检索结果-内蒙古大学图书馆

上海体育学院学报 2009年第5期33卷 67-69,90页

作者：沈建华张家喜上海师范大学学校体育研究所上海200234 上海师范大学体育学院上海200234

对建国60年来我国学校体育观的演变过程进行分析。认为:新中国成立以来,学校体育观经历了整体主义体育观和个体主义体育观两大阶段。提出学校体育观的建构目标:学生主体性实践生成体育观。内容包括:学校体育应回归体育活动本身;学校体... 详细信息

对建国60年来我国学校体育观的演变过程进行分析。认为:新中国成立以来,学校体育观经历了整体主义体育观和个体主义体育观两大阶段。提出学校体育观的建构目标:学生主体性实践生成体育观。内容包括:学校体育应回归体育活动本身;学校体育的目标是健康;学校体育是学生改造自身的特殊方法。

关键词：中国建国60年学校体育观建构

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学校体育历史上溯与未来愿景——以“矛盾论”的视角

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体育与科学 2010年第6期31卷 93-100页

作者：邵伟德李启迪胡建华浙江师范大学学校体育研究所

运用矛盾论的视角分析了鸦片战争以来我国学校体育发展的历史,归纳出三对主要矛盾"体质论与竞技论"、"强化运动技术与淡化运动技术"、"育体与育人",并深入了分析不同的历史时期,这三对矛盾的不同运作方... 详细信息

运用矛盾论的视角分析了鸦片战争以来我国学校体育发展的历史,归纳出三对主要矛盾"体质论与竞技论"、"强化运动技术与淡化运动技术"、"育体与育人",并深入了分析不同的历史时期,这三对矛盾的不同运作方式。在此基础上,分析了处理新课程改革中矛盾方法:处理强化运动技术与淡化运动技术的矛盾需要坚持运动技术教学是体育教学本质的原则,并根据教学内容的性质、年龄特征等实施不同含量的运动技术教学;运用身心发展"一元论"视角调和"育体与育人"之间的矛盾。

关键词：学校体育矛盾论体质运动技术育人

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体育课程“身心教育一元论”原理构想

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体育与科学 2010年第2期31卷 85-89+54页

作者：邵伟德胡建华沈旭东浙江师范大学学校体育研究所

本文对近代以来有关体育课程的思想进行了评述,在此基础上构建了体育课程"身心教育一元论的原理,并对其原理进行了较为详细阐述:身体练习与传承体育文化是一元的;"育"与"体"是一元的;发展学生的身体与心理是... 详细信息

本文对近代以来有关体育课程的思想进行了评述,在此基础上构建了体育课程"身心教育一元论的原理,并对其原理进行了较为详细阐述:身体练习与传承体育文化是一元的;"育"与"体"是一元的;发展学生的身体与心理是一元的;学生的身心发展应具有连续性、持久性;运动技能在体育课程"身心教育一元论"中充当的角色是体育课程的"手段"。

关键词：体育课程身心发展一元论

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卢梭教育理论对我国学校体育发展的影响与启示

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体育与科学 2013年第5期 35-40页

作者：邵伟德田法宾吴维铭李启迪胡建华浙江师范大学学校体育研究所

文章在综合卢梭教育理论对中国学校体育影响的前期研究基础上,对卢梭的体育哲学观与学校体育观进行了深入探讨,并认为:卢梭学校体育观的主线是"自然本能论",也就是说,人类的本能是自然给予的,但社会环境却使人类的自然本能退... 详细信息

文章在综合卢梭教育理论对中国学校体育影响的前期研究基础上,对卢梭的体育哲学观与学校体育观进行了深入探讨,并认为:卢梭学校体育观的主线是"自然本能论",也就是说,人类的本能是自然给予的,但社会环境却使人类的自然本能退化了,而体育是防止人类本能退化的重要途径。其中卢梭的"自然"并不是简单指向大自然,也不是纯粹意义上的远离城市的乡村,而是直接指向了人与生俱来的本能与人心的返璞归真。其次,认为不宜把卢梭的体育思想归纳为"自然体育"或"自然主义体育"思想,否则容易与美国威廉士的"自然体育"产生混淆。第三,卢梭根据青少年自然发展规律提出了身体先于精神发展的学校体育观。第四,解放人为枷锁,回归大自然才能练就最好的本领等。在从此基础上提出了卢梭教育理论对我国学校体育改革与发展的启示:区别卢梭自然本能论与威廉士的自然体育;重申儿童身体教育在身心全面发展中的特殊意义;结合大自然资源进行体育锻炼;控欲节食对现代青少年身心健康具有重要作用,通过运动可以增加人体抵抗力、培养意志力、减少对医院的依赖。

