检索结果-内蒙古大学图书馆

武帝移民简析

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人口与经济 1991年第2期 55-58,63页

作者：刘淑英北京经济学院人口经济研究所

西汉经过五六十年的休养生息,人民生活日趋安定,社会经济繁荣,国家逐渐富强。

关键词：武帝匈奴移民实边《汉书》关中关东 “屯田” 武帝时期少数民族列侯

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武帝旌旗在眼中--汉赋的武帝书写及其省思

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济南大学学报（社会科学版） 2022年第2期32卷 14-21,173页

作者：许结安徽师范大学文学院安徽芜湖241002 南京大学文学院江苏南京210023

汉赋的兴盛与武帝的关系非常密切,汉赋作品中对武帝人物图像的呈现尤其值得关注。在汉赋创作中,自司马相如《上林赋》对“天子校猎”的描写,其中内涵的武帝“尚武”的形象,到扬雄《长杨赋》对武帝朝“武事”如抗击匈奴战争的具体展示,... 详细信息

汉赋的兴盛与武帝的关系非常密切,汉赋作品中对武帝人物图像的呈现尤其值得关注。在汉赋创作中,自司马相如《上林赋》对“天子校猎”的描写,其中内涵的武帝“尚武”的形象,到扬雄《长杨赋》对武帝朝“武事”如抗击匈奴战争的具体展示,以及东汉京都赋对武帝作为的得失评价,又喻示了对其形象构造由武仪、武事到武功的变迁。而其中牵涉到的庙制建毁的争议,礼德思想的省思,又是赋家视武帝为一重要的历史坐标,并予以文学化的书写。

关键词：汉赋武帝庙制尚武形象书写与省思

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论汉武帝的人才观

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史林 1997年第1期 2-10页

作者：吴刚

西汉武帝是中国历史上一位杰出的帝王，他的一生对中华民族、特别是对中国的封建君主专制集权统治，作出了开创性的、不可磨灭的贡献，他是中国封建君主专制的真正的开创者。汉武帝的一生，是满载成功和辉煌业绩的一生，也是充满矛盾和... 详细信息

西汉武帝是中国历史上一位杰出的帝王，他的一生对中华民族、特别是对中国的封建君主专制集权统治，作出了开创性的、不可磨灭的贡献，他是中国封建君主专制的真正的开创者。汉武帝的一生，是满载成功和辉煌业绩的一生，也是充满矛盾和斗争的一生。古往今来，不乏为汉武帝歌功颂德的溢美之词，将其尊为无所不能、具有神灵般力量的君主。但实事求是地观察汉武帝的一生，可以清清楚楚地看到，伴随汉武帝的一生，无论哪个阶段，无论汉武帝作出什么决断，都有一大批出色的人才围绕在他的周围，汉武帝的每一项业绩，都留下了他们的智慧、努力和功劳。因此，从某种意义上说，汉武帝真正值得称赞的是他那审时度势，合理调度、使用各种人才的魄力和能力。无论是说汉武帝的丰功伟绩，还是说汉武帝的雄才大略，都离不开他的用人策略。笔者试就汉武帝人才观产生的历史原因。

关键词：武帝人才观封建君主专制董仲舒人才思想公孙弘智囊团政治制度太皇太后主父偃

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西晋前期的党争与武帝的对策

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北京师范大学学报（社会科学版） 1989年第5期 44-51页

作者：曹文柱

本文界定的西晋前期，是指晋武帝司马炎在位期间而言的。在这一时期，朝廷之内的朋党纷争异常激烈，武帝也殚思竭虑地采取了一系列的相应对策。它构成了当时高层政治生活中的重要内容，不但对于西晋前期的政治格局影响甚大，而且牵动了... 详细信息

本文界定的西晋前期，是指晋武帝司马炎在位期间而言的。在这一时期，朝廷之内的朋党纷争异常激烈，武帝也殚思竭虑地采取了一系列的相应对策。它构成了当时高层政治生活中的重要内容，不但对于西晋前期的政治格局影响甚大，而且牵动了王朝后来的历史命运。到目前为止，史学界尚未有人系统地研究过这个值得注意的课题，笔者拟拾遗补阙，就此作一探讨。

关键词：贾充武帝《晋书》朋党司马氏司马炎功臣集团太子侍中张华

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汉武帝时代营造上林苑的动机与观念来源

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美术研究 2014年第3期 43-47页

作者：刘晓达广东第二师范学院美术系讲师博士510310

该文细致分析了汉武帝推动营造的西汉皇家苑林——上林苑的若干思想动机与观念来源。进而认为除进行游猎、玩赏这一基本动机外,武帝时代所营造的上林苑主要与下列四个层面的观念渊源有关。其一、汉初以来活跃在宫廷内外的方士集团为武... 详细信息

该文细致分析了汉武帝推动营造的西汉皇家苑林——上林苑的若干思想动机与观念来源。进而认为除进行游猎、玩赏这一基本动机外,武帝时代所营造的上林苑主要与下列四个层面的观念渊源有关。其一、汉初以来活跃在宫廷内外的方士集团为武帝提供了关于宇宙空间与仙界的认知。其二、司马相如在文学作品《上林赋》中则为其呈现了一个理想化的杳远空间与构建蓝图。其三、武帝即位早期即具有的"内修法度、外攘夷狄"、"王者无外、天下一家"式的政治与学术修养则为其建构上林苑提供了某种心理暗示。其四、秦至汉初宫苑池沼景观的修建则为武帝和武帝时代的工匠提供了可以依据的视觉"模本"。

关键词：西汉武帝上林苑营造动机观念来源

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汉武帝扩建乐府与西汉俗乐的兴盛

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广东社会科学 1999年第5期 146-151页

作者：张斌荣北京师大中文系

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“天不变,道亦不变”——兼说汉武帝独尊儒家的故事

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中国典籍与文化 1994年第1期 6-12页

作者：倪其心

“天不变,道亦不变”,是西汉大儒董仲舒《贤良策》中的名言。如果断章取义,并且望文生义,那么此语似乎是说,天是不变的,因此道也是不变的。它的涵义就可以理解为,天地人间的万事万物的既定秩序是亘古不变的,永世长存,天经地义。因此,子... 详细信息

“天不变,道亦不变”,是西汉大儒董仲舒《贤良策》中的名言。如果断章取义,并且望文生义,那么此语似乎是说,天是不变的,因此道也是不变的。它的涵义就可以理解为,天地人间的万事万物的既定秩序是亘古不变的,永世长存,天经地义。因此,子民百姓应当敬天承命,随遇而安,封建帝国也就长治久安了。这无疑是封建统治的绝妙的理论观点,所以也是唯心论形而上学的典型例证。然而董仲舒的本意不尽如此,涵义也有所不同。