南京《民生报》及其政治主张研究

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作者：王丽娜南京师范大学

学位级别：硕士

1927——1937年十年内战期间,南京国民政府对新闻界实施“党化”的统制政策,包括建立官办的新闻宣传系统、制定一系列严厉的新闻法规、运用特务等非法手段来破坏和迫害进步的新闻事业。在高压、专制的新闻统制制度下,中国的民间报业呈... 详细信息

1927——1937年十年内战期间,南京国民政府对新闻界实施“党化”的统制政策,包括建立官办的新闻宣传系统、制定一系列严厉的新闻法规、运用特务等非法手段来破坏和迫害进步的新闻事业。在高压、专制的新闻统制制度下,中国的民间报业呈现畸形发展的趋势,尤其是首都南京的民营报纸,一方面得到发展的机会,另一方面又受到严格限制,处境艰难、举步维艰。在复杂的时代背景下,由著名报人成舍我创办的《民生报》于1928年初在南京应运而生,它是南京国民政府建立后创办最早、最有影响的民营报纸。《民生报》以不畏强权、敢于说话著称,时常揭一些从其它报纸上看不到的内幕,说一些别人想说而不敢说的话。大革命结束之后,国民党丧失了原有的革命性,新成立的国民政府暴露出了许多弱点,《民生报》站在公正的立场上,对国民政府的内外政策提出了尖锐的批评。政治上着重抨击国民政府政治效率低下,揭露官吏贪污、渎职、腐败;经济上贬斥政府对内搜刮、对外棉麦大借款的政策,同时抨击政府浪费资源;文化上主要批判政府的新闻统制政策,倡导言论自由。 “九一八”事变爆发后,国民政府对日实施“不抵抗政策”。《民生报》强烈谴责日本帝国主义的暴行,呐喊抗日,批判国民政府对日不抵抗的政策,反对国民政府与日直接交涉、一味依赖国联,谴责国民政府领袖无责任感,倡议消除内争、团结抗日。 1934年5月26日,《民生报》因报道行政院政务处长彭学沛贪污一事,被罚停刊三日,《民生报》不服,在报上发表万言书,抒发对行政院的不满,并与彭学沛打起官司。最终得罪了汪精卫,在1934年7月23日被永久停刊。说《民生报》敢于挑战统治者的权威,这件事是最好的说明。

关键词：《民生报》政治主张敢言

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民国时期中国致公党政治主张及实践的历史考察

民国时期中国致公党政治主张及实践的历史考察

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作者：肖小笑大连理工大学

学位级别：硕士

中国致公党是一个具有光荣传统的民主党派。它是在二十世纪二十年代动荡的社会形势催化下,以美洲洪门致公堂为基础改组而来的。长期以来,致公党为争取祖国富强和维护华侨的正当权益而努力奋斗。本文对民国时期中国致公党政治主张及实践... 详细信息

中国致公党是一个具有光荣传统的民主党派。它是在二十世纪二十年代动荡的社会形势催化下,以美洲洪门致公堂为基础改组而来的。长期以来,致公党为争取祖国富强和维护华侨的正当权益而努力奋斗。本文对民国时期中国致公党政治主张及实践的演变进行了系统的梳理。从1925年建党到1930年,中国致公党经历了从酝酿到产生的过程,并提出了自己的政治主张。具体内容包括：主张发展“三建主义”;以“联省自治”为主要方式实现国家统一;主张民主政治、反对一党专政;主张经济民主化、发展农业,合理解决土地问题。这些主张,有些是顺应时代发展需要的,具有进步性以及积极的历史作用。但其中也不可避免的存在一些认识上的局限性。并且由于刚刚成立的中国致公党在理论上尚处于幼稚状态,对国内外的形势和社会发展趋势缺乏科学的分析,所以其在组织形式上虽然已转变为政党,但是它在国内的政治斗争中并未真正发挥出自己的作用。九一八事变爆发之后的1931年到1945年是中华民族存亡的关键时期,也是中国致公党政治思想发生转变的重要时期。随着日本帝国主义侵略的深入,中国致公党逐渐改变了政治立场,与国内各党派一起投入了轰轰烈烈的抗战之中。抗战结束后,中国内战爆发。在中国共产党的帮助下中国致公党重新恢复了组织活动。并且随着自身认识不断加深,并逐渐看清了美国调和中国内战背后的侵华目的。由此,中国致公党走上了彻底反蒋反美、接受中国共产党领导的新民主主义革命道路。中国致公党在这一时期,积极地投身于反帝爱国运动,反内战、反独裁斗争以及积极地参与筹建新中国。中国致公党的政治主张反映了海外华侨、归侨、侨眷的政治理想,代表华侨政治势力的新崛起,同时他们在思想和行动上深受其党派领导人的影响。中国致公党在民国时期的政治主张及实践,逐步实现了海外侨胞参政议政的夙愿并推动了中国民主革命的发展,同时加强与海外华侨的联系,发挥了华侨的经济优势,为新中国侨务事业的发展积累了丰富的经验。

关键词：民国时期中国致公党政治主张政治实践

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