关键词：卢梭本能自然学校体育

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“记忆与经验”如何成为运动技能学习与展示者的障碍——基于克里希那穆提《智慧的觉醒》的理论

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体育与科学 2014年第3期35卷 20-24+43页

作者：邵伟德闫平李启迪浙江师范大学学校体育研究所

在运动技能学习与展示过程中,我们经常可以观察到之前的运动经验与记忆对于当下的活动产生干扰的现象。本文根据印度著名哲学家吉杜·克里希那穆提的理论,提出以下结论:运动记忆与经验是过去式,是过去思想的结集,是造成当下混乱与... 详细信息

在运动技能学习与展示过程中,我们经常可以观察到之前的运动经验与记忆对于当下的活动产生干扰的现象。本文根据印度著名哲学家吉杜·克里希那穆提的理论,提出以下结论:运动记忆与经验是过去式,是过去思想的结集,是造成当下混乱与分裂的根源,只有摆脱它,才能与当下的实然共处,才能使身体、心灵和头脑之间存在和谐———彻底的和谐而没有混乱。因此,运动技能学习者要尽力摆脱之前运动记忆与教学经验的障碍;运动技能展示者要坚持一切从"零"开始,不要迷恋过去,不要妄想未来,摆脱权威、信仰、思想、理念的各种影响,到达一种"忘我"的不可衡量的最高境界。

关键词：运动经验运动技能学习运动训练运动心理

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裴斯泰洛齐体育教育思想研究

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体育与科学 2013年第5期 41-46页

作者：李启迪葛梦园邵伟德胡建华浙江师范大学学校体育研究所

裴斯泰洛齐是19世纪瑞士著名教育家,他的教育理论在经历了中国化的传播与发展之后,对我国教育理论产生了重要影响,但对我国学校体育产生的影响还未能很好地揭示。文章对裴斯泰洛齐有关学校体育观表述如下:儿童体育教育是实施儿童德、智... 详细信息

裴斯泰洛齐是19世纪瑞士著名教育家,他的教育理论在经历了中国化的传播与发展之后,对我国教育理论产生了重要影响,但对我国学校体育产生的影响还未能很好地揭示。文章对裴斯泰洛齐有关学校体育观表述如下:儿童体育教育是实施儿童德、智、体、劳和谐教育的一个重要内容;儿童体育教育应符合儿童自然的运动天性;儿童体育教育应循序渐进、区别对待;家庭是儿童体育教育的重要场所。根据以上观点,提出了在未来中国学校体育改革与发展中值得借鉴的几个方面:(1)进一步加强体育的育人功能,强化体育与德育、智育的联接,以提升学校体育在学校教育中的地位与作用;(2)重视家庭教育和幼儿教育,开发婴幼儿体育,加强婴幼儿的身体锻炼,打好婴幼儿健康身体的基础;(3)儿童的体育教育必须符合儿童运动的天性,遵循循序渐进原则,按难易、分级分阶段进行,符合儿童学生成长特点;(4)重视体育教学的直观教学法,提高儿童体育教学的成效。

关键词：裴斯泰洛齐教育理论中国学校体育影响借鉴

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《饮冰室合集》中梁启超“尚武”思想及其当代启示

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体育与科学 2015年第2期36卷 63-67页

作者：李启迪姜小平黄婷邵伟德浙江师范大学学校体育研究所

运用文献资料、历史分析等方法,对《饮冰室合集》中梁启超"尚武"思想的产生背景进行了分析,并深入解读了梁启超"尚武"思想的内涵:尚武精神源自"进化论"与"周易"思想;"尚武"精神是衡... 详细信息

