检索结果-内蒙古大学图书馆

世界宗教研究 2006年第4期 40-49页

作者：王志远中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室

转读和唱导是南北朝佛教的重要弘法手段,慧皎从“悟俗可崇”、“应机悟俗”的角度予以高度重视,在《高僧传》中创立两门新科予以记载。本文认为,《经师》科注重的是音声梵制自身在华夏的传承和发展,而《唱导》科则注重对佛法教义的宣扬... 详细信息

转读和唱导是南北朝佛教的重要弘法手段,慧皎从“悟俗可崇”、“应机悟俗”的角度予以高度重视,在《高僧传》中创立两门新科予以记载。本文认为,《经师》科注重的是音声梵制自身在华夏的传承和发展,而《唱导》科则注重对佛法教义的宣扬提倡,对民众心智的开发导引。简而言之,转读是在“唱”,唱导是在“说”,是各具特色的不同的表现艺术形式。此前学术界普遍将二者混为一谈,统归入音乐范畴,是对唱导之“唱”的误解。佛教表现艺术演化至南北朝,演变成以中国式的唱导因缘与中国化的转读梵呗相结合为主。正是由于众多的唱导僧人投入创造性的类似后世“俗讲”的宗教实践活动,外来佛教表现艺术才完成了向本土佛教表现艺术的转化过程。

关键词：南北朝佛教转读唱导弘法手段

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大同伊斯兰教研究

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回族研究 2006年第3期 41-55页

作者：李兴华李大钧李大宏中国社会科学院世界宗教研究所北京100732 山西省大同市伊斯兰教协会山西大同037006 山西省大同市政协文史学习委员会山西大同037006

本文首先介绍了大同辖域的历史变迁,接着概括了大同伊斯兰教的地位,探讨了伊斯兰教传入大同的时间。然后重点叙述了伊斯兰教率先在大同普传的情况及其主要特征,介绍了大同辖域内的几座有特色的清真寺及与它们相关的经堂教育、明清人物... 详细信息

本文首先介绍了大同辖域的历史变迁,接着概括了大同伊斯兰教的地位,探讨了伊斯兰教传入大同的时间。然后重点叙述了伊斯兰教率先在大同普传的情况及其主要特征,介绍了大同辖域内的几座有特色的清真寺及与它们相关的经堂教育、明清人物等情况。随后简单介绍了明嘉靖丙午陨石题记,列举了大同辖域清真寺碑刻匾联名单。最后陈述了对大同伊斯兰教研究有关键意义的“大人坟”的现有研究情况。

关键词：大同伊斯兰教历史文化研究

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佛教艺术内涵在中国佛教传播初期的重要价值

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世界宗教研究 2005年第2期 36-47页

作者：王志远中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室

本文提出佛教表现艺术的概念并探讨其内涵,认为除动态和主动两大特征之外,归纳出场面、情景、情节三大要素。近年来许多研究课题客观上都是围绕佛教表现艺术而展开的,但是由于没有佛教表现艺术的整体理论框架,因此处于分散的和不自觉的... 详细信息

本文提出佛教表现艺术的概念并探讨其内涵,认为除动态和主动两大特征之外,归纳出场面、情景、情节三大要素。近年来许多研究课题客观上都是围绕佛教表现艺术而展开的,但是由于没有佛教表现艺术的整体理论框架,因此处于分散的和不自觉的状态。本文提出佛教表现艺术中,有关研究范畴被自觉地纳入一定的理论体系而予以论述解析。为说明佛教表现艺术在中国佛教史上的重要价值,本文特别以最常见的东汉楚王刘英奉佛史料为例,在前人并未充分注意的历史现象细节中揭示其所透露的重要信息,力图使读者对历史真实有更全面的了解和认识。

关键词：佛教艺术佛教初传公案洁斋三月

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别尔嘉耶夫的神观念与创造论

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世界宗教研究 2003年第1期 75-86页

作者：石衡潭中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室助理研究员

传统神义论近代以来不断受到恶与苦难现实的严峻挑战,不少神学家和思想家开始对传统的神观念和创造论进行重新反思,别尔嘉耶夫作为俄国宗教哲学的杰出代表也对之作了积极的探索。他对传统神学全知全能、水恒不变的神观念进行了严厉的批... 详细信息

传统神义论近代以来不断受到恶与苦难现实的严峻挑战,不少神学家和思想家开始对传统的神观念和创造论进行重新反思,别尔嘉耶夫作为俄国宗教哲学的杰出代表也对之作了积极的探索。他对传统神学全知全能、水恒不变的神观念进行了严厉的批判,指出这是人类理性客体化的结果,而将神视为精神与个性,并且特别强调神的爱与怜悯、痛苦与受难,强调神与人的相互依存,强调神对人的呼唤,神与人的相遇与交会。在对“从无创有”创造论的诠释中,他提出了“非被创造自由”的概念解释恶与苦难的来源,以避免传统神义论的尴尬。别尔嘉耶夫的神观念与创造论与过程神学和莫尔特曼等人的神学有相通之处,部分思想汇入了现代神学发展的巨流。

关键词：别尔嘉耶夫神学家创造物神性苦难创造论圣灵三位一体神与人宇宙

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宗教的现代价值与社会意义

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中国宗教 2003年第5期 24-29页

作者：高师宁释戒忍史孝进马云福傅先伟方建平中国社会科学院世界宗教研究所中国佛教协会上海市道教协会中国伊斯兰教协会上海市基督教三自爱国运动委员会天主教唐山教区

宗教作为一种传统的精神和文化资源,在当今社会不仅弦歌不绝,而且还越来越成为敏感而热点的话题。这固然与当今时代错综复杂的社会政治因素息息相关,但也必然有其内在的理由和根据,有其现代性的价值与意义。最近,本刊约请了有关学者和... 详细信息