运用文献资料、历史分析等方法,对《饮冰室合集》中梁启超"尚武"思想的产生背景进行了分析,并深入解读了梁启超"尚武"思想的内涵:尚武精神源自"进化论"与"周易"思想;"尚武"精神是衡量民族强盛的重要标志;身体强健是优秀的"新民"必备素质之一;"尚武"的精髓在于发展身体和精神并维持和助长其人格精神;体育教育是培养"新民"尚武精神的途径与方法。在此基础上,提出了《饮冰室合集》中梁启超"尚武"思想的当代意义:强化青少年学生的体质关乎国力的强盛;有助于重新审视学校体育的出发点与归宿点;提倡学校体育中的"三力"教育;提倡青少年学生注意劳逸结合。

关键词：梁启超饮冰室合集尚武新民进化论学校体育

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对体育课程若干概念指称的再思考——与贾齐的深化讨论

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体育与科学 2012年第3期33卷 113-117页

作者：邵伟德武超李启迪浙江师范大学学校体育研究所

通过与贾齐先生的讨论,本文明晰了几个概念及其关系:运动素材是体育课程内容选择的基础。体育课程内容划分至第三层次或第四层面可称为"教材";运动技术是规格化的身体运动或身体练习,它也是教材的内容要素之一;教材与教学方... 详细信息

通过与贾齐先生的讨论,本文明晰了几个概念及其关系:运动素材是体育课程内容选择的基础。体育课程内容划分至第三层次或第四层面可称为"教材";运动技术是规格化的身体运动或身体练习,它也是教材的内容要素之一;教材与教学方法意味着"教什么"与"怎么教"的两个不同层次的性质,把教材与教法联系起来的中介要素是教学目标;教材是客观存在的,而教法是灵活多变的,教法依据教学目标的存在而存在,教法因教学目标的达成而消亡。

关键词：体育课程指称教材对话

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卢梭教育理论对我国学校体育发展的影响与启示

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体育与科学 2014年第5期 35-40页

作者：邵伟德田法宾吴维铭李启迪胡建华浙江师范大学学校体育研究所金华321004

文章在综合卢梭教育理论对中国学校体育影响的前期研究基础上，对卢梭的体育哲学观与学校体育观进行了深入探讨，并认为：卢梭学校体育观的主线是“自然本能论”，也就是说，人类的本能是自然给予的，但社会环境却使人类的自然本能退化... 详细信息

文章在综合卢梭教育理论对中国学校体育影响的前期研究基础上，对卢梭的体育哲学观与学校体育观进行了深入探讨，并认为：卢梭学校体育观的主线是“自然本能论”，也就是说，人类的本能是自然给予的，但社会环境却使人类的自然本能退化了，而体育是防止人类本能退化的重要途径。其中卢梭的“自然”并不是简单指向大自然，也不是纯粹意义上的远离城市的乡村，而是直接指向了人与生俱来的本能与人心的返璞归真。其次，认为不宜把卢梭的体育思想归纳为“自然体育”或“自然主义体育”思想，否则容易与美国威廉士的“自然体育”产生混淆。第三，卢梭根据青少年自然发展规律提出了身体先于精神发展的学校体育观。第四，解放人为枷锁，回归大自然才能练就最好的本领等。在从此基础上提出了卢梭教育理论对我国学校体育改革与发展的启示：区别卢梭自然本能论与威廉士的自然体育；重申儿童身体教育在身心全面发展中的特殊意义；结合大自然资源进行体育锻炼；控欲节食对现代青少年身心健康具有重要作用，通过运动可以增加人体抵抗力、培养意志力、减少对医院的依赖。

关键词：卢梭本能自然学校体育

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试论人类体育与地理环境

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武汉体育学院学报 1992年第2期26卷 1-5页

作者：百家华东师范大学学校体育研究所

地理环境对人类体育的产生、形成、发展和发生作用的影响是巨大的.一方面,初期的人类体育内容毫无例外地震荡着人同自然交流的内容;另一方面,人类体育区域性、民族性又在具体细节上证明了地理环境对人类体育的制约.人类自身发展同自然... 详细信息

地理环境对人类体育的产生、形成、发展和发生作用的影响是巨大的.一方面,初期的人类体育内容毫无例外地震荡着人同自然交流的内容;另一方面,人类体育区域性、民族性又在具体细节上证明了地理环境对人类体育的制约.人类自身发展同自然发展的矛盾运动,在任何时候都构成人类体育发展的主旋律,同时,人类体育在价值关系上对人们的活动影响,必须通过地理环境才能成为现实.

关键词：地理环境区域性民族性关系模式

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