宗教作为一种传统的精神和文化资源,在当今社会不仅弦歌不绝,而且还越来越成为敏感而热点的话题。这固然与当今时代错综复杂的社会政治因素息息相关,但也必然有其内在的理由和根据,有其现代性的价值与意义。最近,本刊约请了有关学者和宗教界人士,围绕“宗教的现代价值与社会意义”进行了笔谈,希望能由此引发读者诸君的进一步思考。

关键词：宗教现代价值社会意义社会现象社会结构宗教社会学

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从史实论十四音与四声起源及诗文声律论的关系

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中华文史论丛 2003年第74期 43-65页

作者：周广荣中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室助理研究员、文学博士

魏晋以降，随着佛学与玄学的相互影响与渗透，佛教逐渐为中国文人普遍接受，名士兼擅佛理成为当时的一种风尚。南朝宋侍中何尚之答宋文帝时，曾历敷东晋以来长于佛理的名士异德：

关键词：声律论诗文起源四声史实相互影响中国文人宋文帝佛理名士魏晋接受南朝

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恐怖主义与宗教问题

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西亚非洲 2002年第1期 33-38页

作者：周燮藩中国社会科学院世界宗教研究所伊斯兰教研究室

自 9·1 1事件以后 ,“宗教恐怖主义”、“伊斯兰恐怖主义”等似是而非的说法颇为流行。但从历史上看 ,恐怖主义与宗教并无任何必然联系。当代国际恐怖主义中 ,带有宗教色彩或打着宗教旗号的 ,可分为三类 :与民族分离主义相结合的... 详细信息

自 9·1 1事件以后 ,“宗教恐怖主义”、“伊斯兰恐怖主义”等似是而非的说法颇为流行。但从历史上看 ,恐怖主义与宗教并无任何必然联系。当代国际恐怖主义中 ,带有宗教色彩或打着宗教旗号的 ,可分为三类 :与民族分离主义相结合的、以宗教极端主义为主的和膜拜团体的恐怖主义。究其产生根源 ,则是政治和经济利益的冲突。

关键词：宗教恐怖主义民族分离主义宗教极端主义

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进化论与创世论

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科学与无神论 2002年第3期 55-56页

作者：石衡潭中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室

中说:人和世界是上帝在七天之内创造出来的.上帝创造万物的原则是各从其类,即各物种自被创造出来后就是固定的,不会改变.人是上帝按照自己的形象和样式创造的,是整个创造的高峰,所以,人高于万物,是万物的管理者.这就是基督教关于世界和... 详细信息

<圣经·创世记>中说:人和世界是上帝在七天之内创造出来的.上帝创造万物的原则是各从其类,即各物种自被创造出来后就是固定的,不会改变.人是上帝按照自己的形象和样式创造的,是整个创造的高峰,所以,人高于万物,是万物的管理者.这就是基督教关于世界和人类起源的创世论思想的主要内容,长期以来,人们视之为天经地义,对之坚信不疑.到18世纪,创世论还得到瑞典博物学家林奈(1707-1778)的植物分类学的有力支持.林奈对于物种作了详细的分类,这给人们一个印象:大自然从它开始的那一刻就固定了下来,每一个物种都是上帝单独、有区别地创造的,都具有自身的固定特征.

关键词：创世论上帝创造天主教神学基督教教义人类起源神学家

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对新形势下我国宗教问题的理论思考

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河北学刊 2002年第5期22卷 18-22页

作者：冯今源胡安中国社会科学院世界宗教研究所北京100732 中共中央统战部政策研究室北京100860

在经济全球化不断发展及我国加入世贸组织后改革开放的新形势下,我国宗教在有中国特色的社会主义大舞台上扮演何种角色,占据怎样的社会地位,发挥怎样的社会作用?我们应该如何全面正确地理解和贯彻执行党的宗教信仰自由政策?作者希望对... 详细信息

在经济全球化不断发展及我国加入世贸组织后改革开放的新形势下,我国宗教在有中国特色的社会主义大舞台上扮演何种角色,占据怎样的社会地位,发挥怎样的社会作用?我们应该如何全面正确地理解和贯彻执行党的宗教信仰自由政策?作者希望对这些问题的思考能有利于我国宗教工作再上一个新台阶,有利于我国宗教界再有一个更大的进步。

关键词：改革开放宗教问题作用社会主义宗教社会地位宗教政策宗教信仰自由政策马克思主义宗教观

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犹太教的自我诠释——再论什么是犹太教

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世界宗教研究 2001年第1期 85-97页

作者：周燮藩中国社会科学院世界宗教研究所伊斯兰教研究室

作者认为，界说犹太教的难点有二：一是其独特性不在其信仰观念而源自历史经验，要从历史演变中把握其独特性；二是其多样性是社会发展的产物，要在歧异中寻求一致，以其本质去统一其多样性。本文从拉比犹太教入手，将不同时期不同派别... 详细信息

作者认为，界说犹太教的难点有二：一是其独特性不在其信仰观念而源自历史经验，要从历史演变中把握其独特性；二是其多样性是社会发展的产物，要在歧异中寻求一致，以其本质去统一其多样性。本文从拉比犹太教入手，将不同时期不同派别的犹太教所作的自我诠释，综合推演出犹太教的分解式定义，以求更深入地探讨和认识组成犹太教的不同传统。

关键词：犹太教定义犹太民族摩西教以色列人口传律法

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